यह सरल प्रकार का ध्यान आपको समाचार-प्रेरित तनाव और क्रोध को प्रबंधित करने में मदद कर सकता है

इसके बावजूद कि वे किस पक्षपातपूर्ण गलियारे पर चल रहे हैं, ज्यादातर लोग इस बात से सहमत हो सकते हैं कि जब भी हम टीवी पर फ्लिप करते हैं या अपनी ख़बरों को फीड करते हैं, इन दिनों रैंकर, रिक्रिएशन, और विवाद का स्तर इन दिनों बुखार तक पहुंच जाता है। पिच। समाचार-प्रेरित तनाव और चिंता लगभग महामारी अनुपात तक पहुँच रहे हैं।

तो आप इसके बारे में क्या कर सकते हैं? सक्रियता में शामिल होना, चाहे आपके स्थानीय समुदाय में या राष्ट्रीय स्तर पर, निश्चित रूप से आपके गुस्से को दूर करने का एक तरीका है। लेकिन आप इनसिट के अंदर से बाहर से काम करने की कोशिश कर सकते हैं - आप किस तरह से इनपुट की प्रक्रिया को देखते हैं, और आप अपने राजनीतिक दल के लोगों से कैसे संबंधित हैं, बैरन में इनसाइट मेडिटेशन सोसाइटी के सह-संस्थापक शेरोन साल्ज़बर्ग कहते हैं। , मैसाचुसेट्स। माइंडफुलनेस आपको ऐसा करने में मदद करने के लिए एक मार्ग प्रदान करती है, वह कहती है।

साल्ज़बर्ग प्रेम-व्यवहार के रूप में जानी जाने वाली ध्यान अभ्यास में एक विशेषज्ञ है, जो करुणा विकसित करने पर केंद्रित है। वह कई किताबों की सबसे ज्यादा बिकने वाली लेखिका भी हैं। (उसका नवीनतम, रियल लव, जून में प्रकाशित किया जाएगा।) हाल के महीनों में, साल्जबर्ग देश का दौरा कर रहे हैं, प्रमुख वार्ता और शत्रुओं के साथ काम करने के विषय पर प्रमुखता से विचार कर रहे हैं।

अधिक जानने के लिए, हम। न्यूयॉर्क सिटी के MNDFL मेडिटेशन स्टूडियो में इस विषय पर दिए गए एक वार्तालाप के बाद साल्ज़बर्ग के साथ पकड़ा गया।

अधिकांश भाग के लिए, विभिन्न कार्यक्रमों के आयोजक, जो मैं भाग ले रहे हैं, मुझसे पूछ रहे हैं। मुझे लगता है कि लोग स्पष्ट रूप से बहुत विभाजित और काफी चिंतित महसूस कर रहे हैं और यह एक मुद्दे को दबा रहा है। मैंने अपने पूरे वयस्क जीवन को इस धारणा के साथ बिताया है कि प्यार और करुणा कमजोरी के बजाय शक्ति के स्रोत हैं। फिर ऐसे समय होते हैं और मैं खुद को देखता हूं और मुझे आश्चर्य होता है: क्या मैं वास्तव में ऐसा मानता हूं? क्या यह सच है? या ये सिर्फ प्राचीन शब्द हैं?

कुछ कारण हैं, लेकिन एक बड़ा कारण यह है कि माइंडफुलनेस को पूरा करना आसान नहीं है। माइंडफुलनेस का मतलब सिर्फ यह जानना नहीं है कि आप क्या महसूस कर रहे हैं, या यह कि आप केवल एक ध्वनि सुन रहे हैं। इसका मतलब है कि सामान्य आत्म-निर्णय के बिना इन चीजों को जानना जो हमारे सभी अनुभव के साथ है। स्व-निर्णय की तरह, "यह काफी अच्छा नहीं है, यह सही नहीं है, मैं हमेशा के लिए चिकित्सा में रहा हूं, यह समस्या क्यों नहीं हुई?" और इसलिए हमारे आंतरिक आलोचक के साथ उस अभ्यस्त पैटर्न में खो जाने के बजाय जो कुछ भी हो रहा है, उसके बारे में संतुलित जागरूकता रखने के लिए वास्तव में दिमाग का मतलब है। बहुत सारे लोगों के लिए जो प्रेम-भावना जैसे अभ्यास कर रहे हैं, आत्म-निर्णय या भय या क्रोध में से किसी एक से संबंध और अधिक विशालता के लिए हमारी डिफ़ॉल्ट प्रतिक्रिया को बदल सकते हैं। (अपने स्वयं के अभ्यास के साथ आरंभ करने के लिए, प्रेम-भाव के लिए हमारे परिचय की जांच करें।)

कोई भी शत्रु वह है जिसके प्रति हमारे पास शत्रुता है। वहाँ भय है, अविश्वास है, वहाँ नापसंद है। यह दूसरा व्यक्ति हो सकता है, या खुद का कोई पहलू भी हो सकता है।

एक "आंतरिक शत्रु" में अलग-अलग मन स्थितियां शामिल हैं - जैसे कि क्रोध, भय, लालच, ईर्ष्या — केवल तब नहीं जब वे हमारे भीतर पैदा होते हैं लेकिन जब वे लेते हैं ओवर, जब हम वास्तव में उनमें खो जाते हैं और जब वे हमारे कार्यों और हमारे विकल्पों का मार्गदर्शन करते हैं। उस समय के बारे में सोचें जब आप ईर्ष्या से भस्म हो गए थे। यह आपकी तरह पागल है, आप कुछ भी कर सकते थे। और कभी तुमने किया! हम बिल्कुल भी यह नहीं कह रहे हैं कि हम जो कुछ भी महसूस करते हैं उसे महसूस करना गलत है, लेकिन जब हम इन राज्यों से अभिभूत होते हैं, तो बस उनकी प्रकृति से, वे हमें सुरंग दृष्टि देते हैं, और जब हम इस तरह के राज्य द्वारा उपभोग किए जाते हैं , हम बहुत सी जानकारी को याद करने जा रहे हैं जिसे हमें वास्तव में बेहतर विकल्प बनाने और खुश रहने की आवश्यकता है।

हम एक "बाहरी दुश्मन" के बारे में सोचते हैं जैसे कोई हमें चोट पहुंचाता है, कोई ऐसा व्यक्ति जिसे हम परवाह करते हैं के बारे में, या जो हम डरते हैं वह ऐसा करने की बहुत संभावना है।

आप अपने आप में अंतर नहीं देख सकते हैं, बल्कि अन्य लोगों के साथ आपकी बातचीत में। मेरे पास बहुत सारे छात्र मुझसे कहते हैं, "मैं ध्यान करना बंद करने जा रहा था क्योंकि मुझे लगा कि यह मेरे लिए कुछ नहीं कर रहा है, फिर मेरे बच्चे मेरे पास आए और कहा 'कृपया मत रोको, तुम बहुत बेहतर हो , तुम इतने क्रोधित नहीं हो, तुम इतने प्रतिक्रियाशील नहीं हो, तुम्हारे पास अधिक धैर्य है, तुम अधिक सुनो! '' ये वास्तविक जीवन के रिश्ते हैं जिनमें अभिव्यक्ति होती है। और निश्चित रूप से, ये ऐसे उदाहरण हैं जहां हम वास्तव में इसे चाहते हैं।

यह निश्चित रूप से कम से कम प्रयोग करने योग्य है, क्योंकि निरंतर आक्रोश या लगातार उठापटक की स्थिति में रहना हमें वास्तव में तनावग्रस्त बनाता है। इन मामलों में, हम वे हैं जो बीमार होने जा रहे हैं, दूसरे व्यक्ति नहीं!

ध्यान रखें कि इस अभ्यास का पालन करने से, इसका कोई मतलब नहीं है सिद्धांत की हमारी भावना, या सही और गलत को छोड़ देना। यदि आप महसूस कर रहे हैं कि किसी विशेष राजनीतिक व्यक्ति को नुकसान हो रहा है और लोग नुकसान पहुँचा रहे हैं, तो यह देखें कि क्या आप किसी एक व्यक्ति की मदद कर सकते हैं। और अगर आप राजनीतिक रूप से काम करना चाहते हैं, तो यह पक्षपातपूर्ण नहीं होगा। मतदाता पंजीकरण के बारे में सोचें, या लोगों को वोट देने के लिए प्रोत्साहित करें ... आपको उन्हें यह बताने की ज़रूरत नहीं है कि किसे वोट देना है!

और अगर आपके खुद ire पुराने हो रहे हैं और यदि यह आपके परिवार या प्रियजनों के साथ आपके गतिशील को बदल रहा है, तो संवेदन के तरीके हैं। हमें जितनी आसानी और निराशा होती है, हम उससे उबरते हैं, उतनी ही कम कार्रवाई कर सकते हैं।

हां, मुझे लगता है कि आप कर सकते हैं क्योंकि एक तरह की निडरता है और यह अभ्यास से आती है। इस बारे में सोचें कि क्या आप अपना सारा समय व्यतीत करते हैं, जैसे कुछ लोग करते हैं - और मेरे पास स्वयं भी है, किसी और के दोषों के बारे में भी सोचते हैं। आप बस बार-बार सूची में जाते हैं, और आपको एहसास होता है कि उन्होंने आपकी बहुत सारी मानसिक अचल संपत्ति ले ली है, जो बहुत मूल्यवान सामान है। और अब वह व्यक्ति आपके दिमाग में चला गया है, और वे वहां किराया नहीं दे रहे हैं और हमें इसकी आवश्यकता नहीं है। अगर हमें लगता है कि एक राजनीतिक शख्सियत में विश्वास है कि जो हम मानते हैं, उससे बहुत अलग है, तो वहां काम करना है। लेकिन हमें बीमार होने और दिल खोने और उस पर ऊर्जा खोने की आवश्यकता नहीं है।

हां, यह डर है कि हम करुणा की खेती कर रहे थे, इसका मतलब होगा "में देना," इसका मतलब यह होगा कि उनका लेना पक्ष, या जो महत्वपूर्ण है की अपनी भावना खोना। लेकिन वास्तव में इसका मतलब यह नहीं है। हम बहुत मजबूत कार्रवाई कर सकते हैं, लेकिन हमें घृणा के साथ नहीं करना है। घृणा के साथ कार्रवाई आगे नहीं बढ़ रही है।