एक 10-दिवसीय साइलेंट मेडिटेशन रिट्रीट हार्डकोर मेंटल डिटॉक्स आई नीड

मैं गद्दी पर बैठा हूं और मेरे जीवन में पहले से कहीं अधिक मेरे बट को चोट लगी है। मैं अपने सिर से पिटबुल गीत पाने के लिए बेताब कोशिश कर रहा हूं। मेरे ऊपरी होंठ के शिखर पर पसीने की बूंदें बन रही हैं जैसे "उह बीह बीह बीह बीह बीह बीह बीह, मैं अग्नि हूं" मेरे सिर के माध्यम से चक्र के लिए हजार बार जैसा महसूस होता है। मेरी नाक पर एक खुजली है और मेरे बाएं घुटने में एक हताश गुदगुदी है, लेकिन मैं अपने दांत पीस रहा हूं और अपनी सांस पर ध्यान केंद्रित कर रहा हूं, अंदर, बाहर, बाहर, में, बाहर, अंदर जा रहा हूं। हाँ, मैं ध्यान कर रहा हूं।

चार दिनों के लिए सीधे।

यह मैसाचुसेट्स में धम्म धरा विपश्यना ध्यान केंद्र में धन्यवाद दिवस 2016 पर था। मैं 10-दिवसीय मौन ध्यान पीछे हटने के बीच में था - कोई इलेक्ट्रॉनिक्स, कोई बात नहीं, कोई इशारा नहीं, कोई पढ़ना नहीं, कोई लेखन नहीं, कोई शारीरिक संपर्क नहीं, कोई आँख से संपर्क नहीं, और कोई व्यायाम नहीं।

कैसे किया। मैं वहाँ खत्म हो? ईमानदारी से, यह कुल क्लिच है: जुलाई में वापस, मेरे पास एक चौथाई-जीवन संकट था, और मेरे जीवन में कहीं नहीं था। मैंने कुछ और कठोर विकल्पों पर विचार किया- मेडिकल स्कूल, पीस कॉर्प्स - लेकिन मुझे अंततः एहसास हुआ कि मुझे वास्तव में जो कुछ चाहिए था, वह सोचने के लिए कुछ समय था। मेरी मम्मी ने मुझे विपासना ध्यान (जिसे माइंडफुलनेस मेडिटेशन के रूप में भी जाना जाता है) की ज़िन्दगी बदलने वाली, डिटॉक्सिफाइंग पावर के बारे में बताया था, लेकिन इससे आगे, मुझे इस बारे में कुछ नहीं पता था कि मैंने अपना कोर्स रजिस्ट्रेशन कब जमा कराया था।

महीने बाद। , जैसा कि मेरे उबेर ने धम्मा धरा केंद्र के लिए बजरी ड्राइववे को क्रॉल किया, मैंने अपने ड्राइवर के साथ फोन नंबर का आदान-प्रदान किया। मैंने आखिरकार मैसाचुसेट्स के लिए बस की सवारी के दौरान पाठ्यक्रम पर पढ़ा था, और फैसला किया कि मुझे पूरी तरह से पागल होने की स्थिति में बाहर जाने की ज़रूरत है।

पहली बार केंद्र में चलना, मैं हैरान था। कि हर कोई इतना सामान्य दिखने वाला था। मुझे ऑर्गैनिक लिनेन आउटफिट्स में गप-वाई, नए जमाने के योग हिप्पी की उम्मीद थी (ग्वेनेथ पी के लिए कोई अपराध नहीं), लेकिन मेरे साथी ध्यान दुनिया भर के 20 से 80 से लेकर 80 वर्ष की आयु के सभी आर्थिक, धार्मिक लोगों से थे। और जातीय पृष्ठभूमि। गर्भवती महिलाओं की एक आश्चर्यजनक संख्या भी थी।

मैंने अपने सभी उपकरणों, पुस्तकों, और लेखन सामग्री से युक्त अपने पर्स को डर से बदल दिया, और एक टकटकी में आम क्षेत्र में चला गया।

पहली रात, हमने एक घंटे के समूह के साथ बैठकर किक मारी। मैंने सीखा कि विपश्यना का लक्ष्य आपके विचार पैटर्न का अवलोकन करना सीखना है और वे कैसे उभरती हैं। तकनीक का शिक्षण आपकी सांसों के अवलोकन से शुरू होता है, यह नियंत्रित किए बिना कि यह कैसे होता है। फिर आप अपनी नाक के एक विशिष्ट क्षेत्र पर ध्यान केंद्रित करते हैं जहां सांस लेता है। आखिरकार आप अपने शरीर पर फैब्रिक की अनुभूति के लिए अपने परिसंचरण के प्रवाह से लेकर अपनी उंगलियों में धड़कते दिल की धड़कन तक, अन्य संवेदनाओं को गहराई से महसूस करना शुरू करते हैं। पूर्ण विपश्यना ध्यान अंततः आपके शरीर में हो रही सभी संवेदनाओं से अवगत हो रहा है।

प्रक्रिया तार्किक है - विचार यह है कि अपने शरीर में संवेदनाओं का निरीक्षण करना सीखें और उन पर ध्यान केंद्रित किए बिना सक्षम होने के लिए। असुविधा (अवक्षेप) या आराम (लालसा) को अर्थ देते हुए, आप जीवन की स्थितियों, विचारों या भावनाओं के साथ भी ऐसा कर सकते हैं। आप अंततः महसूस करते हैं कि आपके ध्यान में रहने के दौरान पेसकी खुजली से लेकर आपके पैरों की ऐंठन तक सब कुछ अस्थायी और आपके दिमाग में है।

फिर भी, मुझे सोचने में देर नहीं लगी, ”। मैंने किया क्या है?!" मैंने उन सभी के प्रति गहरा आक्रोश व्यक्त किया जिन्होंने कभी मुझे बताया था कि ध्यान एक महान विचार था। मैं अपने आस-पास की हर चीज के मानसिक आंसू पर चला गया: केंद्र की सैनिटरी महक, मांस रहित भोजन, मेरे आसपास के पसीने से लथपथ। मेरे रूममेट से मिलने के पहले दो मिनट के भीतर, मैंने फैसला किया कि वह भयानक थी - भले ही हम चुपचाप बोलने से पहले प्रभावी ढंग से बोले। उसके तिरस्कार के लिए मेरे पास कोई तर्कसंगत कारण नहीं था; उन पहले दिनों में मैं उसके भारी भूरे रंग के स्वेटर से परेशान महसूस करने में मदद नहीं कर सकता था, जिस तरह से वह बढ़ा, और उसका गुलाबी बुना हुआ कंबल।

कभी-कभार बाहर चलने पर, मैं सड़क के पास और गहराई से खड़ा होता। चिंतन-मनन बाहर निकलता है। फिर मैं अपने कमरे में वापस आ जाता और चुपचाप अपने आप को शीशे में देख कर चीख पड़ता।

दिवंगत सत्य नारायण गोयनका, विपश्यना ध्यान के प्रणेता और मेरे पाठ्यक्रम के निर्माता, इस गुस्से के लिए एक उपयुक्त नाम था: ' बंदर का दिमाग। ' आपके मस्तिष्क को पूरी तरह से चट कर गया है जो मनमानी विवरण, यादें, फेसबुक पर सर्फिंग, लोगों के जूते को देखते हुए और दोपहर के भोजन के लिए क्या खाना है, यह याद करते हुए टू-डू सूचियों से चलता है। जब आप उस बकबक को बंद करने का प्रयास करते हैं और आपके दिमाग को पता चलता है कि आपने उसके साथ क्या किया है - कि आपने इसे अपने आप में बंद कर दिया है - तो यह बगावत करने लगता है। अंततः, ध्यान के माध्यम से, आप बंदर के दिमाग को अनदेखा कर सकते हैं और अपने अवचेतन में देख सकते हैं। बुद्ध के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति के पास सुख और सद्भाव की कुंजी है, इसे ध्यान में लाने के लिए बस बहुत सारे काम होते हैं।

पीछे हटने के पहले छह दिन मेरे जीवन के कुछ सबसे कठिन दिन थे। ऐसा महसूस हुआ कि मैं मानसिक रूप से हर उस गीत को दोहरा रहा हूं, जिसे मैंने कभी सुना था (यहां तक ​​कि थ्रैश मेटल जो मुझे 14 साल की उम्र में भी पसंद था), हर शर्मनाक या मतलबी चीज जो मैंने कभी की है, हर फेसबुक न्यूज़फ़ीड आइटम (हर कोई क्यों प्राप्त कर रहा है) शादी?), और हर बेकार तथ्य जो मैंने कभी सीखा है। मेरे दिमाग में, मैंने हर उस धमकाने का सामना किया है जो मैंने सामना किया है, दोस्तों और परिवार के सदस्यों के लिए अंतिम संस्कार आयोजित किया है, और यहां तक ​​कि खुद के साथ एक गेम खेलने के लिए एक बिसात भी चित्रित की है।

लेकिन फिर, मेरा मन शांत हो गया। । मुझे एहसास हुआ कि उनकी चुप्पी में, मेरे सहपाठी खुद के साथ समान रूप से कठिन लड़ाई लड़ रहे थे। मैंने उन्हें उपनाम दिया: फंकी खूंखार बालों वाली एक महिला "बेसवाइट" बन गई। एक और जो रंगीन पजामा में लगातार घूमता था वह "माँ" बन गया। जिस महिला को खांसी थी, वह "खाँसी-य" बन गई। (रचनात्मक, मुझे पता है।) मुझे बाद में पता चला कि अन्य लोगों ने मुझे "ठंडा एक" के रूप में पहचाना, क्योंकि मैं अक्सर बिना कोट के बाहर चला जाता था।

दिन 7 और 8 मेरे अनछुए दिन थे। मैं अंत में केंद्र के खांचे में बस गया और अधिकांश मानसिक चटकारे जाने दिया। मैंने इस बारे में सोचा कि वास्तव में मुझे क्या परेशान कर रहा था और महसूस किया कि कभी-कभी मैं उन चीजों के बारे में नकारात्मक और गुस्सा होना चुन रहा था जिन्हें मैं नियंत्रित नहीं कर सकता था, और अन्य बार तनावपूर्ण स्थिति पैदा कर रहा था जहां उन्हें मौजूद होने की आवश्यकता नहीं थी। मैं अपने स्वयं के जीवन में सक्रिय रूप से भाग नहीं ले रहा था क्योंकि तनाव मैंने खुद बनाया था, और मेरे तनाव में अक्सर मेरे आसपास के लोगों की जरूरतों को नजरअंदाज कर दिया। लेकिन मैं इन बिंदुओं पर खुद के साथ दोष-खेल नहीं खेल रहा था। यह एक ऐसा अहसास था जो एक गणित समीकरण या एक स्टोरी लाइन में सफल होने जैसा महसूस करता था।

दिन 9, एक दिन बचे रहने के साथ, मुझे पता चला कि मैं छोड़ने के लिए तैयार नहीं था। मेरा गुस्सा और आक्रोश थम गया और मुझे बैठने की चुनौती का आनंद लेने लगा और मेरे नए शांत दिमाग में क्या हो रहा था, इसका अवलोकन किया। इसीलिए गोयनका आपको कहता है कि रिट्रीट के बाद दिन में कम से कम दो घंटे अपने अभ्यास को जारी रखें। विपश्यना का मतलब एक जीवन शैली पसंद है।

पीछे हटने से वापस आना सहज था, लेकिन कठिन था। मैं अपने न्यूयॉर्क शहर के घर की अव्यवस्था में अपने ज़ेन जैसी स्थिति को संरक्षित करना चाहता था। दो घंटे के ध्यान अभ्यास को बनाए रखने के लिए नहीं आसान रहा है, और पाठ्यक्रम पूरा करने के कुछ महीने बाद भी मैं इसे सिस्टम में लाने की कोशिश कर रहा हूं। ऐसा लगता है कि जिन दिनों मुझे इसकी सबसे अधिक आवश्यकता होती है, बैठना और भी मुश्किल हो जाता है। देर रात वास्तविकता टीवी देखने वाले रूममेट की मदद नहीं करता है।

विपश्यना की मेरी अंतिम परीक्षा घर आने के पांच दिन बाद हुई। न्यूयॉर्क शहर में बढ़ते हुए, मैंने अपने 20 के दशक के मध्य तक ड्राइव करना कभी नहीं सीखा, और अभी तक अपना रोड टेस्ट पास नहीं किया था। मैं परीक्षण से पहले इतना चिंतित हो जाता हूं कि मुझे अपने सभी कपड़ों के माध्यम से पसीना आता है और तुरंत बाद बदलना पड़ता है। यह समय अलग था। मैं कार में सवार हो गया, मेरे परीक्षक को देखकर मुस्कुराया, और उससे कहा कि वह मुझे यह बताने की कृपा कर रहा है कि क्या मैं ड्राइव करने के लिए तैयार हूं। मैंने शांतिपूर्वक अपने सभी युद्धाभ्यासों को अंजाम दिया, जिसमें एक समानांतर पार्क को बीच से ठीक करना भी शामिल है। मेरे परीक्षण के अंत तक, DMV आदमी ने मुझे बताया कि मुझे ड्राइविंग के बारे में एक YouTube चैनल होना चाहिए। मुझे मेरा लाइसेंस मिल गया।

क्या यह इसके लायक था? हेक डरते हुए हाँ। मैं इसे सौ बार करूँगा - और अगले साल अपने दूसरे रिट्रीट के साथ शुरू करने की योजना बनाऊंगा।

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क्या आप विपश्यना को आजमाना चाहते हैं? आप के पास dhamma.org पर एक वर्ग खोजें। जल्दी रजिस्टर करें, क्योंकि वे जल्दी भरते हैं - मैंने जुलाई में नवंबर के पाठ्यक्रम के लिए पंजीकरण किया। यदि आप चाहते हैं कि कोई जगह नहीं है, तो निराशा न करें; लोग अक्सर वेटलिस्ट से कॉल करते हैं। धम्म धारा विपश्यना ध्यान केंद्र में पाठ्यक्रम केवल दान के आधार पर चलाए जाते हैं, लेकिन दान केवल उन्हीं छात्रों से लिया जाता है, जिन्होंने कम से कम एक 10-दिवसीय पाठ्यक्रम पूरा किया हो। (दूसरे शब्दों में, आप पहली बार जाने पर कुछ भी भुगतान नहीं करेंगे।)

10-दिवसीय पाठ्यक्रम केवल शुरुआत है। अभ्यास के अनुसार, आपको प्रतिदिन सुबह और शाम को एक घंटा और प्रति वर्ष 10 दिनों के कोर्स में एक रिफ्रेशर के रूप में ध्यान करना चाहिए। बहुत समर्पित व्यवसायी के लिए, 20-दिन, 30-दिन, 45-दिन और 60-दिवसीय पाठ्यक्रम मौजूद हैं।

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