शेओपुर

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श्योपुर

श्योपुर मध्य भारत के मध्य प्रदेश राज्य का एक शहर है। यह श्योपुर जिले का प्रशासनिक मुख्यालय है। श्योपुर नैरो गेज रेल द्वारा ग्वालियर से जुड़ा हुआ है। यह शहर पारंपरिक रूप से अपनी लकड़ी की नक्काशी के लिए प्रसिद्ध है। चंबल नदी सिर्फ 25 किमी है, जो राजस्थान और एमपी राज्यों के बीच सीमा बनाती है।

ग्वालियर से ट्रेन और बसों के माध्यम से पहुंचा जा सकता है, जो कि 240 किमी और सवाई माधोपुर और कोटा से बसों के माध्यम से है जो 60 किमी है और श्योपुर से 110 किमी। श्योपुर मध्य प्रदेश के उत्तरी भाग में स्थित है। कुछ मुख्य स्थान विजयीपुर, कराहल और बड़ोदा हैं। प्रमुख पर्यटक आकर्षण पालपुर (कुनो) वन्यजीव अभयारण्य है। इस जिले में प्रसिद्ध ककेटा जलाशय स्थित है। वुडकार्विंग की कला जिला श्योपुर में फली-फूली है और बारीक नक्काशीदार डिज़ाइन वाली सुंदर लकड़ी की छत, दरवाजे और लिंटेल इसकी महिमा के मूक प्रशंसापत्र हैं। श्योपुर के लकड़ी के नक्काशीदार, बहुत संवेदनशीलता और कौशल के साथ लकड़ी की विभिन्न किस्मों को बदलते हैं। श्योपुर के शिल्प व्यक्ति पाइप, मुखौटे, खिलौने, दरवाजे, स्टैंड, खिड़कियां, लकड़ी के स्मारक, फूलदान, बेडपोस्ट और पालने की चौकी आदि बनाते हैं।

चम्बल, सीप और कुनो जैसी महत्वपूर्ण नदियाँ जिले को बहाती हैं। चंबल, जो इंदौर जिले में उत्पन्न होती है, राजस्थान के साथ मध्य प्रदेश की उत्तर-पश्चिमी सीमा बनाती है।

सामग्री

  • 1 इतिहास
  • 2% <2 / li>
  • 3 परिवहन
  • 4 मंडल
  • 5 भूगोल
    • 5.1 भौतिक विज्ञान
  • 6 जलवायु
  • 7 जनसांख्यिकी
  • 8 अर्थव्यवस्था
  • 9 सरकार
  • 10 संस्कृति
  • 11 संदर्भ
  • 12 बाहरी लिंक
  • 5.1 फिजियोलॉजी

इतिहास

कोई भी ऐसा दस्तावेज उपलब्ध स्रोत नहीं है जो इसका पता लगाता हो श्योपुर किले की ऐतिहासिक उत्पत्ति। हालांकि एक जैन स्तंभ 1026 ई। के संस्करण में श्योपुर किले के अस्तित्व को दर्शाता है। ग्वालियर के 17 वीं शताब्दी के कवि खड़ग राय ने अपने प्रसिद्ध काम गोपांचला अखन में श्योपुर का उल्लेख किया है। उनके वृत्तांत के अनुसार नरेशर के राजा अजय पाल (1194-1219) ने श्योपुर को अपनी राजधानी घोषित किया था।

1301 ई। में अलाउद्दीन खिलजी ने रणथंभौर किले पर कब्जा करने के बाद, श्योपुर किले पर भी कब्जा कर लिया, जो कि नीचे था। उस समय के राजा हम्मीर देव थे। 1489 में, मालवा के सुल्तान महमूद खिलजी ने कब्जा कर लिया और इसे मालवा सल्तनत के एक एकीकृत भाग के रूप में स्थापित किया।

1542 में, शेर शाह सूरी ने श्योपुर किले पर कब्जा कर लिया। उनके समय में बनाया गया एक प्रार्थना मैदान ( ईदगाह ) और उनके कमांडर मुनब्बर खान की याद में उनके बेटे इस्लाम शाह द्वारा बनाया गया एक भव्य मकबरा उस समय की वास्तुकला का उदाहरण है।

p> उसके बाद बूंदी के राजा सुरजन सिंह हाड़ा ने श्योपुर किले पर कब्जा कर लिया। 1547 में, अकबर ने किले पर कब्जा कर लिया और फलस्वरूप इसे ग्वालियर के महाराज, ग्वालियर के महाराज माधव राव सिंधिया से लड़ने में उनकी सहायता के लिए मुगलों द्वारा सम्मानित किया गया। गौरों ने तब तक शासन करना जारी रखा जब तक कि वे सिंधियों के आगे नहीं बढ़ गए।

सिपाहद साम्राज्य के 225 साल के इतिहास को अनकही वीरता और बलपूर्वक स्वतंत्र सांस्कृतिक पहचान की गाथा कहा जाता है। यह वास्तुशिल्प अवशेषों में परिलक्षित होता है, जो कला, चित्र, मूर्तिकला और जीवन जीने की अत्यधिक कलात्मक शैली की व्यक्तिगत संपन्न परंपराएं हैं। नरसिंह गौर, रानी महल या गोजरी महल के व्यक्तिगत महल गौर वास्तुकला के उदाहरण हैं। राजा इंद्र सिंह गौर के सम्मान के प्रतीक के रूप में निर्मित छत्रियाँ; और देस के बाद किशोर दास गौड़ चुप है और सममित रूप से अच्छी तरह से तैयार की गई वास्तुकला के उदाहरण हैं। जब तक भारत ने स्वतंत्रता नहीं प्राप्त की तब तक स्कैंडिया किले के नियंत्रण में रहा। उन्होंने इसकी शानदार टिप्पणियों में नए आयाम जोड़कर किले की भव्यता में योगदान दिया। दिवंगत महाराजा माधवराव सिंधिया ने एक दीवान-ए-आम, द दरबार हॉल और वर्तमान में एक राज्य अतिथिगृह दीवान-ए-आम का निर्माण करवाया।

साइट पर एक सांई संग्रहालय है, जो एक खिड़की पर है। सहरिया जीवन साथी की दुनिया, जो भारत के कुछ मौजूदा आदिम जनजातियों में से एक है। किले के कुछ भाग को म.प्र। पुरातत्व विभाग संरक्षण और संरक्षण के लिए।

शिक्षा

निम्नलिखित कॉलेज स्नातक और स्नातकोत्तर स्तर के प्रमाणपत्र प्रदान करते हैं:

जीवाजी विश्वविद्यालय से संबद्ध संस्थान:

  • सरकार माधवराव सिंधिया पी.जी. कॉलेज
  • आदर्श महाविद्यालय
  • श्योपुर इंस्टीट्यूट ऑफ प्रोफेशनल स्टडीज
  • श्री गणेश महाविद्याालय विजयपुर
  • विनायक कॉलेज
  • श्री राम संस्थान (कॉलेज) श्योपुर
  • गवर्नमेंट पॉलिटेक्निक कॉलेज श्योपुर
  • पीजी कॉलेज श्योपुर

सी.बी.एस.ई. और राज्य-बोर्ड पाठ्यक्रम।

C.B.S.E विद्यालय:

  • जवाहर नवोदय विद्यालय
  • केन्द्रीय विद्यालय
  • St। पायस स्कूल
  • आधुनिक कॉन्वेंट स्कूल
  • राजीव गांधी मेमोरियल बोर्डिंग स्कूल

राज्य बोर्ड स्कूल (सार्वजनिक और निजी):

  • उत्कृष्टता विद्यालय
  • सरकार। गर्ल्स स्कूल
  • हजारेश्वर स्कूल
  • सरस्वती शिशु / विद्या मंदिर
  • हरिहर स्कूल
  • गुरुनानक पब्लिक स्कूल / ली>
  • माधवराव सिंधिया स्कूल
  • नेहरू स्कूल

निम्नलिखित संस्थान पूर्व-प्राथमिक शिक्षा प्रदान करते हैं:

  • एसआर किड्स - ए प्री स्कूल
  • एसआर इंटरनेशनल स्कूल
  • जीवन अकादमी

परिवहन

  • हवाई मार्ग से: श्योपुर का निकटतम हवाई अड्डा ग्वालियर है। यह हवाई अड्डा जयपुर, दिल्ली, भोपाल के साथ अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है।
  • रेल द्वारा: श्योपुर कलां रेलवे स्टेशन ग्वालियर की पूर्व रियासत की ग्वालियर लाइट रेलवे पर स्थित है (अब मध्य प्रदेश में मध्य रेलवे का हिस्सा) ये 200 किमी की 610 किलोमीटर की गेज लाइनें मूल रूप से ग्वालियर के महाराजा द्वारा प्रायोजित की गई थीं, 1909 में श्योपुर तक पहुंचीं। इस रेलवे लाइन को भारत सरकार ने वर्ल्ड हेरिटेज साइट के लिए नामित किया है।
  • बाय रोड: श्योपुर द्वारा जुड़ा हुआ है। ग्वालियर, मुरैना, सवाई माधोपुर, शिवपुरी, बारां, कोटा और भोपाल के साथ नियमित बस सेवाएं। श्योपुर ग्वालियर से 210 किमी, मुरैना से 180 किमी, कोटा से 110 किमी और सवाई माधोपुर से 60 किमी दूर है।

डिवीजन

जिले को दो डिवीजनों में विभाजित किया गया है। श्योपुर और विजयपुर की। पाँच तहसील (श्योपुर, करहल, विजयपुर, बड़ौदा, बीरपुर), तीन ब्लॉक (श्योपुर, करहल, विजयपुर, बीरपुर) और तीन नगरपालिकाएँ (श्योपुर, बड़ौदा, विजयपुर)

भूगोल

श्योपुर 25 ° 40′N 76 ° 42 /E / 25.67 ° N 76.7 ° E / 25.67 पर स्थित है; 76.7। इसकी औसत ऊंचाई 229 मीटर (751 फीट) है।

भौतिक विज्ञान

इलाके की सामान्य फिजियोग्राफी पहाड़ी है। यह विंध्य श्रृंखला के अंतर्गत आता है। अभयारण्य अर्ध-शुष्क क्षेत्र में पड़ता है और मध्य भारतीय हाइलैंड्स का एक विशिष्ट इलाका है, जो वुडलैंड्स और मैदानी क्षेत्रों से घिरा है। मिट्टी रेतीली और रेतीली-दोमट है, जो गहराई में एक स्थानिक भिन्नता दिखाती है। चंबल की एक सहायक नदी कुनो नदी उत्तर से दक्षिण तक अभयारण्य को सीधा खड़ी करती है। यह अभयारण्य में 5.90 किमी 2 के क्षेत्र में है। लंकाखोह, कुड़ीखेड़ा, डौंडी, आमाखोह जैसे कई प्रमुख नाले पश्चिम में स्थित घाटों से निकलकर कुनो नदी से जुड़ते हैं। इसी तरह, पूर्वी खोह से निकलने वाली डभोना नाला, नहरकुंडा नाला, गंगोली नाला आदि विभिन्न स्थलों पर कूनो नदी से मिलती है।

जलवायु

<> क्षेत्र में औसत वर्षा 750 है। प्रति वर्ष मिमी। अधिकतम तापमान 49 डिग्री सेल्सियस तक बढ़ सकता है, जबकि न्यूनतम तापमान 2 डिग्री सेल्सियस दर्ज किया गया है।

जनसांख्यिकी

2001 की भारत की जनगणना के अनुसार, श्योपुर 105026 की आबादी थी। पुरुषों की आबादी 53% और महिलाओं की 47% है। श्योपुर की औसत साक्षरता दर 72% है, जो राष्ट्रीय औसत 76% से कम है: पुरुष साक्षरता 76% है, और महिला साक्षरता 56% है। श्योपुर में, 17% आबादी 6 साल से कम उम्र की है।

श्योपुर के मुख्य स्कूल जवाहर नवोदय विद्यालय, सरकार हैं। एक्सीलेंस स्कूल, सेंट पायस स्कूल, मॉडर्न स्कूल और राजीव गांधी मेमोरियल बोर्डिंग स्कूल। कूनो पालपुर में विश्व प्रसिद्ध शेर परियोजना शहर से 70 किमी दूर स्थित है।

पिछले कुछ वर्षों में शिक्षा के स्तर में आश्चर्यजनक रूप से सुधार हुआ है क्योंकि कई छात्रों ने कैट, सीएलएटी, एआईएमएटी, आईआईटी जैसी प्रतियोगी परीक्षाओं में दरार डाली है। , AIEEE, PET और AIPMT, आदि।

अर्थव्यवस्था

भौगोलिक क्षेत्र का लगभग 50 प्रतिशत भाग खेती के लिए उपलब्ध है। जिले में लगभग 58.74 प्रतिशत खेती योग्य क्षेत्र सिंचित है। नहर सिंचाई का प्रमुख स्रोत है। गेहूं जिले का सबसे महत्वपूर्ण खाद्यान्न है। सरसों जिले में उगाया जाने वाला सबसे महत्वपूर्ण तेल बीज है। श्योपुर जिले में पाइप, मुखौटे, खिलौने, दरवाजे, स्टैंड, खिड़कियां, लकड़ी के स्मारक, फूलों के फूलदान, बेडपोस्ट और पालना पदों आदि के आधार पर कुल 156 लघु उद्योग चल रहे हैं।

सरकार

श्योपुर जिले का प्रमुख जिला कलेक्टर होता है, जो श्योपुर कस्बे के प्रमुख श्योपुर.उपदेश की सभी गतिविधियों के प्रभारी हैं, नाल पालिका के अध्यक्ष हैं। जबकि विधायक और एम.पी. जिले के राजनीतिक प्रमुख हैं।

संस्कृति

श्योपुर में प्रमुख बोली जाने वाली भाषा हिंदी है और स्थानीय बोली हैडोटी है।

लोक नृत्य: -

अहिरी डांस: -

यह डांस उन लोगों से संबंधित है जो परंपरागत रूप से मवेशी चराने के व्यवसाय में हैं। राज्य के अलग-अलग हिस्सों में इन लोगों को अलग-अलग जातियों जैसे अहीर, बारदी, ग्वाल, रावत, राउत, ग्वाला आदि के नाम से जाना जाता है।

बुंदेलखंड का बरेली या यादव नृत्य:

इस नृत्य को सबसे बड़े हिंदू त्योहार दिवाली के साथ जोड़ा गया है। दिवाली की रात लोग धन की हिंदू देवी लक्ष्मी की पूजा करते हैं (आखिर कोई भी शरीर बिना पैसे के नहीं रह सकता), और मवेशी। अगले दिन "पडवा" या "परवा" मवेशियों को फूलों और मालाओं के साथ सजाए जाने के बाद जंगलों या खेत में भेज दिया जाता है। उन्हें भोजन के रूप में विशेष व्यंजन दिए जाते हैं। यादव नृत्य एक ही अवसर पर किया जाता है। डांसर्स गीत गाते हुए एक गोलाकार रास्ते में नृत्य करते हैं। कभी-कभी वे पृथ्वी पर बैठते हैं या लेटते हैं और अचानक वे अपने नृत्य को फिर से शुरू करते हैं। गाने की लय शुरू होने में बहुत कम है और समय के साथ बढ़ती जाती है। संगीत वाद्ययंत्र तभी शुरू किया जाता है जब गीत की दो पंक्तियाँ समाप्त हो जाती हैं। मुख्य रूप से ये दो लाइन दोहे हैं। कभी-कभी ये सवाल और जवाब के रूप में होते हैं। यह नृत्य कार्तिक पूर्णिमा तक जारी रहता है।

पोशाक: -

नर्तक, वादक और उनके सहयोगी सिर पर साफ पगड़ी पहनते हैं। कुछ लोग धोती को घुटनों तक रखना पसंद करते हैं (पुरुषों द्वारा अपनी कमर को लंबा करने के लिए पहना जाने वाला लंबा कपड़ा)। कुछ लोग विशेष रूप से नर्तक रंगीन शॉर्ट्स पहनते हैं। नर्तक भी मोर के पंखों का गुच्छा रखते हैं।

सहरिया नृत्य: -

सहरिया आदिवासी लोग हैं जो जंगलों में रहते हैं। वे खेतों में काम करते हैं और जंगलों से औषधीय पौधों को भी इकट्ठा करते हैं। सहारियों के कई नृत्य हैं। कुछ महत्वपूर्ण हैं: लूर नृत्य, लंहगी नृत्य, दुल-दुल घोड़ी नृत्य, राया नृत्य, अदा-खाड़ा नृत्य।

सहारियों का नृत्य: -

यह नृत्य है "हल्दी" के अनुष्ठान के दिन से शुरू होने वाले विवाह के अवसर पर किया जाता है (इस अनुष्ठान में पूरे शरीर को हल्दी से चिपकाया जाता है और कुछ समय बाद इसे हटा दिया जाता है ताकि शरीर साफ हो जाए) जब तक बारात नहीं आती (दुल्हन के घर) विवाह समारोह के लिए अपने रिश्तेदारों और दोस्तों के साथ दुल्हन)।

सहारियों का लंहगी नृत्य: -

इस नृत्य को डंडा (बैटन) नृत्य के रूप में भी जाना जाता है, क्योंकि सहारियाँ छोटे छोटे नर्तकों के साथ नृत्य करती हैं उनके हाथ जिनके साथ वे एक दूसरे पर वार करते हैं और लांघी नृत्य करते हैं। इसमें केवल पुरुषों को अनुमति है। यह नृत्य भुजरियों, तेजा जी पूजा और एकादशी आदि के अवसर पर किया जाता है।

दुल-दुल घोरी नृत्य: -

यह नृत्य पुरुषों द्वारा विवाह के अवसर पर किया जाता है। इस नृत्य में घोरी (घोड़ी) का एक खोखला मामला बांस की छड़ियों से तैयार किया जाता है। नर्तक खोखले स्थान पर खड़ा होता है और नृत्य करता है। (घोड़ी के विभिन्न आंदोलनों को दर्शाता है।) महिलाओं के कपड़ों में एक जोकर भी है। लोग नृत्य के दौरान लोक गीत गाते हैं।

संगीत वाद्ययंत्र: -

मृदंग, ढोलक, रामतुला, ढपली, मंजीरा, झांज़ आदि इस नृत्य में उपयोग किए जाते हैं। फेफुल सेलेब: - गजानन माधव मुक्तिबोध, जो सबसे प्रमुख हिंदी कवियों में से एक थे, निबंधकार, साहित्यिक और राजनीतिक आलोचक और कथा साहित्यकार, श्योपुर में पैदा हुए थे। हर साल शहर में मुक्तिबोध उत्सव मनाया जाता है।




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