5 काले मानसिक स्वास्थ्य संसाधन जातिवाद के हानिकारक प्रभावों से लड़ने के लिए

आप कह सकते हैं कि मैंने एक सफेद वर्चस्ववादी दुनिया में अपने कालेपन को नेविगेट करने में बहुत अच्छा प्राप्त किया था। मैंने खुद को "अच्छे" छात्र, एक "अच्छे" कर्मचारी, समाज के "अच्छे" सदस्य के रूप में साबित करने के लिए खुद को जले के किनारे पर धकेल दिया। मैंने अपने सांस्कृतिक स्लैंग का उपयोग नहीं किया, और मैंने किसी भी तरह से "धमकी" नहीं देने की पूरी कोशिश की। लेकिन अंदर से, अवसाद और चिंता ने मुझे खा लिया, कालेपन के लिए सामाजिक प्रतिक्रियाओं द्वारा किनारे पर धकेल दिया गया। इस हफ्ते, मुझे अपनी सीमा से धकेला गया।
जॉर्ज फ्लॉयड, ब्रायो टेलर, अहमद एर्बे और कई लोगों की हत्याओं के बारे में अपनी भावनाओं को भड़काते हुए, उनसे पहले और कई, एक सिर पर आ गए, जिससे मैं आगे बढ़ गया। एक जोरदार, दर्दनाक वैली। मेरा बॉयफ्रेंड, जो मैक्सिकन मूल का है, मुझे अपने साथ सम्भाले रखा, जिससे मुझे वह सब महसूस हो सके जो मैं बिना निर्णय के कर सकती थी। वह यह समझने की नहीं स्वीकार करता है कि एक काली चिंताग्रस्त महिला के रूप में मेरे लिए जीवन कभी भी कैसा हो सकता है, लेकिन न केवल सामाजिक अन्याय के खिलाफ मेरी दैनिक लड़ाई में एक सहयोगी बने रहने का वादा करता है, बल्कि मानसिक पीड़ा यह मुझे और मेरे जैसे कई लोगों को प्रतिदिन होती है।
"जॉर्ज फ्लॉयड की हत्या, अहमद एर्बी, और उन सभी स्थितियों में अफ्रीकी-अमेरिकियों का दैनिक तनाव शामिल है - क्योंकि यहां तक कि अगर यह आपके साथ नहीं हो रहा है, तो आप जानते हैं कि यह या किसी के लिए हो सकता है। आप इस बात की परवाह करते हैं कि श्वेत अमेरिकियों से निपटने की जरूरत नहीं है, "मनोवैज्ञानिक बेवर्ली टैटम, पीएचडी, स्पेलमैन कॉलेज के पूर्व अध्यक्ष एमेरिटा और दौड़ संबंध विशेषज्ञ, स्वास्थ्य बताते हैं। “अपनी सुरक्षा के लिए चिंता तनाव का एक प्रमुख स्रोत है। मानसिक तनाव शारीरिक भलाई को प्रभावित करता है। ' यदि आप तनाव या चिंता में हैं, तो आपके शारीरिक स्वास्थ्य पर प्रभाव कम जीवन प्रत्याशा पैदा करेगा, वह जोड़ती है।
कुल मिलाकर, अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए औसत जीवन प्रत्याशा 78.9 की तुलना में 75.2 वर्ष है। श्वेत अमेरिकियों के लिए वर्ष। यह देखते हुए कि अफ्रीकी अमेरिकी उच्च रक्तचाप और हृदय रोग (और अब COVID-19 के प्रकोप से असमान रूप से मर रहे हैं) की मौजूदा दरों की उच्च दर से पीड़ित हैं, हमारे छोटे जीवनकाल में एक कारक के रूप में शारीरिक तनाव को जानते हुए भी जानते हैं कि वे तीन अतिरिक्त कहां हैं सालों बीत गए सब धूमिल हो गए।
एक अश्वेत महिला के रूप में, मेरी खुद की सुरक्षा के लिए चिंताएं निर्दोष कार्यों को कम करने से भिन्न होती हैं जो दूसरों को कानून प्रवर्तन के साथ किसी भी और सभी संपर्क से बचने की धमकी दे सकती हैं जिससे मेरी अनुचित गिरफ्तारी हो सकती है, या इससे भी बदतर - मेरी खुद की मौत। इस मानस को मेरे मानस पर ब्रांड किया गया है, जो खुद को नींद की गुणवत्ता को नुकसान पहुंचाता है और मुझे उन लोगों के साथ सामाजिक बातचीत से बचने के लिए मजबूर करता है जिन्हें मैं नहीं जानता। यह कहना दूर की कौड़ी नहीं है कि श्वेत वर्चस्व ने मेरे मानसिक स्वास्थ्य को उन तरीकों से नुकसान पहुंचाया है, जिन्हें मैं अपने जीवन के बाकी हिस्सों में जीने के लिए मजबूर हूं, जब तक कि नस्लवाद मौजूद है। यदि जातिवाद मुझे सीधे नहीं मारता है, तो यह अप्रत्यक्ष रूप से हो सकता है।
न्यूयॉर्क के एक मनोवैज्ञानिक, लेटोया गेनेस, न केवल नस्ल-आधारित आघात के एक सामान्य लक्षण के रूप में हाइपरविजिलेंस पर प्रकाश डालता है, बल्कि पोस्ट-ट्रॉमैटिक स्ट्रेस सिंड्रोम (PTSD) भी है, जो अफ्रीकी अमेरिकियों में कम जाना जाता है । 2006 में, द नेशनल कोमर्बिडिटी सर्वे-रिप्लीकेशन (NCS-R) और नेशनल सर्वे ऑफ़ अमेरिकन लाइफ (NSAL) ने पाया कि 10 में से 1 अफ्रीकी अमेरिकियों के पास PTSD है, और शोधकर्ताओं का सुझाव है कि कमी के कारण संख्या और भी अधिक हो सकती है। निदान
"बहुत बार जब रंग के लोग आघात उपचार की तलाश करते हैं, तो यह आघात को रोकने में मदद करने के लिए प्रासंगिक सांस्कृतिक तत्वों की कमी के कारण उनकी जरूरतों के अनुरूप नहीं है," गनेस बताता है स्वास्थ्य । "बहुत से लोग रंग के एक चिकित्सक की तलाश करते हैं, क्योंकि उनके लिए इस तरह से जुड़ा हुआ महसूस करना महत्वपूर्ण है कि वे अपनी पहचान की प्रकृति और उपचार में इन तत्वों की खेती के महत्व को समझ सकें।"
चूंकि मैंने 2018 में थेरेपी शुरू की, मैंने केवल रंग के चिकित्सक देखे हैं, जो कि गेंस कहते हैं, मुझे दौड़ से संबंधित अपने व्यक्तिगत आघात को अनपैक करने और अपने अनुभवों में मान्य होने में मदद करने में सक्षम है। इसने मेरे चिकित्सा अनुभव को बिल्कुल सही नहीं बनाया है, लेकिन इसने एक ऐसी दुनिया में जीवित रहने और रहने के लिए बहुत आवश्यक संदर्भ प्रदान किया है जहां मैं निकट-दैनिक आधार पर दौड़-आधारित आघात का अनुभव कर रहा हूं। मैं खुले तौर पर बिना किसी निर्णय के सफेद वर्चस्व के साथ अपने दैनिक इंटरैक्शन में अनुभव किए गए दर्द के बारे में खुलकर चर्चा कर सकता हूं, बिना अपने चिकित्सक की भावनाओं को सुरक्षित रखने की आवश्यकता महसूस किए बिना जैसा कि मैं उनके हाथों से खून बह रहा था।
मेरे द्वारा बोला गया हर मनोवैज्ञानिक इन कोशिशों के समय में चिकित्सा का लाभ उठाने वाले अफ्रीकी अमेरिकियों के बारे में बेहद मुखर है। जबकि अपने आप में चिकित्सा हर किसी के लिए फायदेमंद हो सकती है, स्वास्थ्य बीमा के बिना दृष्टिकोण करना अक्सर महंगा और मुश्किल होता है। इसलिए यहां उन मानसिक स्वास्थ्य संसाधनों की सूची दी गई है जो उन्होंने मेरे लिए सुझाए हैं, और कुछ जो मैंने व्यक्तिगत रूप से उपयोग किए हैं, अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए यह देखने के लिए कि हम सभी इस सामूहिक आघात से गुजरते हैं।
थेरेपी फॉर ब्लैक गर्ल्स एक पॉडकास्ट, कम्युनिटी, और थेरेपिस्ट डायरेक्टरी है, जिसकी शुरुआत एक काले मनोवैज्ञानिक, जॉय हार्डन ब्रैडफोर्ड ने की थी, जिन्हें काली महिलाओं और थेरेपी के बीच की खाई को पाटने की उम्मीद थी। यदि उसके पॉडकास्ट के लिए नहीं, तो मुझे नहीं लगता कि मैंने चिकित्सा से संपर्क किया होगा। उसके पॉडकास्ट और निर्देशिका के लिए धन्यवाद, यह मानसिक रूप से सूचित चिकित्सक को खोजने के लिए अविश्वसनीय रूप से आसान हो गया है, जबकि मानसिक स्वास्थ्य के मुद्दों पर चर्चा करना जो अक्सर काले महिलाओं के लिए अद्वितीय होते हैं - जैसे कार्यस्थल में नस्लवाद और नस्ल-सूचित गलतफहमी से निपटना।
इसी तरह थेरेपी फॉर ब्लैक गर्ल्स, थेरेपी फ़ॉर ब्लैक मेन का उद्देश्य काले पुरुषों को एक थेरेपिस्ट की खोज में मदद करना है जो काले पुरुषों का सामना करने वाले अद्वितीय मानसिक स्वास्थ्य मुद्दों के बारे में बताया जाता है। अश्वेत पुरुषों के साथ अश्वेत महिलाओं की तुलना में चार गुना अधिक आत्महत्या करने की संभावना होती है, मानसिक स्वास्थ्य उपचार की मांग के खिलाफ कलंक को तोड़ना विशेष रूप से उचित है। थेरेपी फॉर ब्लैक मेन एक संसाधन के रूप में दिख रहा है।
मेलेनिन & amp; बहु-शहर की घटनाओं, एक चिकित्सक निर्देशिका और एक पॉडकास्ट के माध्यम से काले और लैटिनक्स समुदायों में मानसिक और भावनात्मक चिकित्सा को बढ़ावा देने के लिए दो काले महिला चिकित्सकों द्वारा मानसिक स्वास्थ्य की स्थापना की गई थी। संगठन विनाशकारी और निर्माण समुदाय के माध्यम से काले और भूरे रंग की पहचान और मानसिक स्वास्थ्य उपचार के बीच की खाई को पाटना चाहता है।
ओपन पाथ कलेक्टिव, जबकि विशेष रूप से रंग के लोगों के उद्देश्य से नहीं, अक्सर वित्तीय बोझ को कम करने में मदद करता है। चिकित्सा के साथ आता है। स्लाइडिंग स्केल लागत के साथ, ओपन पाथ कलेक्टिव थेरेपी प्राप्त करने के लिए हाशिए की पहचान के लिए एक सुरक्षित स्थान होना चाहता है। (अल्पसंख्यकों, विशेष रूप से अफ्रीकी अमेरिकियों को स्वास्थ्य बीमा होने की संभावना कम है।) यदि चिकित्सा की लागत डराने वाली है, तो यह शुरू करने के लिए एक शानदार जगह है।
एथेल का क्लब एक सामाजिक और कल्याण क्लब है, जिसका उद्देश्य रंग के लोगों के लिए है। एक संस्थापक सदस्य के रूप में, मैंने समुदाय, रचनात्मकता और रंग के लोगों के बीच स्वास्थ्य के उत्थान के लिए डिज़ाइन किए गए कई कार्यक्रमों में भाग लिया। अब जबकि महामारी के कारण भौतिक क्लब हाउस बंद हो गया है, क्लब सदस्यों को आभासी कल्याण कार्यक्रम प्रदान करने के लिए स्थानांतरित हो गया है, और इससे भी अधिक हाल ही में, गैर-सदस्यों को मुफ्त मानसिक स्वास्थ्य संसाधन।
चिकित्सा के अलावा, कई लोग परिवर्तन के विरोध में अपनी ऊर्जा को प्रसारित कर रहे हैं, और जब एक विशिष्ट राजनीतिक लक्ष्य को ध्यान में रखते हुए किया जाता है, तो विरोध प्रदर्शन प्रभावी हो सकता है। जैसा कि कोई व्यक्ति व्यक्तिगत कारणों से शारीरिक रूप से विरोध नहीं करना चुन रहा है, मैंने विरोधी जातिवादी संगठनों के लिए दान के बजाय निर्णय लिया है, नस्लीय न्याय के लिए कॉल करने वाली याचिकाओं पर हस्ताक्षर करें, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आत्म-देखभाल का अभ्यास करें जहां ऐसा करना अक्सर मुश्किल होता है।
"अश्वेत लोगों, विशेष रूप से अश्वेत महिलाओं के रूप में, हमें ऐसा लगता है कि हम खुद की देखभाल कर रहे हैं और अपने आप को स्वार्थी के रूप में ध्यान केंद्रित कर रहे हैं," डीसी-मनोवैज्ञानिक और कल्याण सलाहकार, एम्बर थॉर्नटन, स्वास्थ्य > बताता है i>। “जब इस तरह की चीजें हो रही हैं, तो हमें लगता है कि यह पर्याप्त नहीं है, लेकिन यह बहुत कुछ है। नस्ल-विरोधी कार्यकर्ता ऑड्रे लॉर्ड ने यह बहुत पहले कहा था: care आत्म-देखभाल राजनीतिक युद्ध का एक रूप है। ’जब आप एक ऐसे समाज में रहते हैं जहां आपका जीवन मूल्यवान नहीं है, तो आपके जीवन का बड़े पैमाने पर मूल्यांकन करना महत्वपूर्ण है और वकालत और सक्रियता है। “
हाल ही में, मेरे लिए आत्म-देखभाल का अर्थ है भेद्यता का अभ्यास करना - अपने साथियों, विशेष रूप से अपने गोरे लोगों को बताने से डरना नहीं चाहिए, जब मुझे अपने लिए मदद या समय चाहिए। जब मेरी चिंता और परिकल्पना ने मुझे "अच्छे" अश्वेत व्यक्ति की छवि बनाए रखने के लिए खुद को जलाने के लिए प्रेरित किया, तो इसका अभ्यास करना मुश्किल है। फिर भी मैं लगातार सीख रहा हूं कि जातिवाद को समाप्त करना मेरे लिए सहन करने के लिए पार नहीं है। यह एक सामूहिक प्रयास है जो विशेषाधिकार प्राप्त बहुमत से शुरू होता है।
कोरोनोवायरस द्वारा भौतिक दुनिया से अलग और अभी तक लगातार दुनिया भर में आघात के कारण जो अफ्रीकी मूल के दूसरों को पीड़ित करते हैं, नस्लवाद से बचने की मेरी एक उम्मीद बेहद अल्पकालिक थी। फिर भी एक और आशा का जन्म हुआ: कि मेरे समुदाय के लोग संगरोध और हाल की विश्व घटनाओं का उपयोग इस बात पर चर्चा करने के अवसर के रूप में कर सकते हैं कि कैसे नस्लवाद ने हमारे मानसिक स्वास्थ्य को व्यक्तिगत और सामूहिक रूप से आकार दिया है। जातिवाद कभी दूर नहीं हो सकता है, लेकिन सबसे अच्छा हम कर सकते हैं जब हम एक दूसरे की देखभाल करते हैं तो हम अच्छी लड़ाई लड़ते हैं।
जैसा कि दिवंगत कवि माया एंजेलो ने लिखा है: “आतंक और भय की रातों को पीछे छोड़ते हुए / मैं उठता हूं / एक दिन के प्रकोप में जो चमत्कारिक रूप से स्पष्ट है / मैं अपने पूर्वजों द्वारा दिए गए उपहारों को उठाता / लाता हूं, मैं सपने और दास की आशा हूं। मैं उठता हूं, उठता हूं, उठता हूं। "
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