639 में, शहर को मुस्लिम विजय के द्वारा कब्जा कर लिया गया, और इस्लाम धर्म को पेश किया। यह शहर उमय्यद और फिर अब्बासिद के नियंत्रण में चला गया, लेकिन 9 वीं शताब्दी के अंत से अब्बासिद खलीफा के प्रगतिशील विखंडन के साथ, यह समय-समय पर स्वायत्त राजवंशों के शासन में आया। ईसा इब्न अल-शायख अल-शायबानी और उनके वंशजों ने शहर और व्यापक दियार बकर पर 871 से 899 तक शासन किया, जब खलीफा अल-मुअतदिद ने अब्बासिद नियंत्रण बहाल किया, लेकिन यह क्षेत्र जल्द ही एक अन्य स्थानीय राजवंश, हमदानियों के पास हो गया। 978 में बायिड्स द्वारा उत्तरार्द्ध को विस्थापित किया गया था, जो 983 में मार्वनिड्स द्वारा पीछा किया गया था। मार्वनिड्स ने 1085 तक शासन किया, सेलजुक्स ने 1085 में मार्विनड्स शहर से लिया, शहर मार्डिन शाखा के शासन में था। ओगुज़ तुर्क और फिर आर्टुआकिड्स के अनातोलियन बेइलिक। यह शहर ११ r३ में अय्युबिड सल्तनत के अधीन आ गया और १२६० में मंगोलों द्वारा शासित होने तक इस शहर पर शासन किया, शहर को कारा कोयलू (काला भेड़) के पहले प्रतिस्पर्धी तुर्क महासंघों और फिर आ क्यू क़ायनलु द्वारा लिया गया। फ़ारसी सफ़ाविड्स का उदय, जिन्होंने स्वाभाविक रूप से शहर और व्यापक क्षेत्र पर कब्जा कर लिया।

सफ़ाविड्स और ओटोमन्स

ओटोमन साम्राज्य के शास्त्रीय युग ने पश्चिमी आर्मेनिया और सभी में इसका विस्तार देखा लेकिन Safavids की कीमत पर कुर्दिस्तान के पूर्वी क्षेत्र। 16 वीं शताब्दी की शुरुआत से, शहर और व्यापक क्षेत्र सेफाविड्स और ओटोमन साम्राज्य के बीच साज़िश का स्रोत था, दोनों ने इदरीस बिटलीसी के आसपास कुर्द प्रमुखों का समर्थन मांगा। 1514 में ओटोमन साम्राज्य द्वारा इसे जीत लिया गया था, Bıyıklı मेहम पाशा के अभियानों में, सुल्तान सेलिम आई। मोहम्मद खान उस्ताजालू के शासन के तहत, दियारबाकिर के सफाविद गवर्नर, को शहर से बाहर निकाल दिया गया था और 1514 में चैलिरन के निम्नलिखित युद्ध में मारे गए थे।

अपनी जीत के बाद, ओटोमन्स ने दियारबकील में अपने प्रशासनिक केंद्र के साथ दियारबेकिर इयालय की स्थापना की। दियारबाकिर के इलयेट ने आज के तुर्की कुर्दिस्तान के साथ मेल खाता है, जो उर्मिया झील के बीच का एक आयताकार क्षेत्र है जो पलामू झील के दक्षिणी किनारे से लेकर सिज़रे और सीरियाई रेगिस्तान की शुरुआत तक है, हालांकि इसकी सीमाओं में समय के साथ कुछ बदलाव देखे गए। इस क्षेत्र को नियंत्रित करने के लिए शहर एक महत्वपूर्ण सैन्य अड्डा था और एक ही समय में एक संपन्न शहर अपने कारीगरों के लिए विख्यात था, जो कांच और धातु का उत्पादन करता था। उदाहरण के लिए, कोन्या में रूमी के मकबरे के दरवाजे दियारबकरी में बनाए गए थे, जैसे बगदाद में ईबू हनीफ के मकबरे के सोने और चांदी से सजाए गए दरवाजे थे। ओटोमन शासन की पुष्टि 1555 की अमस्या की शांति ने की थी, जिसके बाद ओटोमन-सफ़वीद युद्ध (1532 -1555) हुआ।

कुर्द रियासतों की स्वतंत्र-मानसिकता से चिंतित, ओटोमन्स ने उनके प्रभाव को रोकने और उन्हें लाने की मांग की। कॉन्स्टेंटिनोपल में केंद्र सरकार के नियंत्रण में। हालांकि, इन वंशानुगत रियासतों की शक्ति को हटाने से 1840 के दशक से इस क्षेत्र में अधिक अस्थिरता पैदा हुई। उनके स्थान पर, सूफी शेखों और धार्मिक आदेशों ने प्रमुखता हासिल की और पूरे क्षेत्र में अपना प्रभाव फैलाया। प्रमुख सूफी नेताओं में से एक शेख उबैदल्ला नाहरी थे, जिन्होंने लेक वैन और उर्मिया के बीच क्षेत्र में विद्रोह शुरू किया था। उसके नियंत्रण वाले क्षेत्र में ओटोमन और काज़ार दोनों प्रदेश शामिल थे। शेख उबैदल्ला को कुर्दिश राष्ट्रवाद के शुरुआती प्रस्तावकों में से एक माना जाता है। एक ब्रिटिश उप-वाणिज्यदूत को लिखे पत्र में, उन्होंने घोषणा की: "कुर्द राष्ट्र अलग है ... हम चाहते हैं कि हमारे मामले हमारे हाथों में हों।"

1895 में अनुमानित 25,000 आर्मीनियाई और असीरियन शहर सहित, Diyarbekir Vilayet में नरसंहार किया गया। 19 वीं शताब्दी के मोड़ पर, शहर की ईसाई आबादी मुख्य रूप से अर्मेनियाई और सीरियक रूढ़िवादी ईसाइयों से बनी थी। शहर 1915 के अर्मेनियाई और असीरियन नरसंहार के दौरान जातीय सफाई का स्थल भी था; सीरिया के रेगिस्तान में लगभग 150,000 लोगों को शहर से मौत के घाट उतार दिया गया।

तुर्की गणराज्य

जनवरी 1928 में, डायबारकाइक फर्स्ट इंस्पेक्टरेट-जनरल का केंद्र बन गया, जो हक्करी, वैन, rırnak, मर्डिन, सिएर्ट, बिट्लिस और Şanlıurfa के प्रांतों वाले क्षेत्र के लिए एक क्षेत्रीय उपखंड था। 1952 में प्रांतों के पुनर्गठन में, दियारबाकिर शहर को दियारबक्री प्रांत की प्रशासनिक राजधानी बनाया गया था। 1993 में, दियारबाकिर को महानगर पालिका के रूप में स्थापित किया गया था। इसके जिले बाबर, बिस्मिल, इरगानी, हाज़रो, काइपिनार, ikermik, ilinar, Eğil, Dicle, Kulp, Kocaköy, Lice, Silvan, Sur, Yashşehir और Hani।

Diyarbakır 30,000 की आबादी से बढ़े हैं। १ ९ ३० से ६५००० तक १ ९ ५६ तक, १ ९ ,000० तक १४०,००० तक, १ ९९ ० तक ४००,००० तक, और आखिरकार १ ९९ the तक लगभग १.५ मिलियन हो गया। १ ९ by० और १ ९९ ० के दशक के दौरान, कुर्द-तुर्की संघर्ष के चरम पर, शहर की आबादी नाटकीय रूप से बढ़ी तुर्की द्वारा बंद किए गए हजारों कुर्द गांवों के कारण।

Diyarbakır के पास अमेरिकी-तुर्की Pirinçlik Air Force Base, 1956-1997 से चालू था।

Diyarbakır में बहुत हिंसा देखी गई है। हाल के वर्षों में, तुर्की सुरक्षा बलों, कुर्दिस्तान वर्कर्स पार्टी (PKK), और इस्लामिक स्टेट ऑफ़ इराक एंड द लेवेंट (ISIL) को शामिल किया गया। 8 नवंबर 2015 से 15 मई 2016 के बीच तुर्की सेना और PKK के बीच लड़ाई में सूर के बड़े हिस्से नष्ट हो गए।

Arkeologlar Derneği found इस्तांबुल की 2018 की रिपोर्ट में पाया गया कि, 2015 के बाद से, शहर का 72% ऐतिहासिक। विध्वंस और पुनर्विकास के माध्यम से सुर जिले को नष्ट कर दिया गया था, और ऐतिहासिक स्मारकों की सुरक्षा के लिए बनाए गए कानूनों की अनदेखी की गई थी। उन्होंने पाया कि शहर की "शहरी उत्थान" नीति हाल के नागरिक संघर्ष के दौरान क्षतिग्रस्त सांस्कृतिक संपत्तियों की मरम्मत करने के बजाय विध्वंस और पुनर्विकास में से एक थी, और इसकी वजह से कई पंजीकृत ऐतिहासिक इमारतें पूरी तरह से नष्ट हो गई थीं। गैर-पंजीकृत ऐतिहासिक संरचनाओं के नुकसान की सीमा अज्ञात है, क्योंकि आधुनिक संरचनाओं के विध्वंस के दौरान प्रकट किसी भी ऐतिहासिक इमारत के टुकड़े भी ध्वस्त हो गए थे।

खेल

सबसे उल्लेखनीय फुटबॉल क्लब शहर Diyarbakırspor (1968 की स्थापना की) और Amed SK (1990 की स्थापना) हैं।

महिला फ़ुटबॉल टीम Amed SFK को 2016-17 के तुर्की महिला सेकेंड फ़ुटबॉल लीग सीज़न में महिलाओं की पहली लीग के अंत में पदोन्नत किया गया था।

राजनीति

2014 के स्थानीय चुनावों में, गुइतलन किसानक और पीस एंड डेमोक्रेसी पार्टी (बीडीपी) के फिराट एनलि को दियारबकियार के सह-महापौर चुने गए थे। हालांकि, 25 अक्टूबर 2016 को, दोनों को तुर्की के अधिकारियों द्वारा "कुर्दिस्तान वर्कर्स पार्टी (पीकेके) के सदस्य होने के पतले समर्थन के आरोप में" हिरासत में लिया गया था। तुर्की सरकार ने गिरफ्तारी के बाद एक सामान्य इंटरनेट ब्लैकआउट का आदेश दिया। फिर भी, 26 अक्टूबर को, दियारबाकिर सिटी हॉल में कई हजार प्रदर्शनकारियों ने महापौरों की रिहाई की मांग की। कुछ दिनों बाद, तुर्की सरकार ने महापौर के रूप में एक अयोग्य राज्य ट्रस्टी को नियुक्त किया। नवंबर में, सरकारी अभियोजकों ने किसानक के लिए 230 साल की जेल की सजा की मांग की।

जनवरी 2017 में, तुर्की सरकार ने अयोग्य राज्य ट्रस्टी नियुक्त किया, जिसने टाउनहाल से एक पौराणिक पंखों वाले बैल की असीरियन मूर्तिकला को हटाने का आदेश दिया, जो बीडीपी महापौरों द्वारा शहर के असीरियन इतिहास और इसके अभी भी निवासी असीरियन अल्पसंख्यक के स्मरण के लिए खड़ा किया गया था।

नगरपालिका चुनाव 2019 में अदनान सेल्कुक मिज़राकलाम को दियारबकीर का महापौर चुना गया था अगस्त 2019 में उन्हें बर्खास्त किया गया था, अभियुक्त। आतंकवाद का समर्थन करने के लिए।

अर्थव्यवस्था

ऐतिहासिक रूप से, दियारबकिर ने गेहूं और तिल का उत्पादन किया। वे गोदामों में गेहूं को संरक्षित करेंगे, जिसमें नद्यपान के पेड़ों से पुआल और टहनियों का आवरण होगा। यह प्रणाली गेहूं को दस साल तक संरक्षित रखने की अनुमति देती है। 19 वीं सदी के अंत और 20 वीं सदी की शुरुआत में, दियारबाक्रीर ने यूरोप में किशमिश, बादाम और खुबानी का निर्यात किया। अंगोरा बकरियों को उठाया गया था, और डायहरबाक्री से ऊन और मोहायर का निर्यात किया गया था। बकरियों और भेड़ों की खरीद के लिए मिस्र, इस्तांबुल और सीरिया से व्यापारी भी आते थे। शहद का उत्पादन भी किया गया था, लेकिन इतना निर्यात नहीं किया गया, लेकिन स्थानीय लोगों द्वारा उपयोग किया जाता है। क्षेत्र में सेरीकल्चर भी देखा गया था।

प्रथम विश्व युद्ध से पहले, दियारबकीर में छह खानों के साथ एक सक्रिय तांबा उद्योग था। तीन सक्रिय थे, जिनमें दो स्थानीय लोगों के स्वामित्व वाले थे और तीसरा तुर्की सरकार के स्वामित्व में था। टेनोराइट तांबे के खनन का प्राथमिक प्रकार था। यह कुर्दों द्वारा हाथ से खनन किया गया था। अयस्क का एक बड़ा हिस्सा इंग्लैंड को निर्यात किया गया था। इस क्षेत्र में लोहे, जिप्सम, कोयला, चाक, चूना, जेट और क्वार्ट्ज का भी उत्पादन होता है, लेकिन स्थानीय उपयोग के लिए।

शहर को दियारबाकिर हवाई अड्डे और दियारबाकर रेलवे स्टेशन द्वारा सेवा प्रदान की जाती है।

जनसांख्यिकी

जनसांख्यिकी इतिहास

19 वीं शताब्दी के मोड़ पर, शहर की ईसाई आबादी मुख्य रूप से अर्मेनियाई और असीरियन से बनी थी। असीरियन और अर्मेनियाई उपस्थिति प्राचीन काल की हैं। शहर में एक छोटा यहूदी समुदाय भी था।

संस्कृति

कुछ गहने बनाने और अन्य शिल्पकार हालांकि जारी है हालांकि प्रसिद्धि। दियारबाकिर के कारीगर लंबे समय से गुजर चुके हैं। ड्रम और ज़ुर्ना (पाइप) के लिए लोक नृत्य क्षेत्र में होने वाली शादियों और समारोहों का एक हिस्सा है।

भोजन

डायारबकाइर को समृद्ध व्यंजनों के लिए जाना जाता है जो काले जैसे मसालों का उपयोग करते हैं काली मिर्च, सुमैक और धनिया; चावल, बुलगुर और मक्खन। Diyarbakır का सबसे प्रसिद्ध विशेष व्यंजन Meftune है जो मेमने के मांस और सब्जी से बना है जो लहसुन और सुम के साथ है। एक अन्य ज्ञात व्यंजन है कबीर डोलमासी जो एक पके हुए भेड़ के बच्चे की पसलियों में चावल, बादाम और कई मसालों से भरा होता है। Diyarbakır अपने तरबूजों के लिए भी जाना जाता है; शहर की घटनाओं में से एक वार्षिक रूप से आयोजित तरबूज महोत्सव है।

मुख्य जगहें

Diyarbakır का कोर पुराने शहर के चारों ओर 5.5 किमी (3.4 मील) सर्कल में काले बेसाल्ट की ऊंची दीवारों के लगभग बरकरार, नाटकीय सेट से घिरा हुआ है। पुराने शहर में चार द्वार हैं और दीवारों पर 82 वॉच-टावर हैं, जो प्राचीन काल में 349 में रोमन सम्राट कॉन्स्टैंटियस द्वितीय द्वारा निर्मित, पुनर्स्थापित और विस्तारित किए गए थे। दीवारों के अंदर का क्षेत्र सुर जिले के रूप में जाना जाता है। अपने हालिया विध्वंस और पुनर्विकास से पहले इस जिले में 599 पंजीकृत ऐतिहासिक इमारतें थीं।

मध्यकालीन मस्जिदें और मंदिर

• 11 वीं में सेल्युक तुर्की के सुल्तान मलिक शाह द्वारा निर्मित दियारबकीर की महान मस्जिद। सदी। मस्जिद, तुर्की में सबसे पुरानी में से एक, काले बेसाल्ट और सफेद चूना पत्थर के बारी-बारी से बैंड में बनाई गई है (उसी पैटर्निंग का उपयोग 16 वीं शताब्दी के दलेर हान मदरसा में किया जाता है, जो अब एक होटल है)। निकटवर्ती मेसुदेय मेद्रेसी / मेद्रेसी मेसिडियै उसी समय बनाया गया था, जैसा कि शहर में एक और प्रार्थना-विद्यालय था, जिंकरीये मेद्रेसी / > मेद्रेसेया ज़िंकरीये ।
• बेहराम पाशा मस्जिद ( बेहारम्पा कैमि / मिज़ेफ्ता बेहरम पासा ) - गवर्नर द्वारा 1572 में बनाई गई एक ओटोमन मस्जिद। दियारबकिर, बेहराम पाशा, प्रवेश द्वार पर अच्छी तरह से निर्मित मेहराबों के लिए विख्यात है।
• शेख मतार मस्जिद के साथ Dört Ayaklı Minare Mizgefta Çarling (<>> i> चार पैरों वाली मीनार ) - अक़ क़ोयनलू के कासिम खान द्वारा निर्मित।
• फतहपसी केमिनी / मिज़ेफ्ता फ़ातिह पैसा - - 1520 में दियारबकरी के पहले ओटोमन गवर्नर, बैय्यक्कलिम मेहमत पासा ("द एक्वाटचियोइड मेहमत पाशा") द्वारा निर्मित। शहर की सबसे पुरानी ओटोमन बिल्डिंग, इसे ठीक-ठाक टिलवर्क से सजाया गया है।
• हज़्रेती सुलेमान मस्जिद / मिज़ेफ्ता हेज़्रेटो सिल्टमैन (1155-1169) हलीद बिन वेलिद के पुत्र सुलेमान, जिनकी मौत हो गई। अरबों का शहर, यहां उसके साथियों के साथ दफनाया गया है।
• हुसेरव्पेसा केमिनी / मिजफ्ता हुस्रेव पासा - दूसरे ओटोमन गवर्नर की मस्जिद, 1512 -1528। मूल रूप से इमारत का एक स्कूल होने का इरादा था ( मध्ये )
• iस्केंडर पासा केमिनी / मिज़ेफ्ता enderकेंडर पेरेसा - एक मस्जिद ओटोमन गवर्नर, 1551 में निर्मित, काले और सफेद पत्थर की एक आकर्षक इमारत।
• मेलेक अहमेट कैमि / मेलेक अहमद पासा 16 वीं शताब्दी मस्जिद ने अपने टाइलों के लिए प्रार्थना प्रार्थना-आला और मीनार तक दोहरी सीढ़ी के लिए उल्लेख किया।
• नेबी केमिया / मिज़ेफ्ता पैक्समेम्बर - एक क्यू क़ायनलु मस्जिद, एक 16 वीं शताब्दी से एकल-पत्थर का निर्माण। नेबी केमिया का अर्थ है "नबी की मस्जिद" और इसका नाम अपने मीनार पर नबी के सम्मान में शिलालेखों की संख्या के कारण तथाकथित है।
• सफ़ारी केमिया <। / i> / मिज़ेफ्ता पालो - 15 वीं शताब्दी के मध्य में बनाया गया था, जो अकु क़युनलू (व्हाइट भेड़ तुर्कोमांस) जनजाति के शासक थे और 1532 में ओटोमन समय में बहाल किया गया था।
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चर्च

• St। गिरगोस अर्मेनियाई चर्च - पहली बार 1519 में बनाया गया था, वर्तमान संरचना 1883 से है, और हाल ही में एक लंबे समय के उपयोग के बाद बहाल कर दिया गया था।
• सीरियन ऑर्थोडॉक्स चर्च ऑफ अवर लेडी (सिरिएक) ܐ ܕܝܠܕܬ ܐܠܗܐ ` Idto d-Yoldat Aloho , तुर्की: मेरिएमना किलिज़ी ), पहली बार 1 शताब्दी ईसा पूर्व में एक मूर्तिपूजक मंदिर के रूप में बनाया गया था। वर्तमान निर्माण 3 वीं शताब्दी की है, इसे कई बार बहाल किया गया था, और आज भी पूजा की जगह के रूप में उपयोग किया जाता है।
• Mar Petyun (सेंट एंथोनी) Chaldean Catholic Church, 1681 में बनाया गया था।
• सर्प सरिस चाल्डियन चर्च
• St। मैरी कैथेड्रल
• शहर में कुछ अन्य चर्च हैं

संग्रहालय

• पुरातात्विक संग्रहालय प्रारंभिक कांस्य युग, असीरियन, उर्टु, रोमन, बीजान्टिन, आर्टुक्किड्स, सेल्जुक तुर्क, आ क्यू क़ायनलू और ओटोमन साम्राज्य काल के माध्यम से नवपाषाण काल ​​की कलाकृतियां शामिल हैं।
• कहित स्तुतिक तरन्कीम संग्रहालय - घर। स्वर्गीय कवि और एक पारंपरिक दियारबकीर घर का एक उत्कृष्ट उदाहरण।
• कवि जिया गोकल्प की जन्मस्थली - उनके जीवन और कार्यों के लिए एक संग्रहालय के रूप में संरक्षित है।
• अहमत शस्त्र साहित्य संग्रहालय पुस्तकालय । ली>

अन्य ऐतिहासिक इमारतें

• डिकल ब्रिज, दस मेहराबों वाला एक 11 वीं शताब्दी का पुल
• दियारबकीर किला और हेसेल गार्डन सांस्कृतिक लैंडस्केप थे। 2015 में यूनेस्को की विश्व धरोहर चुनी गईं और लोकप्रिय पर्यटक आकर्षण हैं।

जलवायु

Diyarbakır में भूमध्यसागरीय जलवायु (कोपेन जलवायु वर्गीकरण Csa ) है। ग्रीष्मकाल बहुत गर्म और बहुत शुष्क हैं, मेसोपोटामिया के मैदान पर इसके स्थान के कारण जो सीरिया और इराक के रेगिस्तान से लेकर दक्षिण तक गर्म हवाओं के अधीन है। 21 जुलाई 1937 को उच्चतम रिकॉर्ड तापमान 46.2 ° C (112.64 ° F) था। सर्दियाँ मध्यम वर्षा और ठंढी रातों के साथ ठंडी होती हैं। दिसंबर और मार्च के महीनों के बीच बर्फबारी काफी आम है, एक या दो सप्ताह के लिए बर्फबारी। 11 जनवरी 1933 को सबसे कम दर्ज तापमान .224.2 ° C (°10.12 ° F) था। 16 जनवरी 1971 को सबसे अधिक बर्फ की गहराई 65 सेमी (25.6 इंच) दर्ज की गई थी।

शहर में पैदा हुए उल्लेखनीय लोग <। / h2>

• Amida का Atitius, (5 ठी शताब्दी से 6 ठी सदी तक) एक यूनानी चिकित्सा लेखक और कॉन्स्टेंटिनोपल में कोर्ट चिकित्सक।
• अब्दुलाकादिर अक्सू, पूर्व आंतरिक मंत्री
<। li> अहमद आरिफ़, कवि
• पियनर अयान, गायक, यूरोविज़न सांग प्रतियोगिता 2000 में तुर्की प्रतिनिधि
• अज़ीज़ येल्ड्रिअम, फेनरबाकी के अध्यक्ष एस.के. स्पोर्ट्स क्लब
• Cahit Sıtkı Tarancı, कवि
• Cihan Haspolatlı, Galatasaray SK के लिए फुटबॉलर
• Amida का Ephraim, चेल्सीडोनियन क्रिश्चियन धर्मशास्त्री, प्राच्य आता है। i> (५२३-५२४; ५२६) और अंतियोक के पितामह (५२ 5-५४५)
• गाज़ी यासरगिल, चिकित्सा वैज्ञानिक और न्यूरोसर्जन
• हेसेन मेटे, लेखक
• > होवेसेप पुशमैन, अर्मेनियाई-अमेरिकी चित्रकार
• अफगानिस्तान में पूर्व विदेश मंत्री और नाटो के पूर्व वरिष्ठ नागरिक प्रतिनिधि हिकमत inतीन
• लेयला ज़ाना, राजनीतिज्ञ
• येकाता उज़ुनोग्लु, लेखक, चिकित्सक, मानवाधिकार सेनानी, अनुवादक और उद्यमी।
• लोकमन पोलाट, लेखक
• अगोप हंड्यन, चिकित्सक और लेखक
• मेहमद इमैन बोजलान, लेखक
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• Mehmet Polat, अभिनेता
• Kevork Malikyan, अभिनेता
• Naum Faiq, Assyrian लेखक और आधुनिक असीरियन राष्ट्रवाद के संस्थापक पिता
• Osman Baydemir: Kurdish राजनीतिज्ञ
• रुपेण जर्टेरियन, अर्मेनियाई लेखक
• रोजेन बरनास, लेखक
• सोंगुएल ओडेन, एसी tress
• सुलेमान नाज़िफ़, कवि
• अमिदा का थियोडोटा, सिरिएक रूढ़िवादी पवित्र व्यक्ति, भिक्षु, और अमीदा का बिशप (698 का ​​निधन)
• अमिदा का थॉमस। भिक्षु, नगर पार्षद, chorepiscopus और अमीडा के बिशप (505-519)
• जिया गोकल्प, समाजशास्त्री और लेखक (शहर के ज़ागगोक्ल्पप पड़ोस का नाम उनके नाम पर रखा गया है, साथ ही साथ के रूप में कई सड़कों और स्कूलों)
• Mıgırdiç Margosyan, लेखक
• Coşkun Sabah, संगीतकार
• Sayf अल-दीन अल-अम्मी, इस्लामिक धर्मशास्त्री और कानूनी विद्वान Shafi'i school
• Zabelle C. Boyajian, आर्मीनियाई चित्रकार और लेखक