ब्लैकफ़िशिंग क्या है और कोई भी क्यों करेगा?

इस महीने की शुरुआत में, जॉर्ज वॉशिंगटन विश्वविद्यालय में एक श्वेत यहूदी सहयोगी प्रोफेसर जेसिका क्रुग ने अपने अपराधों के लिए मीडियम पर एक लंबा माफीनामा जारी करते हुए ब्लैक होने का नाटक किया। वह पहली श्वेत व्यक्ति होगी जिसने ब्लैक का नाटक करने का आरोप लगाया था, या 'ब्लैकफिशिंग' की कार्रवाई के रूप में कहा गया है।

पिछले महीने, ब्रिटिश पॉप गायिका रीटा ओरा को एक वायरल ट्वीट में कहा गया था कि उसकी नस्लीय पहचान पर सवाल उठाया। ट्वीट ने उसे ब्लैकफिशिंग का भी आरोप लगाया: एथनिक रूप से ब्लैक होने का दिखावा (या उसकी उपस्थिति को बदलने के लिए)। ओरा ने अभी तक ट्वीट को संबोधित नहीं किया है, लेकिन रहस्योद्घाटन किया गया कि वह एक सफेद अल्बानियन थी जिसने कई प्रशंसकों को छला हुआ महसूस किया।

ओरा एकमात्र सेलिब्रिटी नहीं है जिन पर ब्लैकफिशिंग का आरोप लगाया गया है। एरियाना ग्रांडे, किम कार्दशियन और टिकटोक के एडिसन राए जैसे सितारों को भी सोशल मीडिया पर कुछ लोगों ने नारा दिया है, जिन्होंने बताया है कि नस्लीय पहचान वे प्रोजेक्ट करते हैं और उनकी वास्तविक पृष्ठभूमि समान नहीं है।

ब्लैक-फ़िशिंग, हिप-हॉप पत्रकार वाना थॉम्पसन द्वारा आंशिक रूप से गढ़ा गया एक शब्द ब्लैक या मिश्रित दौड़ का प्रदर्शन करने के लिए अपने लुक को बदलने के लिए ब्रोंज़र, टैनिंग, फ़ोटोशॉप, या यहां तक ​​कि कॉस्मेटिक सर्जरी का उपयोग करने वाले गैर-ब्लैक प्रभावितों और सार्वजनिक आंकड़ों की घटना का वर्णन करता है। यह शब्द ब्लैकफेस की जातिवादी प्रथा से उपजा है, जिसमें एक काले व्यक्ति की विशेषताओं का मजाक उड़ाने के लिए अक्सर काले मेकअप को शामिल किया जाता है, अक्सर हास्य प्रभाव के लिए। ब्लैकफेस की तरह, ब्लैकफिशिंग भी ब्लैक कॉस्ट्यूम को एक पोशाक के रूप में मानती है जिसे वसीयत में हटाया जा सकता है।

यह सिर्फ सेलेब्स नहीं हैं जिन पर ब्लैकफिशिंग का आरोप लगाया गया है। संभवतः अपने अनुयायियों को धोखा देने के लिए एक तरह के डिजिटल ब्लैकफेस पर डालने के साथ इंस्टाग्राम प्रभावकों को भी आरोपित किया गया है। दो प्रमुख प्रभावक जो आग की चपेट में आ चुके हैं, एम्मा हॉलबर्ग और आगा ब्रोज़ोस्तोव्का, दोनों ने इनकार किया है कि उनके पास ब्लैक हेरिटेज है।

'जब आप किसी भी प्रकार के' मछली पकड़ने 'के बारे में बात करते हैं, तो आप दोहराव के बारे में बात कर रहे हैं।' गेल साल्ट्ज, एमडी, एक नैदानिक ​​मनोचिकित्सक स्वास्थ्य को बताता है। 'सवाल यह है कि क्या यह सचेत है, जहां आप उद्देश्यपूर्ण तरीके से दूसरों को बेवकूफ बना रहे हैं, या बेहोश कर रहे हैं, और व्यक्तिगत लाभ के लिए अभ्यास कर रहे हैं। दोनों विभिन्न प्रकार के परिदृश्यों में हो सकते हैं। '

तो कोई ब्लैकफ़िश क्यों करेगा- दूसरों को धोखा देने का इरादा रखता है या नहीं? मनोविज्ञान और सांस्कृतिक विशेषज्ञों के अनुसार, कुछ कारण यहां दिए गए हैं।

किसी व्यक्ति को अपनी शारीरिक विशेषताओं को इतना बदलना चाहते हैं कि वे दूसरी जाति की विशेषताओं पर ध्यान दें, गंभीर असुरक्षा के लिए जिम्मेदार हैं, LaToya Geses , न्यूयॉर्क स्थित मनोवैज्ञानिक, साइडी, स्वास्थ्य को बताता है। वह एक उदाहरण के रूप में राहेल डोलेज़ल की ओर इशारा करती है। 2015 में, डोलज़ल ने खुद को ब्लैक के रूप में पारित करने के लिए सुर्खियां बटोरीं (वह भी स्पोकेन, वाशिंगटन में NAACP के अध्यक्ष के रूप में सेवा की), फिर भी वास्तव में कोई अश्वेत नस्लीय विरासत वाली एक सफेद महिला है।

'किसी के लिए नहीं। जैसे, मैं उसकी कहानी के भीतर कल्पना कर सकता हूं कि उसके लिए बहुत प्रशंसा और प्रशंसा नहीं थी कि वह एक व्यक्ति के रूप में बड़ा हो रहा था, 'लाओताय गनेस स्वास्थ्य को बताता है। 'संभवतः उनके परिवार और संस्कृति के लिए जो स्वाभाविक था, उसके बारे में बहुत उत्सव नहीं था, जिसने संभवतः उसे अपनाने के लिए दरवाजा खोल दिया। ’

डॉ। साल्ट्ज़ कहते हैं: lot किसी भी प्रकार की अन्य पहचान को अपनाना। , एक वैकल्पिक नस्लीय पहचान सहित, आमतौर पर आपकी वर्तमान पहचान के साथ किसी प्रकार का गहन असंतोष होता है। चाहे वह असुरक्षा की भावना हो या आत्म-घृणा, कि दूसरी पहचान आपको कुछ ऐसा न मिले जो आपके पास न हो। ’

लेस्ली बो, पीएचडी, अंग्रेजी और एशियाई अमेरिकी अध्ययन के एक प्रोफेसर जो दौड़ की राजनीति पर शोध करते हैं और कामुकता, का मानना ​​है कि एक व्यक्ति को दूसरी जाति के लक्षणों को लेने की इच्छा 'अन्य वस्तु को वैधता' से आती है। एक संस्कृति को एक प्रकार से कम करना बुत परस्ती है, बो बताते हैं। वह कहती हैं, '' आप एक पूरी संस्कृति को कम कर सकते हैं, जिसे आप उचित समझ सकते हैं। ''

ब्लैकफिश को देखने वाला कोई भी व्यक्ति एक वस्तु के रूप में ब्लैकनेस को देख सकता है, जो किसी भी तरह से उसे अनुकूलित कर सकता है। बो कहते हैं कि सोच इस तरह से है: 'मैं चाहता हूं कि यह पूरी जनता और आबादी एक चीज हो और एक चीज के लिए खड़ा हो।' यह एक कमी है, वह कहती है। 'मैं ब्लैक महिलाओं को इसके लिए खड़ा कर सकता हूं- उनके बाल, कपड़े, लुक- और मैं इसे अपने लिए ले जा सकता हूं।'

जब कोई गैर-काला व्यक्ति रंग के लोगों की विज़ुअल प्रोफाइल को संशोधित करता है, तो वे ' डॉ। साल्ट्ज़ कहते हैं, "इसे तुच्छ बनाना और इसके पहलुओं को ग्लैमराइज़ करना जो वास्तव में एक अंश हैं।" उदाहरण के लिए, काले बाल लें। हाल के डव / क्राउन शोध सर्वेक्षण के अनुसार, 80% अश्वेत महिलाओं को अपने प्राकृतिक बालों को पेशेवर सेटिंग्स में बदलने की आवश्यकता महसूस होती है। फिर भी जो लोग अपने प्राकृतिक बालों की बनावट और पारंपरिक रूप से 'ब्लैक' हेयरस्टाइल के बीच आसानी से और बिना भेदभाव के संक्रमण कर सकते हैं, वे इन हेयर स्टाइल को एक प्रवृत्ति या कमोडिटी में बदल सकते हैं।

'जो इस देश के लोगों में एक लंबे इतिहास में बदल जाता है। 'ब्लैकनेस' के साथ 'कूल' क्या है, बिना काले होने के परिणामों से निपटने के लिए, नस्लवाद और राज्य हिंसा की तरह, 'अलीशा गनेस, पीएचडी, फ्लोरिडा स्टेट यूनिवर्सिटी में अंग्रेजी की एक एसोसिएट प्रोफेसर और एक दिन के लिए ब्लैक के लेखक। : रेस और सहानुभूति की कल्पनाएँ, स्वास्थ्य बताती हैं।

मीडिया और मनोरंजन में रंग के लोगों के प्रतिनिधित्व में वृद्धि और रिहाना और बेयोंसे जैसे संगीतकारों की सफलता के साथ, डॉ। साल्ट्ज़ का मानना ​​है कि जो लोग ब्लैकफ़िश पेशेवर या सामाजिक रूप से हासिल करने के लिए कुछ देख सकते हैं। डॉ। साल्टज़ कहते हैं, "यह द्वेषपूर्ण हो सकता है, डुप्लीकेट द्वारा खुद को इस अन्य पहचान के रूप में आगे बढ़ाने के लिए कुछ हासिल करना"। 'मुझे यह नौकरी, यह पैसा, यह अवसर और यह पहचान चाहिए, जिससे मुझे यह मिल जाएगा। यह कुछ पाने के लिए एक सोशियोपैथिक नरसंहार लक्ष्य है। '

यह लगभग' गुजरने का उलटा रूप 'है, गुलामी और जिम क्रो के दिनों में डेटिंग करने का अभ्यास, जिससे रंग के हल्के-हल्के लोग गुजरने की कोशिश करेंगे। राजनीतिक और सामाजिक लाभ के लिए सफेद के लिए। ब्लैकफिशिंग और पासिंग के बीच का अंतर, हालांकि, यह है कि गुजरना भी एक नस्लवादी संस्कृति में रहने वाले काले लोगों के लिए एक जीवित रणनीति थी।

'सोशल मीडिया पर अनुयायियों के लिए ब्लैकफिशिंग जीवित रहने या नस्लीय के खतरे को कम करने के बारे में नहीं है। Alisha Gaines

कहते हैं कि आतंक, यह सोशल मीडिया को पसंद करता है। जो लोग ब्लैकफिश को ब्लैक फीचर्स के रूप में देखते हैं, वह फिल्मों, संगीत, सौंदर्य उत्पादों और अन्य चीजों को बेचता है। इससे भी महत्वपूर्ण यह है कि ब्लैकफिशिंग किसी भी नकारात्मक के बिना किया जा सकता है जो एक सच्चे ब्लैक व्यक्ति के रूप में रहते हैं। अलीशा गेनेस कहती हैं, "लोग जो ब्लैकफिश करते हैं, क्योंकि वे एक विनियोजित कमोडिटी की मार्केटिंग कर रहे हैं, जिससे वे फिर दूर जा सकते हैं।" यह बाजार में एक ऐसी जगह बना रहा है जो ब्लैकनेस के सौंदर्यशास्त्र को शांत और उस पर कैपिटल के रूप में देखता है। ’

तेजी से बढ़ते बहुसांस्कृतिक समाज में, जो लोग ब्लैक नहीं हैं वे असमानता और जातीय अन्याय के बारे में अधिक सीख रहे हैं। वे अधिक सहकर्मियों और साथियों के संपर्क में भी आ रहे हैं जो ब्लैक या मिश्रित नस्ल के हैं। डॉ। साल्ट्ज़ का मानना ​​है कि ब्लैकफ़िशिंग गैर-काला व्यक्तियों के लिए अपनी चिंता और एकजुटता दिखाने का एक तरीका हो सकता है - या अपनी वास्तविक पहचान के लिए ओवरकम्पेनसेट करने का एक तरीका हो सकता है।

'ऐसी स्थिति में जब कोई तीव्रता से जुड़ा हुआ महसूस कर रहा हो। या किसी अन्य जाति या संस्कृति के साथ पहचाने जाने पर, वे उन तत्वों को उपयुक्त कर सकते हैं, 'डॉ। साल्ट्ज़ कहते हैं। 'कोई है जो इस क्षण के लिए सोच सकता है कि वे सहानुभूति प्राप्त करने के लिए ऐसा कर रहे हैं या उस पक्ष के साथ सहानुभूति के साथ देखा जा सकता है कि वे उस विशेषता की सराहना करते हैं।'

श्वेत लोगों से। 1960 के दशक में आज के स्ट्रीट वियर बूम के लिए एफ्रोस और डैशिकिस पहने हुए काउंटरकल्चर, एक अन्य जातीय समूह के पारंपरिक हेयर स्टाइल और कपड़े दान करना, उस समूह के लिए आत्मीयता या सहानुभूति की घोषणा करने का एक साधन बन जाता है - लेकिन इसके निहितार्थ को पहचानने के बिना। डॉ। साल्ट्ज बताते हैं, '' इन शैलियों को लागू करना सांस्कृतिक रूप से एक घोषणा बन गया, जहां कोई वैचारिक रूप से खड़ा था। यह सुंदरता, शक्ति और पसंद किए जाने की इच्छा की एक मान्यता थी। ’

सहानुभूति या एकजुटता व्यक्त करने के लिए आवेग गलत नहीं है, लेकिन इसे पूरा करने का तरीका ब्लैकफिशिंग नहीं है। 'हम अपने प्राकृतिक बालों को गले लगाने और अधिक गहरे रंग की त्वचा की छवियों को देख रहे हैं, और हमें इसे गले लगाने के इस बिंदु तक पहुंचने की यात्रा के पीछे एक कहानी है,' लैटोया गैनेस कहते हैं। 'जब हम अधिक मुख्यधारा बन जाते हैं और वे चित्र अधिक मुख्यधारा बन जाते हैं, तो सफेद लोग इन चित्रों की नकल करने के लिए अपने सफेद विशेषाधिकार का उपयोग कर सकते हैं और अपने आप को सुंदर महसूस कर सकते हैं, इसके पीछे की कहानी या संघर्ष को वास्तव में समझने के बिना।'

डॉ। साल्ट्ज़ स्वीकार करते हैं कि हर कोई जो ब्लैकफ़िश नहीं है, वह एक प्रवृत्ति या वस्तु के रूप में जातीय विशेषताओं और शैलियों के इलाज के सांस्कृतिक निहितार्थों से अवगत है। डॉ। साल्ट्ज कहते हैं, "आप अपने शरीर के लिए जो कुछ भी करना चाहते हैं, उसके लिए पर्याप्त सुरक्षित महसूस कर रहे हैं।" हम एक ऐसे समय में हैं जहां हम समझ रहे हैं कि यह केवल एक 'शैली' नहीं है और वे वास्तविक पीड़ा से ग्रस्त हैं। '

बो चाहते हैं कि जो ब्लैकफिश पर विचार करें कि उनके पास क्षमता है। किसी भी समय चौका बंद करो। 'आपको उससे दूर चलने की स्वतंत्रता है। काले लोगों को यह स्वतंत्रता नहीं है, 'बो कहते हैं। 'वे नहीं चुन सकते हैं या चुन सकते हैं या कंपार्टमेंटलाइज़ कर सकते हैं। यह उसके विशेषाधिकार की धारणा है - एक बहाना या एक पोशाक के रूप में लेने का विचार हालांकि यह एक हेलोवीन पोशाक की तरह, एक श्रद्धांजलि के रूप में प्रतीत होता है। '