ब्लैक फैमिलीज़ में ट्रॉमा इनहेरिट किया गया है, लेकिन वी कैन चेंज दैट

जब मैं अपने जीवन, परिवार और समुदाय को देखता हूं, तो मुझे आश्चर्य होता है: कौन से पैटर्न प्रामाणिक रूप से हमारे हैं, और जो सांस्कृतिक PTSD का परिणाम हैं?
हाल के वर्षों में, सांस्कृतिक आघात और इसके बारे में बात करते हैं अश्वेत परिवारों पर प्रभाव ने मुख्यधारा के मीडिया को अपना रास्ता बना लिया है। यह समझने की इच्छा है कि हमारे पूर्वजों ने जो अनुभव किया था, उससे हम आज कैसे प्रभावित हैं।
वर्षों से मैं उन प्रतिमानों और प्रथाओं के बारे में उत्सुक हूँ जो मैंने अपने परिवार में देखे हैं। मेरी दादी के पैरों के नीचे बैठकर उनके जीवन के बारे में सवाल पूछना मेरे लिए एक यात्रा की शुरुआत थी। अपने आप को बेहतर ढंग से समझने के लिए, मुझे यह समझने की आवश्यकता है कि मैं कौन और क्या से आता हूं।
हमारे पूर्वजों का आघात
डॉ। डीग्रू के व्याख्यानों में से एक में भाग लेने के बाद, मैंने विचार करना शुरू किया अमेरिकी चाटुकार गुलामी के प्रभाव की गहराई मेरे परिवार और समुदाय पर बड़े पैमाने पर थी। एक अवधारणा जो कुछ सदियों पहले अनुभव की गई थी, वह आदतों, प्रथाओं, व्यवहारों, दृष्टिकोणों और आशंकाओं से प्रभावित हो सकती है जो किसी व्यक्ति के जीवित अनुभव से परे आकर्षक थी।
एपिजेनेटिक्स इस बात का अध्ययन है कि कुछ जीनों को कैसे चालू या बंद किया जाता है। यह आपके डीएनए के अनुक्रम में वास्तविक परिवर्तन नहीं है, बल्कि आपके डीएनए की संरचना में परिवर्तन है।
विशेष रूप से, वैज्ञानिक जो एपिजेनेटिक्स का अध्ययन करते हैं, उन्होंने पाया है कि माता-पिता द्वारा अनुभव किए गए आघात डीएनए और उनके वंश के व्यवहार को आने वाली पीढ़ियों के लिए प्रभावित कर सकते हैं। कृमियों पर किए गए एक अध्ययन में 14 पीढ़ियों तक आघात के अवशिष्ट प्रभावों को पाया गया।
काले समुदाय के लिए, सदियों से अनजाने आघात का प्रभाव आज भी दिखाई देता है। और उस समय का हिस्सा निश्चित रूप से चल रहे सामाजिक अन्याय के कारण है, कुछ प्रभाव बहुत अच्छी तरह से विरासत में मिल सकते हैं।
मूल रूप से, अमेरिका में ब्लैक होने का मतलब है क्रोनिक पोस्ट-ट्रॉमेटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर (PTSD) के कारण नहीं रहना केवल किसी के जीवित अनुभवों से, लेकिन हमारे पूर्वजों के अनुभवों से। डॉ। डीग्रू पूछते हैं, “अमेरिका में काला होना आपके तनाव के स्तर को कैसे प्रभावित करता है, इसलिए आपके शरीर की अपनी प्रतिरक्षा प्रणाली को संचालित करने की क्षमता? एक बार जब आप इसे समझ लेते हैं तो आप इससे निपट सकते हैं। "
आघात द्वारा आकार की संस्कृति
PTSD के लक्षणों में एक पूर्वाभासित भविष्य, अतिरंजित शुरुआत प्रतिक्रियाओं, गिरने या रहने की कठिनाई की भावना शामिल है। सोते हुए, क्रोध और हाइपोर्विजिलेंस के प्रकोप।
इनमें से कुछ व्यवहार आज अफ्रीकी अमेरिकी समुदाय में पाए जा सकते हैं, न केवल एक व्यक्तिगत स्तर पर, बल्कि एक सांस्कृतिक स्तर पर समग्र रूप से। > जब यह सवाल उठता है कि क्या ये व्यवहार अंतर्निहित या सीखा हुआ है, तो समाज आमतौर पर पूर्व को मानता है। लेकिन हम इस बात पर ध्यान नहीं दे रहे हैं कि सभी आदतों, प्रथाओं, और विश्वासों को प्रबल होने से पहले बनाया जाता है।
काले समुदाय में एक आम शिक्षण कार्य नैतिकता के बारे में है: हमें दोगुनी मेहनत करनी चाहिए अगले व्यक्ति के रूप में बस के रूप में अच्छा हो। यह दर्शन सांस्कृतिक कंडीशनिंग, मानवशास्त्रीय सिद्धांत पर आधारित है, और हमारे पूर्वजों के जीवित अनुभवों को दर्शाता है।
किसी भी दिन, एक दास व्यक्ति को धूप से झुलसने के लिए काम करना होगा। यदि वे थके हुए या अनुत्पादक दिखाई देते हैं, तो उन्हें आलसी कहा जाएगा और उन्हें पीटा जाएगा।
आज कई माता-पिता को यह डर नहीं हो सकता है कि उनके बच्चों को वास्तविक पलकें प्राप्त होंगी, लेकिन उन अनुभवों से आघात हमारे डीएनए में अंतर्निहित है। सेलुलर स्तर पर हम अभी भी नकारात्मक परिणामों को याद करते हैं। काम की नैतिकता पर तनाव सदियों पुरानी आघात के लिए एक प्रतिक्रियात्मक प्रतिक्रिया है, और रूढ़िवादिता को दूर करने की इच्छा से प्रबलित है जो आज भी घूम रहे हैं।
इसी तरह, गुलामी के दौरान एक माता-पिता अपने बच्चे की बुद्धि को कम कर देंगे या। उन्हें नीलामी के ब्लॉक पर मूल्यवान और बेचे जाने से बचाने के लिए ताकत। यह प्रथा आज उन परिवारों में देखी जा सकती है जहाँ ब्लैक पेरेंट्स अपने बच्चे की उपलब्धियों पर गर्व कर सकते हैं और उन्हें घर पर मना सकते हैं, लेकिन मिश्रित कंपनी की मौजूदगी में, अपने बच्चों की प्रतिभा को नीचे गिराते हैं, इसलिए उन्हें खतरे के रूप में नहीं देखा जाता है।
इस तरह के कनेक्शन हमारे रोजमर्रा के अस्तित्व के कई अलग-अलग क्षेत्रों में किए जा सकते हैं। जे। मैरियन सिम्स को आधुनिक स्त्रीरोग विज्ञान का जनक माना जाता है, और उनके अधिकांश परीक्षण विषय काले दास महिलाओं के थे। क्योंकि यह माना जाता था कि अश्वेत लोगों को दर्द महसूस नहीं होता है, उनका बिना किसी एनेस्थीसिया के प्रयोग किया गया।
20 वीं शताब्दी के शुरुआती दौर के टस्किए प्रयोगों और काली आबादी में वर्तमान उच्च शिशु और मातृत्व मृत्यु दर, और चिकित्सा प्रणाली में ब्लैक समुदाय के सामान्य अविश्वास का अर्थ समझ में आता है। ये प्रतिक्रियाएं न केवल उत्तरजीविता प्रतिक्रिया हैं, बल्कि डीएनए-एनकोडेड जानकारी से उत्पन्न होती हैं। इन आघात का प्रभाव हमारे डीएनए में दर्ज किया जाता है।
भय और अविश्वास की भावनाएँ इतने सारे काले लोगों को अनुभव होती हैं कि वे दोनों जीवित और विरासत में प्राप्त अनुभवों के लिए जिम्मेदार हैं। जब हम मानते हैं कि हम न केवल अपने स्वयं के जीवित अनुभवों और आघात के साथ घूम रहे हैं, बल्कि हमारे पूर्वजों के भी हैं, तो हमें अपने अतीत को धीमा करना चाहिए और एक कठिन, ईमानदार दिखना चाहिए। वास्तव में चंगा करने के लिए, हमें उस सांस्कृतिक आघात को संबोधित करना चाहिए जो हमेशा से रहा है, जन्म से हमारे दृष्टिकोण को आकार देना।
उपचार का मार्ग
डॉ। डीग्रू बताते हैं, "प्रमुख संस्कृति के लिए इनकार की जड़ भय है, और डर सभी प्रकार की चीजों में उत्परिवर्तित करता है: मीडिया में मनोवैज्ञानिक प्रक्षेपण, विकृत और सनसनीखेज प्रतिनिधित्व, और लोगों के कानूनी अधिकारों और उपचार को सही ठहराने के लिए विज्ञान का हेरफेर। इसीलिए इसे खोलना इतना कठिन है। "
बिना किसी संदेह के हमारे पास हमारे लिए हमारा काम है। जैसा कि विज्ञान अधिक से अधिक पता चलता है कि आघात हमारे डीएनए को नकारात्मक रूप से कैसे प्रभावित करता है, यह भी पता चल रहा है कि संज्ञानात्मक व्यवहार थेरेपी जैसे तरीकों के माध्यम से जानबूझकर आघात को कैसे ठीक किया जा सकता है। यह नकारात्मक प्रभाव को दूर करने में मदद कर सकता है।
जैसा कि कहानी इस बारे में खुलासा करती है। हमारा अतीत हमारे भविष्य को प्रभावित करता है, हम वर्तमान में जो काम कर रहे हैं, उसे ध्यान में रखकर कर सकते हैं। अपने स्वयं के परिवारों के साथ शुरू करके, हम यह पता लगाना शुरू कर सकते हैं कि हमें क्या सौंपा गया है। हम फिर तय कर सकते हैं कि क्या रखने लायक है और क्या जाने लायक है। अच्छी तरह से चुनें।
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