कैसे एक पहली पीढ़ी के अमेरिकी होने के नाते मेरे मानसिक स्वास्थ्य को प्रभावित किया

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जब मैंने 20 के दशक के मध्य में एक मनोचिकित्सक के पास नियमित रूप से जाना शुरू किया, तो मेरे माता-पिता चिंतित थे। “ पेरो क्यू पैसो? वामोस एक रेज़र (लेकिन क्या हुआ? प्रार्थना करते हैं), “उन्होंने कहा। लैटिनक्स के घरों में जैसे मैं बड़ा हुआ, मानसिक स्वास्थ्य रात के खाने के समय बातचीत का विषय नहीं है, और पेशेवर मदद लेने का विकल्प रखना एक दुर्लभ विशेषाधिकार है। मेरे परिवार के पास एक चिकित्सक को नियुक्त करने का लक्जरी नहीं है, जो कि महंगी हो सकती है यदि आप सही शिक्षा और संसाधनों तक पहुंच से लैस नहीं हैं। भोजन को मेज पर रखना उनकी प्राथमिकता थी। अगर मैं एक बच्चे के रूप में दुखी या चिंता से भरा हुआ हूं, तो मुझे सकारात्मकता का अभ्यास करने, बेहतर कल की उम्मीद करने या बाइबल का पालन करने के लिए प्रोत्साहित किया गया।

मेरा परिवार इसमें अकेला नहीं था। रोग नियंत्रण और रोकथाम केंद्रों के अनुसार, लैटिनक्स स्वास्थ्य और स्वास्थ्य देखभाल के लिए सामाजिक और आर्थिक बाधाओं का अनुभव करते हैं क्योंकि कई कम आय वाले समूहों से आते हैं, अन्य कारणों के साथ, अनिर्दिष्ट हैं, या अनिर्दिष्ट कानूनी स्थिति है। अमेरिकन साइकिएट्रिक एसोसिएशन (एपीए) के डेटा से यह भी पता चलता है कि 20 में से केवल 1 हिस्पैनिक मानसिक स्वास्थ्य विशेषज्ञों से सेवाएं प्राप्त करते हैं; एपीए के आंकड़ों के अनुसार, यह कलंक, भेदभाव, ज्ञान की कमी और / या बीमा की कमी का परिणाम हो सकता है।

मेरे जीवन में वयस्कों ने अपने बच्चों को मूर्खतापूर्ण नर्सरी राइम्स के साथ आत्मनिर्भर होने में मदद की। जैसे, " सना, साना, गितो दे राणा (चंगा, चंगा, थोड़ा मेंढक की पूंछ), के साथ उठाया गया था," जो मेरे लोग मेरी किशोरावस्था और व्यभिचार में हर बार जब मैं भावनात्मक दर्द व्यक्त करता था, तो वे उनका उल्लेख कर सकते थे। 'काफी समझ में आता है।

हालांकि वे मेरे मानसिक स्वास्थ्य उपचार के समर्थक हैं, मेरे माता-पिता ने कभी भी यह नहीं समझा कि मैंने उन तरीकों से संघर्ष क्यों किया है। मैं अमेरिका में पैदा हुआ था, जिसने मुझे शिक्षा और समृद्ध जीवन के अनुभवों तक पहुंच प्रदान की है जो वे मेरे लिए चाहते थे। मेरे माता-पिता और दो बड़े भाई-बहन 1980 के दशक के अंत में निकारागुआ भाग गए थे, जो एक वामपंथी राजनीतिक संगठन सैंडिनेस्टस के समाजवादी शासन से बचकर निकले थे, जो मेरे स्वयं के हरशेर जैसे श्रमिक वर्ग के परिवारों के लिए जीवन यापन की स्थिति बना रहे थे। हालांकि उन्होंने रिश्तेदारों को पीछे छोड़ दिया और अमेरिका की अपनी यात्रा पर जीवन-धमकी वाली हिंसा का सामना किया, वे आशावाद और देश के लिए विदेशी भाषा में समृद्ध होने की इच्छा से भरी जेब के साथ पहुंचे। अमेरिकी समाज में उनका निर्विवाद रूप से आसान नहीं था, लेकिन वे सीमा पार करने के अपने सबसे बड़े जीवन बाधाओं में से एक को अनुभव करने पर विचार करते हैं - जो कि अब अतीत में दशकों से है। हालांकि, दो पूरी तरह से अलग-अलग संस्कृतियों के बीच टीकाकरण की वास्तविकता मेरे लिए मानसिक स्वास्थ्य चुनौतियों के अपने सेट के साथ आई है।

हां, मेरे माता-पिता, भाई-बहन, और निकारागुआ-अमेरिकी रिश्तेदार चिंताओं के अपने स्वयं के मिश्रण से पीड़ित हैं। । हालाँकि, मुझे हमेशा एक ऐसा व्यक्ति माना जाता है, जिसके शब्दों में थोड़ा और अधिक ... संवेदनशील है। यह कैसा है कि अपने मूल देश से भागे हुए अप्रवासी लोग मुझसे बेहतर मानसिक स्वास्थ्य के लिए दिखाई देते हैं, एक अमेरिकी जो कि फल लूप्स और निकलोडियन जैसी सुख-सुविधाओं के साथ सुरक्षा में जुटा था? विशेषज्ञ इस घटना को "आप्रवासी विरोधाभास" कहते हैं।

आप्रवासी विरोधाभास को एक अनुसंधान के रूप में सोसायटी फॉर रिसर्च एंड चाइल्ड डेवलपमेंट (SRCD) द्वारा परिभाषित किया गया है, जो बताता है कि क्यों अमेरिका में जन्मे युवाओं को अधिक अनुभव होने की संभावना है मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं की दर युवाओं के लिए जो किसी विदेशी देश से आकर बस गए थे। एफ़ मार्क्स, पीएचडी, मनोविज्ञान के एक प्रोफेसर और सफ़ोल्क विश्वविद्यालय में विभाग की कुर्सी, जिसने वर्षों तक विरोधाभास के बारे में लिखा है, अनुसंधान को रेखांकित करता है और स्वास्थ्य बताता है कि जो लोग विदेशों में पैदा हुए थे, वे यहां पैदा होने वाले लोगों की तुलना में अधिक अच्छे लगते हैं। अमेरिका में- हालांकि यह कुछ लैटिनक्स समूहों के लिए अलग है।

हालांकि किसी के मानसिक स्वास्थ्य का परिणाम बहुआयामी है (आप्रवासियों के लिए, राष्ट्रीय मूल, दौड़ जैसे कारक, वे अपने नए देश में कैसे पहुंचे, लिंग , और सामाजिक आर्थिक स्थिति पर विचार करना महत्वपूर्ण है), 2009 के अमेरिकन जर्नल ऑफ पब्लिक हेल्थ में प्रकाशित एक अध्ययन के अनुसार, अमेरिका में जितने लंबे समय तक अप्रवासी रहते हैं, उनके मनोरोग संबंधी विकारों का खतरा उतना ही अधिक हो जाता है। यह आंशिक रूप से प्रणालीगत भेदभाव, शिकार और अस्वीकृति के कारण होता है, जो इन परिवारों को इस नए देश में सामूहिक रूप से सामना करते हैं, प्लस पारिवारिक संघर्ष जो कि परिणाम के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है - नए सांस्कृतिक और सामाजिक मानदंडों के समायोजन।

मार्क्स के अनुसार, आप्रवासी परिवारों के अप्रवासी और पहली पीढ़ी के लोग नस्लवादी और दमनकारी प्रणालियों पर बने समाज में अपमानजनक हैं जो सैकड़ों वर्षों से मौजूद हैं। दूसरे शब्दों में, स्पेनिश बोलने वाले लैटिन अमेरिकी देशों के लोग मुख्य रूप से सफेद, अंग्रेजी बोलने वाले मानदंड को अपना रहे हैं। "यदि आप उस प्रणाली में पैदा हुए हैं और आप गहरे रंग की त्वचा के साथ गैर-यूरोपीय पृष्ठभूमि से आते हैं, तो आपके ऊपर और अधिक स्पष्ट प्रभाव पड़ सकते हैं," मार्क्स कहते हैं, यह बताते हुए कि भेदभाव, लैटिनो समुदाय जैसे आबादी के मानसिक स्वास्थ्य को कैसे प्रभावित करता है। सकारात्मक सामाजिक प्रतिष्ठा, "पारिवारिक सद्भाव," और अमेरिकी संस्कृति में आसान एकीकरण मानसिक स्वास्थ्य विकारों के विकास के जोखिम को दूर करता है।

एक बच्चे के रूप में मुझे प्राप्त होने वाले प्यार और कोडिंग के बावजूद, मेरा घर भी शराब के सेवन से ग्रस्त था। , जिसने मुझे घरेलू हिंसा और शारीरिक और भावनात्मक दुर्व्यवहार के अन्य रूपों के लंबे समय तक चलने वाले नुकसान से अवगत कराया। मेरी कुछ शुरुआती यादें मेरे बेडरूम में रोने, डर में दरवाज़े पर पटकने और मेरी माँ और पिता के बीच नशे में ज़बरदस्त तकरार के बाद अलग-थलग महसूस करने की हैं।

मार्क्स का कहना है कि यह शराब और नशीली दवाओं का अच्छा उपयोग है। मानसिक स्वास्थ्य विकारों से जुड़े हुए हैं, और यह कि इस खपत के कारणों में कमी है, वे अनिवार्य रूप से मुकाबला करने वाले तंत्र हैं जो अवसाद जैसे विकारों का कारण बनते हैं, जो आगे की चुनौतियों का कारण बनते हैं। वह नोट करती हैं कि जबकि ये पैटर्न अमेरिकी समाज में प्रचलित हैं, विशेष रूप से युवा लोगों के लिए, उन समूहों में एक विषम अनुपात है जो अधिक उत्पीड़ित हैं - जैसे कि मेरा अपना लैटिनक्स समुदाय।

2007 में जर्नल में प्रकाशित एक अध्ययन के अनुसार। लेटिनक्स के रूप में सामाजिक विज्ञान और चिकित्सा , वे धूम्रपान, अधिक शराब की खपत और खराब खाने की आदतों जैसे अस्वास्थ्यकर व्यवहार को अपनाने की संभावना रखते हैं। मेरे पिता का शराब के साथ विनाशकारी संबंध केवल उस समय तक बिगड़ गया जब वह अमेरिका में रहते थे। मेरे अपने मैथुन तंत्र थे जो बड़े हो रहे थे: बार-बार गुस्सा आना, अधिक भोजन करना और असामाजिक प्रवृत्ति। बेशक मुझे यह एहसास नहीं था कि ये व्यवहार वास्तव में पोस्ट-ट्रॉमैटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर के संकेत थे, लेकिन मुझे कुछ स्तर पर पता था कि मुझे नर्सरी राइम से ज्यादा की जरूरत है।

ऐसा नहीं है कि लैटिनक्स अप्रवासी करते हैं। मानसिक स्वास्थ्य विकारों से पीड़ित नहीं है, यह है कि पहली पीढ़ी और अमेरिका में जन्मे लैटिनक्स को प्रणालीगत दबावों और अपर्याप्तताओं के कारण अधिक अनुपातहीन दरों पर पीड़ित होना पड़ता है जो वे अनुभव करते हैं। लैटिनक्स की आबादी एक गहरी विविध है, और उच्चारण और अपमान अलग-अलग होते हैं। इसका मतलब यह है कि अमेरिका में एक लैटिन व्यक्ति का अनुभव काफी हद तक अलग-अलग है, जो व्यक्ति की राष्ट्रीयता, सामाजिक आर्थिक स्थिति और प्रमुख अमेरिकी संस्कृति को आत्मसात करने की क्षमता पर निर्भर करता है, जो कि जर्नल में प्रकाशित 2007 के एक लेख <> मानव विकास में शोध साथ ही 2009 का लेख सामाजिक विज्ञान और चिकित्सा से।

"जनसंख्या पर विचार करना महत्वपूर्ण है जहां आप्रवासी भूमि और जहां से वे आते हैं," मार्क्स कहते हैं। "कुछ विद्वानों का कहना है कि सांस्कृतिक प्रथाओं के बीच मेल और वे एक आप्रवासी परिवार के नए घर के साथ कैसे संरेखित या मिथ्याभिमान करते हैं, यह मानसिक स्वास्थ्य के मामले में सभी को बदल देता है - चाहे आप भोजन से परिचित हों या बस संकेत जो समझ में आए, उदाहरण के लिए।" / p>

मेरे परिवार का मियामी में समायोजन करने में अपेक्षाकृत आसान समय था, जहां स्पेनिश बोलने वालों और चावल और बीन्स का मिलना दुर्लभ नहीं है। लेकिन यद्यपि मैं एक सजातीय लैटिनएक्स समुदाय में सुरक्षित महसूस कर रहा था, मेरे जैसे लैटिनक्स समझते हैं कि धनी माता-पिता होने में एक बड़ा अंतर है जो उदाहरण के लिए, हल्के माता-पिता प्यूर्टो रिकान में जन्मे डॉक्टर हैं, और मेरे माता और पिता, एक अंधेरे जैसे माता-पिता। - निकारागुआन में जन्मी लंच लेडी और मैकेनिक।

एक बार जब मैं कॉलेज गई और बाद में मुख्य रूप से श्वेत वर्कफोर्स में प्रवेश किया, तो मुझे अधिक से अधिक एहसास हुआ कि मेरे बहुत से श्वेत दोस्तों से मेरा अनुभव कितना अलग था। इस तथ्य के बावजूद कि हम सभी अमेरिका में पैदा हुए थे।

मुझे याद है कि हम अपनी प्रमुख अमेरिकी संस्कृति में प्रारंभिक स्कूल में फिट होने के लिए दबाव महसूस कर रहे थे - जब मैंने अपने आप्रवासी माता-पिता को पढ़ाने का भार उठाया धन्यवाद का इतिहास, और क्यों हमारे सुपरमार्केट ने तीर्थयात्रियों और मूल अमेरिकियों के रूप में नमक और काली मिर्च शेकर्स को बेचा। मेरे बचपन से एक मज़ेदार-सी तस्वीर है, जिसमें मैंने अपने माता-पिता को फैंसी डिनर टेबल पर बैठना सिखाते हुए देखा था - वे इस छुट्टी के दौरान कुछ नहीं करते थे - और करते थे। हालाँकि, मैं यह जानने के लिए उत्साहित था कि टर्की को कैसे तैयार किया जाए और एक साथ एक नई छुट्टी मनाई जाए, लेकिन मुझे यह अहसास भी हुआ कि मैं अपने आप्रवासी परिवार ने उन परंपराओं का अभ्यास नहीं किया है, जिन्हें मैं अन्य अमेरिकियों को टीवी पर या पॉप में देखने के लिए नहीं करता था। संस्कृति।

अनुसंधान से पता चलता है कि पारिवारिक संघर्ष लगातार मूड विकारों के जोखिम से संबंधित है। वास्तव में, गैर-लैटिनएक्स सफेद और गैर-लैटिनएक्स ब्लैक आबादी की तुलना में, एपीएए के अनुसार, लैटिनक्स किशोरों ने गंभीरता से विचार करने, प्रयास करने या आत्महत्या से घायल होने की उच्च दर की रिपोर्ट की है।

अपने शुरुआती वयस्कता में, मैंने आत्म-सहायता की किताबों की ओर रुख किया (बारनेस & नोबल मेरा सबसे अच्छा दोस्त था) आत्महत्या जैसे विचारों पर विचलित करने वाले विचारों के लिए ज्ञान और सांत्वना के शब्द। इसके अलावा, दौड़ने और अन्य खेलों ने मेरी पवित्रता को पानी से ऊपर रखा। समय के साथ, मैं उन दोस्तों से मिला, जो पहले मानसिक स्वास्थ्य विशेषज्ञों से मिलने गए थे, इसलिए मेरी खुद की तलाश अब दूर की कौड़ी नहीं थी। अपने 20 के दशक में, स्वास्थ्य बीमा और टो में कुछ स्वतंत्रता के साथ, मैंने ज़ोकडोक की ओर रुख किया और अपना शोध किया। Google मेरा मानसिक स्वास्थ्य गुरु था और इससे मुझे एक मनोचिकित्सक को खोजने में मदद मिली जिसे मैंने लगभग तीन वर्षों से बोलने में सहज महसूस किया है।

यह आप्रवासी विरोधाभास सिद्धांत न केवल अपने अनुभवों के साथ खुद को संरेखित करता है, बल्कि कई अन्य अध्ययन भी करता है। । उदाहरण के लिए अमेरिकन जर्नल ऑफ साइकियाट्री में प्रकाशित 2008 के एक अध्ययन के अनुसार, अप्रवासी मानसिक स्वास्थ्य विकारों के लिए कम जोखिम का एक पैटर्न प्रदर्शित करते हैं - विशेष रूप से अवसादग्रस्तता विकार, चिंता विकार और पदार्थ का उपयोग करने वाले विकार- प्रवास के बावजूद एक नए देश में बसना, जो मानसिक स्वास्थ्य जोखिम के अपने स्वयं के सेट से जुड़ा हुआ है। यह परिकल्पित है कि ये आप्रवासी समूह मजबूत परिवार बंधनों और क्लोज़-नाइट समुदायों का हिस्सा होने के कारण बेहतर किराया देते हैं। अप्रवासियों की पुरानी पीढ़ी मानसिक स्वास्थ्य का समर्थन नहीं करती है क्योंकि उनकी संस्कृतियां मैथुन कौशल प्रदान करती हैं जो कि लचीला रहने की कुंजी हैं, जैसे कि धार्मिक परंपराएं जिन्हें दैनिक जीवन में लागू किया जा सकता है। (मेरी दादी हमेशा अपनी माला पास में रखती हैं, उदाहरण के लिए।)

"इच्छाशक्ति की एक अविश्वसनीय राशि है और इतने सारे प्रवासियों के लिए कड़ी मेहनत और आशावाद है," मार्क्स कहते हैं। “जब आप उन माता-पिता से बात करते हैं जो विदेश से आते हैं, तो वे कहते हैं कि वे बहुत कम समय से आए हैं और अभी भी अपने परिवार को घर वापस लाने का समर्थन करते हैं। वे बहुत प्रेरित हैं और वे सिस्टम पर ध्यान केंद्रित नहीं कर रहे हैं। लेकिन जो बच्चे यहां बड़े होते हैं, उनके परिवार की कानूनी स्थिति, उच्च शिक्षा तक उनकी खुद की पहुंच और मानसिक स्वास्थ्य पर अन्य कारक होते हैं। यदि आप अपने गैर-लैटिनक्स सफेद साथियों के खिलाफ लेटेक्स युवा लोगों के बीच पीढ़ियों के दौरान मानसिक स्वास्थ्य चुनौतियों की तुलना करते हैं, तो बहुत ही असहनीय पीड़ा होती है। "

मैं एक अत्यधिक चिंतित, अति उत्साही बच्चा था जो हर चीज के बारे में सोचता था। हालाँकि वे जानबूझकर ऐसा नहीं करते थे, मेरे माता-पिता ने अपनी कम आय और बढ़ते कर्ज के बारे में खुलकर मेरे सामने बात की। हां, उन वार्तालापों का साक्षी होना - और पहले से ही एक अन्यथा तंग घर में रहने वाले - ने मेरे मानसिक स्वास्थ्य पर एक टोल लिया, लेकिन इसने मेरे नीचे आग भी जलाई। प्रारंभिक स्कूल के रूप में, मैं समझ गया कि कॉलेज की शिक्षा का पीछा करना तनख्वाह से लेकर तनख्वाह तक सीमित रहने का एक तरीका था, अपने वयस्कता में अधिक समृद्ध जीवन जीने का पहला कदम। और इसलिए मैंने अच्छे ग्रेड अर्जित करने और एक मॉडल छात्र बनने पर ध्यान केंद्रित किया, एक अमेरिकी सपने को प्राप्त करने पर सेट।

एक संदर्भ में, विरोधाभास बताते हैं कि क्यों आप्रवासियों के बच्चे मूल-निवासी अमेरिकी माता-पिता के बच्चों से बेहतर प्रदर्शन करते हैं। जर्नल में प्रकाशित एक लेख सामाजिक विज्ञान अनुसंधान 2016 में परिकल्पना की गई कि आप्रवासियों के बच्चों को कॉलेज में दाखिला लेने, नौकरी करने या स्कूल में होने की संभावना है, और युवा वयस्कों के रूप में आपराधिक रिकॉर्ड होने की संभावना कम है या गैर-आप्रवासियों के बच्चों की तुलना में एक बच्चा है।

इस विरोधाभास को देखने का एक और तरीका है कि भय के परिणामस्वरूप आने वाली चिंता पर विचार किया जाए। एक बच्चे के रूप में, मुझे यह महसूस नहीं हुआ कि मेरे माता-पिता अमेरिकी नागरिक नहीं थे; मैंने मान लिया कि वे मेरे किसी भी अभिभावक के माता-पिता के समान अविभाज्य अधिकारों के साथ हैं। हालांकि, मुझे जीवन में बाद में एहसास हुआ कि प्राकृतिककरण की प्रक्रिया में न केवल दशकों लगते हैं, बल्कि यह थका देने वाला और महंगा भी होता है। मेरे परिवार ने रेजिडेंसी का दर्जा हासिल करने के लिए लड़ने के लिए और बाद में नागरिकता के लिए आवेदन करने के लिए वकीलों के साथ काम करने के लिए हजारों डॉलर खर्च किए।

वास्तव में, मेरी माँ एक अमेरिकी निवासी बनीं, नागरिक नहीं, शुरुआती वर्षों में। ट्रम्प प्रशासन, जिसने इस देश में अप्रवासियों को सीमित करने के लिए काम किया है। मैंने राष्ट्रपति पद के उद्घाटन के बाद नागरिकता के लिए आवेदन किया था, और उसके निर्वासन के डर से- लैटिन देश की आबादी और अमेरिकी मूल के गोरे लोगों के बीच दीवारों के निर्माण पर सरकार की जिद को देखते हुए मेरे मानसिक स्वास्थ्य पर भारी असर पड़ा। वह शुक्र है कि 2019 में नागरिकता हासिल कर सके।

इसे और स्पष्ट करने के लिए, मार्क्स मिश्रित-स्थिति वाले परिवारों के उदाहरण में बदल जाते हैं, जिसमें इकाई का कम से कम एक सदस्य निर्वासित होने के डर से अमेरिका में रहता है, जबकि अन्य के पास निवास या नागरिकता है। “हमारे शोध में हम पाते हैं कि सिर्फ एक ही व्यक्ति के साथ एक घर में रहने वाले व्यक्ति के पास कागजात नहीं होते हैं जो अपने आप को अनिर्दिष्ट होने की तुलना में तनावपूर्ण और चिंताजनक है। यह अलगाव के खतरे के कारण है, जो एक दर्दनाक अनुभव है, ”मार्क्स कहते हैं, इस बात पर जोर देते हुए कि उन चिंताओं को अमेरिका में जन्मे बच्चों के लिए दूर नहीं जाना चाहिए जो किशोर या वयस्क हो सकते हैं। मार्क्स इस बात पर भी ध्यान देते हैं कि ये स्थितियाँ पहली पीढ़ी के अमेरिकियों के व्यवहार को अपनाने का कारण बन सकती हैं जैसे कि अधिक शराब पीना या धूम्रपान करना, जो कि अमेरिका में आम है।

A 2019 में प्रकाशित अध्ययन विश्व मनोरोग यह पाया कि अल्पसंख्यक सेटिंग में बढ़ने से मनोरोग जोखिम भी बढ़ जाता है; इन अल्पसंख्यक आबादी में अपनेपन की भावना कम होती है और यह महसूस करने के अनुभव को कम करता है। वास्तव में, लैटिनक्स जो अपनी संस्कृति की पहचान को बनाए रखने में सक्षम हैं, वे आम तौर पर स्वस्थ होते हैं। मुझे एक ऐसे मोहल्ले में पाला गया, जहाँ द्विभाषी होना आदर्श था, इसलिए अमेरिका में अल्पसंख्यक होने के बावजूद, मुझे अपने लेटिनक्स साथियों के साथ ऐसा नहीं लगा। हमने अपनी संस्कृति को सामूहिक रूप से मनाया, और मेरी लेटिनक्स विरासत की तरह महसूस करने से अमेरिकी संस्कृति में एक सही जगह मिली, जिसने मुझे पूरी तरह से अलग महसूस करने से रोका।

"यदि आप एक सह-जातीय पड़ोस में रहते हैं, तो आप बेहतर करते हैं," मार्कोटा अलेग्रिया, पीएचडी, हार्वर्ड मेडिकल स्कूल के एक मनोचिकित्सक प्रोफेसर और मैसाचुसेट्स जनरल अस्पताल में असमानता अनुसंधान इकाई के प्रमुख स्वास्थ्य बताते हैं। "यदि आप एक ऐसे स्कूल में जाते हैं जिसमें बहुत सारे लातीनी बच्चे हैं और शिक्षक लातीनी हैं, तो आप बेहतर करते हैं।"

जब मैंने आखिरकार एक वयस्क के रूप में चिकित्सा सहायता मांगी, तो मुझे सामान्यीकृत चिंता विकार का पता चला। और कई वर्षों के बाद, मैंने अपने ही लेटेक्स विशेषज्ञ के संज्ञानात्मक व्यवहार उपचारों (सीबीटी) के मिश्रण और ध्यान और जर्नलिंग जैसे अभ्यासों के लिए, चंगा करना शुरू कर दिया। बेशक, मुझे यह महसूस करने के लिए कि मदद मांगना और अपने बचपन के मिजाज और मानसिक अशांति को समझाना ठीक है, मुझे कई साल हो गए और बहुत सारे आत्मनिरीक्षण हुए। मुझे यह विशेष रूप से एक द्विभाषी लैटिनक्स प्रदाता से बात करने में मददगार लगा, जो पूरी तरह से मेरी पहचान की बारीकियों को समझता है और यह बताता है कि मुझे किस तरह की चिंता है। प्रत्येक सत्र में समुदाय की भावना को स्थापित करके, उसने मुझे अपने निकारागुआ विरासत के बारे में विचारोत्तेजक और अप्राप्य महसूस करने की अनुमति दी है, बल्कि चुनौतियों के अनूठे सेट के प्रति हार्दिक आक्रोश के बजाय यह मेरा रास्ता फेंक दिया है।

<पी> "हमारा मानना ​​है कि अगर हम सीखते हैं कि कैसे सामना करना है, तो आपको इसके साथ हमेशा नहीं रहना है," एलेग्रिया का कहना है कि सीबीटी तनावों और संघर्ष पर अधिक सकारात्मक प्रतिक्रिया करने के लिए व्यक्तियों को उनकी भावनाओं को बेहतर ढंग से समझने में मदद कर सकता है। अमेरिकन सोसाइटी ऑफ हिस्पैनिक मनोरोग और लैटिन के लिए थेरेपी जैसे संगठन लैटिनएक्स विशेषज्ञों के लिए राष्ट्रव्यापी डेटाबेस प्रदान करते हैं, जबकि मानसिक स्वास्थ्य अमेरिका स्पेनिश में संसाधन प्रदान करता है। यदि वित्त एक बोझ है, तो मादक द्रव्यों के सेवन और मानसिक स्वास्थ्य सेवा प्रशासन लोगों को स्थानीय स्तर पर सस्ती उपचार के लिए संदर्भित करता है।

मार्क्स सलाह देते हैं कि अप्रवासियों के सभी बच्चे याद रखें कि वे अकेले नहीं हैं। "समझें कि आप जो भी कठिनाइयों और चुनौतियों का सामना कर रहे हैं, आप अच्छी कंपनी में हैं और कई मायनों में, यह उम्मीद की जा सकती है कि प्रणालीगत चुनौतियों को दिया जाए," वह कहती हैं। “यदि आप मदद चाहते हैं, तो अपने आप को समर्थन देने के बहुत सारे तरीके हैं। यहां तक ​​कि सबसे चुनौतीपूर्ण बीमारियां भी इलाज योग्य हैं। "

निकारागुआ प्रवासियों के बेटे होने और मेरे परिवार को मेरे जीवन को बेहतर बनाने के लिए कितनी मेहनत की है, यह पहचानने में बहुत सुंदरता है। हालांकि, मैं निश्चित रूप से आप्रवासी विरोधाभास के बारे में सीखना चाहता हूं - कि अमेरिका में जन्मे लैटिनक्स अपने विदेशी-जन्म लेने वाले माता-पिता की तुलना में मानसिक स्वास्थ्य संबंधी बीमारियों से पीड़ित होने की अधिक संभावना रखते हैं। अगर मुझे पता होता, तो शायद मुझे मदद के लिए पूछने के लिए आवश्यक भाषा विकसित हो जाती, जब मुझे लगता था कि मैं शून्य में बोल रहा हूं, अपनी भावनाओं को सही ढंग से व्यक्त नहीं कर रहा हूं। अप्रवासी अनुभव का एक उत्पाद होना चुनौतीपूर्ण है, लेकिन मैं इसे किसी अन्य के लिए व्यापार नहीं करूंगा।




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