श्रीरामपुर

सेरामपुर
सेरामपुर (जिसे सेरामपुर, श्रीरामपुर, श्रीरामपुर, श्रीरामपुर, श्रीरामपुर, श्रीरामपुर, श्रीरामपुर कहा जाता है) हुगली जिले का एक शहर है। भारतीय राज्य पश्चिम बंगाल। यह श्रीरामपुर उपखंड का मुख्यालय है। यह कोलकाता महानगर विकास प्राधिकरण (KMDA) द्वारा कवर किए गए क्षेत्र का एक हिस्सा है। यह हुगली नदी के पश्चिमी तट पर एक पूर्व-औपनिवेशिक शहर है। यह 1755 से 1845 तक फ्रेडरिकनागोर नाम से डेनिश भारत का हिस्सा था।
सामग्री
- 1 व्युत्पत्ति
- 2
- 3 डेनिश शासन
- 3.1 मार्शमैन और कैरी
- 3.2 ब्रिटिश शासन
- 4 पोस्ट 1947
- 5 भूगोल
- 5.1 स्थान
- 5.2 पुलिस स्टेशन
- 5.3 शहरीकरण
- 5.4 जलवायु
- 6 जनसांख्यिकी
- 6.1 कोलकाता शहरी समूह
- 7 परिवहन
- 7.1 निजी बस
- 7.2 ट्रेन
- 7.3 पानी
- 7.4 वायु
- 8 वास्तुकला
- 9 शिक्षा
- 10 यह भी देखें
- 11 संदर्भ
- 12 बाहरी लिंक
- 3.1 मार्शम और कैरी
- 3.2 ब्रिटिश शासन
- 5.1 स्थान
- 5.2 पुलिस स्टेशन
- 5.3 शहरीकरण
- 5.4 जलवायु
- 6.1 Kolkata Urban Agglomeration
- 7.1 निजी बस
- 7.2 ट्रेन
- 7.3 जल
- 7.4 वायु
- पूर्व-शहरीकरण चरण (1755 से पहले की अवधि); <ली>
- शहरीकरण चरण (1755 से 1854 तक); और
- औद्योगीकरण चरण (1854 से 1947)।
- 2 चुंचुरा न्यायालय - दक्षिणेश्वर
- 26A सेरामपुर सिटी बस टर्मिनस - औशबती
- 31 सेरामपुर सिटी बस टर्मिनस - जंगीपारा
- 40 सेरामपुर सिटी बस टर्मिनस - बिरशीबपुर
- 285 सेरामपुर सिटी बस टर्मिनस - साल्ट लेक सेक्टर -5
- महेश जगन्नाथ फेरी घाट - टीटागढ़
- बल्लवपुर राधा-बल्लव जिरा फेरी घाट - टीटागढ़
- जुगाली ऑडडी फेरी घाट - बैरकपुर
- चतरा चार पोइसर फेरी घाट - बैरकपुर
- बल्लवपुर में राधा-बल्लभ का मंदिर ( 18 वीं शताब्दी)
- महेश में भगवान जगन्नाथ का मंदिर (मूर्ती -1396 ई। और मंदिर- 1755 ईस्वी)
- महेश की रथयात्रा
- राम- सीता मंदिर, श्रीपुर
- चतरा (16 वीं शताब्दी) में गौरांग बाटी
- बटाला में हरि सभा
- बुरो बीबी रास्ते में बुरो बीबी मजार
- चतरा आलमीन सिद्दीकी मस्जिद एपी घोष रोड में
- अरबिया दारानो में गौसिया मस्जिद, चतरा <ली> भागीरथी लेन में कामेश्वर कामेश्वरी मंदिर, रामकृष्ण शिबानंद आश्रम ट्रस्टके तहत महेश। झोटाला मस्जिद, धर्मतल्ला
- मुल्लिकापारा मस्जिद, मुल्लिकापारा
- सिलबागान मस्जिद
- बल्लवापुर में साशन काली मंदिर
- केएम शाह स्ट्रीट में श्री चरण कमल गुरुद्वारा साहिब li>
- हेनरी मार्टिन का शिवालय, बल्लवपुर
- शीतलता मंदिर, चतरा शीतलताला
- निस्तारिन काली बारी, श्योराफुली घाट
- St। ओलाव्स चर्च, टिन बाजार
- जॉननगर बैपटिस्ट चर्च, सेरामपुर कॉलेज के पास
- बेदाग गर्भाधान चर्च, एमजी रोड
- जॉननगर चर्च, महेश
- सेरामपुर कॉलेज
- गवर्नमेंट कॉलेज इंजीनियरिंग एंड टेक्सटाइल टेक्नोलॉजी
- सेरामपुर यूनियन इंस्टीट्यूशन
- सेरामपुर गर्ल्स कॉलेज
- महेश श्री रामकृष्ण आश्रम विद्यालय (हायर सेकंडरी)
- सेरामपुर बालिका उच्च विद्यालय (अकन्ना बालिका उच्च विद्यालय)
- चतरा नंदलाल संस्थान
- सर्पमोर मिशन बालिका उच्च विद्यालय
- मलीना लाहिड़ी लड़के की अकादमी
- पवित्र होम स्कूल
- वेस्ट पॉइंट एकेडमी
- गॉस्पेल होम स्कूल
- पर्ल रोज़री स्कूल (महेश)
- पर्ल रोज़री स्कूल (पश्चिम चतरा)
- किदज़ी
- बंगला हाई स्कूल
- बल्लवपुर हाई स्कूल
- महेश हाई स्कूल
- महेश बंग विद्यालय >
- रमेश चंद्र बालिका उच्च विद्यालय
- राज्यधरपुर नेताजी उच्च् बालिका विद्यालय
- परमेश्वरी बालिका उच्च विद्यालय
- नबग्राम केडी पॉल विद्यालय
- चैट ra बानी बालिका विद्यालय
- Anjuman.n.c.l.project स्कूल
- अरबिंदो N.c.p. स्कूल
- भारती बालिका आर्य। स्कूल
- फ़ातेमा गर्ल्स जूनियर हाई स्कूल
- गोपीनाथ साहा पीरी। स्कूल
- मिशन गर्ल्स हाई स्कूल
- नयबस्ती श्री शिव जूनियर हाई (h
- सरस्वती.नक्ल्प स्पेशल स्कूल
- विश्वनाथ विद्यामंदिर >
- प्रभाष नगर Gsfp
- मल्लिकापारा नगर निशुल्क Pry
व्युत्पत्ति
यह संभावित है यह कि 'श्रीरामपुर' नाम 'श्रीपुर', 'श्री राम' या दोनों से उत्पन्न हुआ था, या यह 'सीतारामपुर' से उत्पन्न हो सकता था क्योंकि वहाँ एक बहुत प्रसिद्ध 'राम-सीता' मंदिर था। सेरामपुर शहर महेश, बल्लवपुर, अकना, श्रीपुर, गोपीनाथपुर, मनोहरपुर, चतरा, राज्यधारापुर, नौगा, श्योराफुली, शिमला - सताघर गाँवों से जुड़कर बड़ा हुआ था। यहाँ कुछ अभिजात वर्ग के लोग आते थे, जिनके नाम गोस्वामीपारा, लहिरिपारा, मुखर्जीपारा, भट्टाचार्यपारा, चक्रवर्तीपारा, बेनीपारा इत्यादि थे, जिनके निवासी विभिन्न समूहों और संप्रदायों के ब्राह्मण थे।
इतिहास
शहर कई शताब्दियों पुरानी है और सामंती व्यवस्था के विकास और गिरावट दोनों को देखा है, दाेनों और उनके निपटान और फिर एक सांस्कृतिक पुनर्जागरण (बंगाल पुनर्जागरण के रूप में जाना जाता है) अंग्रेजों द्वारा पूर्व रेलवे रेलवे के निर्माण के बाद शुरू हुआ। बाद के औद्योगिक विकास के साथ
सेरामपुर के शहरीकरण की प्रक्रिया में तीन मुख्य चरण थे:
मुगल युग से पहले, सरस्वती और हुगली नदियों के बीच का क्षेत्र एक स्थानीय स्थानीय समुदाय था।
इसके बाद, "सेवा वर्ग" के साथ-साथ आस-पास के गाँवों से आये लोगों को दी गयी ज़मीन पर बसने के लिए स्थानीय कारीगरों की ज़रूरत पड़ी। इस तरह, पटुआपारा, कुमारपारा, धूलिपारा, गोलपारा, दत्ता बागान, खश बागान जैसी कॉलोनियों का निर्माण हुआ। इस तथ्य के साथ कि शेराफुली हुगली के विभिन्न हिस्सों में उत्पादित स्थानीय विपणन योग्य वस्तुओं के लिए एक वितरण बिंदु था, कई परिवारों को प्रेरित किया - बरुजीबिस, दत्त, डेस, दास, आदि - 1755 से यहां बसने के लिए।
सदगोप्परा, मन्नपारा, लंकबगनपारा जैसी जगहों पर खेती करने वाले वर्ग बस गए। जेल-कैबार्टा और 'सानी' मुची, पहले से ही इलाके में पहले से ही थे, और उनके अपने क्षेत्र थे। मुगल सैनिकों, व्यापारियों और कारीगरों के वंशज, स्थानीय सुन्नी मुसलमान, मुल्लिकापारा, मुसल्मान पारा में रहते थे और यहाँ एक मस्जिद आज भी उनके अस्तित्व का गवाह है।
मुगल काल के दौरान, अचना (आज का अक्रति बाटी लेन)। ) और महेश भारी आबादी वाले थे। इस क्षेत्र की गर्म आर्द्र जलवायु कपड़ा उद्योग के अनुकूल है और स्थानीय भूमि अपने कपास और रेशम बुनाई के लिए अच्छी तरह से जानी जाती है। हिंदू बुनकर महीन सूती टुकड़ों का निर्माण करते थे, जबकि मुस्लिम बुनकर रेशम निर्माण का एकाधिकार करते थे। उपजाऊ भूमि में, धान, जूट और सुपारी बहुतायत में उगाई जाती थी। कैबार्टा मछली पकड़ने के लिए दलदली भूमि का उपयोग करता था।
शहरीकरण के पूर्व युग में, संचार मुख्य रूप से नदी के रास्ते से होता था। इसके अलावा, 'बादशाही सदक' या भव्य ट्रंक रोड थी। इस क्षेत्र में आने से पहले, शेराफुली हाट मुख्य आंतरिक व्यापार केंद्र था और पूर्वी बंगाल (अब बांग्लादेश) के बरिस, खुलना, ढाका, मम्मेनसिंह, राजशाही और अन्य जिलों के साथ घनिष्ठ व्यावसायिक संबंध थे।
के बीच 14 वीं और 18 वीं शताब्दी में, कई विदेशी व्यापारियों, जैसे कि फ्रेंच, पुर्तगाली और डच - ने अपने व्यापारिक चौकी, या "कुथिस" की स्थापना की, यहाँ व्यापार और वाणिज्य में शामिल थे।
मुस्लिम काल के दौरान। हुगली और सरस्वती के तट पर ग्रामीणों को शीराफुली के ज़मींदारों में शामिल किया गया था; इन सामंती प्रभुओं ने न केवल किराया वसूला, बल्कि न्याय भी दिया।
डेनिश शासन
डेनिश औपनिवेशिक साम्राज्य के हिस्से के रूप में, 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में डैनेस द्वारा क्षेत्र में भूमि के अधिग्रहण के साथ शहरीकरण चरण शुरू हुआ। 1755 में, डेनिश ईस्ट इंडिया कंपनी ने अपने ट्रेंक्यूबार कार्यालय से बंगाल के नवाब के लिए एक प्रतिनिधि भेजा। उनका इरादा एक परवाना (जिला क्षेत्राधिकार) को सुरक्षित करना था, जिससे उन्हें बंगाल में व्यापार करने का अधिकार मिल सके। उन्होंने नवाब अलीवर्दी खान को पचास हजार रुपये नकद देकर परवाना प्राप्त किया, साथ ही कई उपहारों के साथ, तीन बीघा नदी के किनारे श्रीपुर में जमीन और फिर अचना के लिए एक और सत्ताईस बीघा जमीन हासिल की। एक नए कारखाने और बंदरगाह का निर्माण, जिसे डेन्स ने ट्रेंक्यूबार से नियंत्रित किया। इसके बाद, दानियों ने उत्तर सेरामपुर के शियराफुली के जमींदार (कर किसान) को 1601 रुपये का वार्षिक किराया देकर सेरामपुर, अकना और पीरपुर महल का अधिग्रहण किया। 1770 तक डेनिश व्यापारी क्षेत्र में व्यापार और वाणिज्य में महत्वपूर्ण प्रगति करने लगे थे। 1776 में सर्पमोर के पहले क्राउन रीजेंट नियुक्त किए गए कर्नल ओले बीओ के सक्षम प्रशासनिक प्रदर्शन से डेनिश समृद्धि को सहायता मिली थी।
दानेस ने एक बाजार (वर्तमान टिन बाजार) की स्थापना की और निजी गोदामों की अनुमति दी। या गोदामों का रखरखाव किया जाएगा। धीरे-धीरे, शहर विकसित और सुरुचिपूर्ण और समृद्ध हो गया, और विदेशी और स्वदेशी मूल दोनों के व्यापारी वहां पहुंचने और रहने लगे।
प्रारंभ में दान वस्तुएं (मुख्य रूप से रेशम और सूती कपड़े) प्राप्त करने के लिए उनके कारकों पर निर्भर थे। ), लेकिन वे बाद में उत्पादकों से सीधे व्यापारियों के संग्रह में शामिल हो गए, और कारीगरों को उच्च गुणवत्ता वाले उत्पाद बनाने के लिए बयाना के रूप में प्रोत्साहन की पेशकश की। उन्होंने एजेंट, बनिया, मुत्सुद्दिस और स्टीवर्ड बोर्ड जैसे व्यापारिक बिचौलियों की एक श्रेणी भी बनाई थी।
सोबरन बसाक और आनंदाराम धोबा, दो स्थानीय कपड़ा व्यवसायियों को दान के लिए पहले 'कारक' के रूप में नियुक्त किया गया था। । नंदलाल चक्रवर्ती उनके पहले एजेंट थे, और बाद में, उन्हें "दीवान" में पदोन्नत किया गया था। बांकुड़ा के कटुलपुर से आईं पाबिता पबन रॉय और सफ़ली राम डे को साल्टपीटर की आपूर्ति के लिए एजेंट नियुक्त किया गया था। भाई रघुराम गोस्वामी और राघवराम गोस्वामी अपने भाग्य की तलाश के लिए अपने गृह गांव पटुली से सेरामपुर आए। रघुराम ने डेनमार्क के गवर्नर के पद पर नौकरी हासिल की, जबकि राघवराम कारखाने के आधिकारिक साहूकार बन गए। उनके बीच, उन्होंने एक विशाल भाग्य का अधिग्रहण किया और विशाल भूमि का अधिग्रहण किया और अपने परिवार के साथ सेरामपुर के पश्चिमी भाग में एक कुलीन उपनिवेश की स्थापना की। उनके वंशज आज भी सेरामपुर में रहते हैं।
अचना और मोहनपुर गाँवों के बुनकरों के लिए, दानियों ने कपास और बढ़िया रेशम उत्पादों दोनों के लिए सलाह दी। व्यापारियों ने बढ़िया कपड़े का उत्पादन करने के लिए अपना कारखाना भी स्थापित किया। उन्होंने जहाजों के लिए 'हैमर' और 'लकलाइन' रस्सियों, विभिन्न प्रकार की रस्सियों और कृषि उपज का संग्रह किया। उन्होंने धानपुर के किसानों को धान के अलावा इंडिगो की खेती के लिए प्रेरित किया। मिस्टर प्रिंसप उनके इंडिगो एजेंट थे।
उनकी आय का एक और उल्लेखनीय स्रोत हुंडी व्यापार था। कर्नल ओले बीवाय भी सेरामपुर को एक आकर्षक, सुरुचिपूर्ण, आकर्षक पर्यटन स्थल बनाने में रुचि रखते थे। यह एक अच्छी तरह से संरक्षित शहर बन गया और कानून-व्यवस्था का रखरखाव अच्छी तरह से विकसित हो गया। नगरपालिका के प्रशासनिक और न्यायिक कार्यों को सुविधाजनक बनाने के लिए, एक नया कोर्ट हाउस बनाया गया था और नदी तट पर एक धात्विक सड़क का निर्माण किया गया था और शानदार महलनुमा इमारतें खड़ी की गई थीं।
हालांकि, स्थानीय नागरिक प्रशासन द्वारा किया गया था। एक नगरपालिका का प्रोटोटाइप जिसे 'ग्राम समिति' कहा जाता है, ओले बीई के साथ इसके गवर्नर के रूप में। डेनिश विदेशी व्यापार के बाल्मी दिन बड़े पैमाने पर केवल कुछ रुकावटों के साथ 1776 से 1805 तक सेवा करते हुए कारखाने के प्रमुख के रूप में ओले बीई की सेवा के साथ मेल खाते हैं।
मार्शमैन और कैरी
। 19 वीं शताब्दी की शुरुआत को सेरामपुर के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण अवधि माना जा सकता है, चार अंग्रेजी मिशनरियों के आगमन के साथ - जोशुआ मार्शमैन, हन्ना मार्शमैन, विलियम केरी, और विलम वार्ड - जो उनके बीच सेरामपोर पुनर्जागरण के वास्तुकार थे। । हालाँकि वे मुख्य रूप से ईसाई धर्म का प्रचार करने के उद्देश्य से आए थे, लेकिन उन्होंने खुद को बीमार और संकटग्रस्त लोगों की सेवा के लिए समर्पित किया और कस्बे में और आसपास के लोगों को शिक्षा, सामाजिक सुधार और सामाजिक पुनर्निर्माण फैलाने के लिए समर्पित किया।
उन्होंने इससे अधिक की स्थापना की। क्षेत्र में सौ 'निगरानी' स्कूल। हन्ना मार्शमैन ने सेरामपुर में पहला गर्ल्स स्कूल की स्थापना की, जिसे बहुत अधिक सार्वजनिक स्वीकृति मिली। कैरी ने 1800 में सेरामपुर मिशन प्रेस की स्थापना में एक उत्कृष्ट योगदान दिया, जहां पंचानन करमाकर द्वारा बनाए गए लकड़ी के बंगाली प्रकार स्थापित किए गए थे।
शायद कैरी और उनके दो सहयोगियों का मुकुट काम 1818 में सेरामपुर कॉलेज की स्थापना था जो सीरमपुर कॉलेज (विश्वविद्यालय) की सीनेट के माध्यम से और एक व्यक्तिगत कॉलेज के रूप में दोनों विश्वविद्यालय के रूप में कार्य करता है। संस्थापकों को अपनी शानदार इमारतों के निर्माण पर अपना अंतिम समय बिताना पड़ा। यह डिग्री प्रदान करने वाला एशिया का पहला कॉलेज भी था।
कैरी बंगाली गद्य के पिता के रूप में प्रसिद्ध हुए। द मिशन प्रेस ने तीन पुस्तकें प्रकाशित कीं - बाइबल का बंगाली अनुवाद, हितोपदेश और कथोपकथन। कैरी द्वारा नियुक्त पंडित मुंशी रामराम बसु प्रतापदित्य चारिता (1802) और साथ ही काशीदास ' महाभारत (1802) और कृतिबास' रामायण (1803)। दूसरे बंगाली दैनिक का पहला अंक, समचार दरपन 1818 में कैरी के संपादन के तहत सामने आया।
उसी समय, सेरामपुर मिशन प्रेस ने अंग्रेजी दैनिक को निकाला। भारत का मित्र (अग्रदूत द स्टेट्समैन )। मिशनरियों का एक और उत्कृष्ट योगदान भारत के पहले पेपर मिल की स्थापना, बटाला में, जॉन क्लार्क मार्शमैन (जोशुआ और हन्ना मार्शमैन के बेटे) द्वारा स्थापित किया गया था, जो भाप इंजन द्वारा संचालित था।
1801 के बीच। और 1832 सेरामपुर मिशन प्रेस ने 40 विभिन्न भाषाओं में पुस्तकों की 212,000 प्रतियां छापीं। इस सांस्कृतिक विकास में, स्थानीय निवासियों की केवल एक निष्क्रिय भूमिका थी। संपन्न लोगों में से केवल कुछ, अनुपस्थित जमींदारों और व्यापारियों को शामिल करते हुए, अपने बच्चों को मिशनरियों के शैक्षणिक संस्थानों में भेजकर उच्च शिक्षा के अवसर को जब्त कर लिया। दूसरी ओर, निचले आर्थिक तबके के लोग अपने बच्चों को निगरानी स्कूलों में भेजते थे, जो बुनियादी शिक्षा प्रदान करते थे। इस प्रक्रिया में, स्थानीय जेन्ट्री का एक वर्ग उभरा, जिसका मिशनरियों के प्रति अनुकूल रवैया था।
ब्रिटिश शासन
हुगली जिले में सेरामपुर को एक उप-विभाग में बदल दिया गया था। 1845 में। सेरामपुर नगर पालिका की स्थापना 1865 में अलग से की गई थी। सेरामपुर और इसके आसपास के क्षेत्र सीखने के लिए प्रसिद्ध थे। संस्कृत विद्यालयों को लोकप्रिय रूप से 'टोल' के रूप में जाना जाता है, जो 'ज्ञानरुणोदय' (1852), 'सत्य प्रदीप', 'द इवेंजेलिस्ट' (1843), 'अरुणोदय' (1856), 'सर्बर्था' जैसे संस्कृत और प्रकाशित पत्रिकाओं के अध्यापन में लगे थे। -संगराहा ’(१) ,३), are आखरे सेरेमपोर’ (1826), P बिबिधा बारता प्रकाशन ’(1875), iti प्राकृति रंजन’ (1878) और Beng बेंगा-बंधु ’(1882)। साहित्य हमेशा सेरामपुर में चमक रहा था। रेव्ह लाल बिहारी डे, एम। तन्सेंद, नारायण चतुरराज गुणनिधि, कालिदास मैत्रा, जॉन रॉबिन्सन और अन्य लोग अपनी साहित्यिक गतिविधियों में बहुत सक्रिय थे। ऐसा कहा जाता है कि राजा राम मोहन राय, भारत के पहले आधुनिक व्यक्ति, अपने मामा के घर सेरामपुर में चतरा में पैदा हुए थे, इस मुद्दे के माध्यम से अभी भी विवादास्पद है। महान लेखक दीनबंधु मित्रा को पोस्टमास्टर (प्रधान डाकघर), सेरामपुर के रूप में नियुक्त किया गया था। प्रसिद्ध साहित्यकार, विभूतिभूषण मुखोपाध्याय ने अपना बचपन सेरामपुर के चतरा में बिताया। अमिय चक्रवर्ती, हरप्रसाद मित्रा जैसे कवि भी वहीं पैदा हुए थे।
11 अक्टूबर 1845 को इसे ब्रिटेन को बेच दिया गया, जिसने इसे ब्रिटिश भारत में एकीकृत कर दिया और आधिकारिक तौर पर बंगाली नाम बहाल कर दिया। शहर पर अधिकार करने के बाद, अंग्रेजों ने इसकी नागरिक सुविधाओं को देखना शुरू कर दिया और पहले की 'ग्राम समिति' को 1865 में सेरामपुर नगरपालिका में तब्दील कर दिया गया। इसमें ऋषि और कोननगर भी शामिल थे।
राजा राम मोहन राय का जन्म सेरामपुर में हुआ था। उस समय, सर्पोर आबादी के संपन्न उच्च जाति वर्ग ने आधुनिकीकरण का कोई संकेत नहीं दिखाया, न ही उन्होंने शहरी लोकाचार की सदस्यता ली। उस दौरान भारतीय अर्थव्यवस्था एक गंभीर मंदी के दौर से गुजर रही थी। ग्रामीण लोगों का शहरी केंद्रों में लगातार प्रवास होता रहा। उत्तर प्रदेश, आंध्र प्रदेश, बिहार और उड़ीसा के भूमिहीन मजदूर रोजगार की तलाश में सेरामपुर आए। जब दूसरी जूट मिल 1866 में सेरामपुर में खोली गई (पहली बार 1855 में रिशरा में स्थापित की गई थी) शहर एक औद्योगिक शहर के रूप में विकसित होना शुरू हुआ। जूट मिलों के साथ, कई अन्य सहायक कारखाने शहर के भीतर या आसपास के ग्रामीण इलाकों में आए।
इस प्रकार, ब्रिटिश के पूंजी निवेश के साथ वाणिज्यिक शहर सेरामपुर को औद्योगिक क्षेत्र में बदल दिया गया। 1854 में हावड़ा से बर्दवान तक रेलवे लाइन बिछाने की प्रक्रिया के पीछे निर्णायक शक्ति थी। इसने शहर की सामाजिक संरचना में एक महान परिवर्तन की शुरुआत की। 1866 और 1915 के बीच, छह और जूट मिलें ऋष्रा, सेरामपुर और चंदननगर में स्थापित की गईं। स्थानीय जमींदारों, thikadars , और मिल-मालिकों ने कारखानों के आसपास श्रम शक्ति के निवास की व्यवस्था की। इस प्रकार महेश, अकना, और तारापुकुर मौज़ा गंगा से सटे, ओडियाबस्ती, गायपाराबस्ती, छपरा बस्ती और तेलंगी पहाड़ी बस्ती जैसे श्रमिकों की कॉलोनियों की स्थापना की गई। इन प्रवासी श्रमिकों के आगमन के कारण, 1872 और 1901 के बीच सेरामपुर में जनसंख्या 24,440 से बढ़कर 44,451 हो गई। मजदूरों की बस्तियाँ अस्वच्छ, भीड़भाड़ वाली झुग्गियों में थीं। उनके आवासों में नंगे न्यूनतम सुविधाओं के लिए भी कोई प्रावधान नहीं था।
1914 में, नगर पालिका से फ़िल्टर्ड पीने योग्य पानी की आपूर्ति करने की व्यवस्था की गई थी। 1927 में टाउन हॉल किशोरी लाल गोस्वामी की स्मृति में स्थापित किया गया था। सरकार की पहल पर, बुनाई स्कूल की स्थापना तीस के दशक के दौरान की गई थी, और बाद में, इसे एक टेक्सटाइल कॉलेज के दर्जे के लिए उठाया गया था। 1938 में नगरपालिका ने बिजली प्रदान करना शुरू किया। ब्रिटिश कब्जे के पचास वर्षों के बाद, एक बंगाली सांस्कृतिक और राष्ट्रवादी आंदोलन की लहरों से सेरामपुर बह गया। राष्ट्रीयता की भावना ने मध्यम वर्गीय परिवारों के कई युवाओं को प्रभावित किया। इसके परिणामस्वरूप उद्योगों में विदेशी निवेश घट गया। लेकिन स्वदेशी निवेश में वृद्धि हुई। बंगलाक्ष्मी कॉटन मिल की स्थापना स्वदेशी भावना से की गई थी। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत से, कई प्राथमिक स्कूलों और शैक्षणिक संस्थानों को सेरामपुर में स्थापित किया गया था। कुछ पुराने कुलीन परिवारों के वंशजों ने अपने आवासीय भवनों को उदार उद्देश्यों के लिए दान कर दिया।
पोस्ट 1947
1947 के बाद से, सेरामपुर कोलकाता (पूर्व में कलकत्ता) का एक उपग्रह बन गया है। शहरीकरण और परिवर्तन की इसकी प्रक्रिया अभी भी अधूरी है। अब सेरामपुर हावड़ा के मुख्य लाइन क्षेत्र में सबसे विकसित (शहर) शहरों में से एक है।
भूगोल
स्थान
सर्पोर 22 ° 45 पर स्थित है ′ एन 88 ° 20′E / 22.75 ° N 88.34 ° E / 22.75; 88.34।
इस क्षेत्र में समतल जलोढ़ मैदान हैं, जो गंगा के डेल्टा का एक भाग बनाते हैं। यह बेल्ट अत्यधिक औद्योगीकृत है।
पुलिस स्टेशन
सेरामपुर और बैद्यबती नगर क्षेत्र, और श्रीरामपुर उत्तर प्रदेश सीडी ब्लॉक के कुछ हिस्सों पर सेरामपुर पुलिस स्टेशन का अधिकार क्षेत्र है। सेरामपुर महिला पुलिस स्टेशन की स्थापना की गई है।
शहरीकरण
श्रीरामपुर उपखंड हुगली जिले में उप-नगरों का सबसे अधिक शहरीकरण है। उपखंड में 73.13% शहरी और 26.88% ग्रामीण है। उपखंड में 6 नगर पालिका और 34 जनगणना शहर हैं। नगर पालिकाएँ हैं: दनकुनी नगर पालिका, उत्तरपारा कोटरुंग नगर पालिका, कोननगर नगर पालिका, रिशरा नगर पालिका, सेरामपुर नगर पालिका और बैद्यबती नगर पालिका। उपखंड में सीडी ब्लॉक के बीच, उत्तरपारा सर्पोर (जनगणना कस्बों के नक्शे में दिखाया गया है) में 76% शहरी आबादी थी, चंडिताला I 42%, चंडिताला II 69% और जंगीपारा 7% (पिछले 3 सीडी ब्लॉकों में जनगणना शहर दिखाए गए हैं) एक अलग नक्शा)। मानचित्र में चिह्नित सभी स्थान बड़े पूर्ण स्क्रीन मानचित्र से जुड़े हैं।
जलवायु
जनसांख्यिकी
भारत की एक जनगणना के अनुसार, सेरामपुर की जनसंख्या 181,842 थी। 2011 में। पुरुषों ने 51.55% जनसंख्या और महिलाओं ने 48.45% का गठन किया। इसकी औसत साक्षरता दर 88.73% थी, जो राष्ट्रीय औसत 74.04% से अधिक थी: पुरुष साक्षरता 92.75% और महिला साक्षरता 87.05% थी; 7% आबादी 6 वर्ष से कम उम्र की थी।
कोलकाता शहरी समूह
हुगली जिले में निम्नलिखित नगर पालिका और जनगणना शहर 2011 की जनगणना में कोलकाता शहरी एकत्रीकरण का हिस्सा थे: बांसबेरिया ( एम), हुगली-चिनसुराह (एम), बारा खेजुरिया (आउट ग्रोथ), शंखनगर (सीटी), अमोदाघाट (सीटी), चक बांसबेरिया (सीटी), नालडांगा (सीटी), कोडालिया (सीटी), कुलिंधा (सीटी), सिमला (सीएमएल) सीटी), धर्मपुर (सीटी), भद्रेश्वर (एम), चंपादनी (एम), चंद्रनगर (एम कॉर्प), बैद्यबती (एम), सेरामपुर (एम), रिशरा (एम), रिशरा (सीटी), बमुनरी (सीटी), दक्षिण राज्यधर (सीटी), नबग्राम कॉलोनी (सीटी), कोननगर (एम), उत्तरपारा कोटरुंग (एम), रघुनाथपुर (पीएस-दनकुनी) (सीटी), कानीपुर (सीटी) और कोटा (सीटी)
परिवहन
स्टेट हाईवे 6 / ग्रांड ट्रंक रोड शहर से गुजरता है और यह कोलकाता-दिल्ली रोड के करीब भी है। जी.एस.टी. रोड और कोलकाता-दिल्ली रोड रोड नंबर 31 से जुड़े हुए हैं (दो क्रॉसिंग नाबाग्राम मोरे और मिल्की बादामतला मोरे हैं)। जी.एस.टी. सड़क शहर को पूर्वी और amp में विभाजित करती है; पश्चिमी भाग। हर दिन लगभग 10,000 से अधिक वाहन इस सड़क से गुजरते हैं। सेरामपुर में बस सेवा अच्छी है।
निजी बस
सेरामपुर रेलवे स्टेशन, सेरामपुर के इलाके की सेवा करता है। 15 अगस्त 1854 को, भारत के दूसरे रेलवे ने हावड़ा और हुगली के बीच परिचालन शुरू किया। उस पहली ट्रेन का पहला पड़ाव बल्ली में था और फिर दूसरा पड़ाव सेरामपुर में था। सेरामपुर स्टेशन हावड़ा-बर्धमान मुख्य लाइन रेलवे का एक महत्वपूर्ण ठहराव है। कई महत्वपूर्ण लोकल और पैसेंजर ट्रेनें और कुछ एक्सप्रेस ट्रेनें यहाँ रुकती हैं। सेरामपुर रेलवे स्टेशन: डेली ट्रेन यूपी - 136 और डाउन - 135।
पानी
सेरामपुर बैरकपुर और टीटागढ़ से कनेक्टी है गंगा / हुगली नदी पर नौका सेवा। कस्बे में चार फेरी सेवा हैं (6 AM-10 PM):
वायु
कोलकाता हवाई अड्डा 34 किमी दूर है। सेरामपुर।
वास्तुकला
विभिन्न मंदिर, सर्पोर क्षेत्र में पाए जा सकते हैं, जैसे:
महेश का जगन्नाथ मंदिर 1755 का है। 15 वीं शताब्दी में जब बंगाल श्री चैतन्य के वैष्णव धर्म की कमान में आया था, तो ये स्थान हिंदू तीर्थस्थल के रूप में पूर्व-प्रतिष्ठित हो गए।
राजा मनोहर श्योराफुली (तब उत्तर सीरमपुर) के ज़मींदार, ने 1753 में रामपुर में राम-सीता के मंदिर का निर्माण किया और उनके पुत्र राम चंद्र रॉय ने बाद में देवता की सेवा में देवपुर, गोपीनाथपुर और मनोहरपुर के गाँवों को समर्पित भूमि के रूप में समर्पित किया। इसके बाद, मंदिर की देखभाल राजा निर्मल चंद्र घोष और 'सेराफुली राज देबुटार एस्टेट' ने की। वर्तमान समय में, मंदिर और इसके परिसर '' सोरफुली राजबाड़ी '' की निगरानी में आते हैं।
शिक्षा
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