श्री मुक्तसर साहिब

श्री मुक्तसर साहिब (/ ːriː ʊmʊktsər saːhɪb /) (अक्सर मुक्तसर (/ tomʊktsər /) के रूप में जाना जाता है) शहर और जिला मुख्यालय है। श्री मुक्तसर साहिब का जिला, पंजाब, भारत में स्थित है। भारत की 2011 की जनगणना ने श्री मुक्तसर साहिब नगरपालिका की कुल जनसंख्या को 117,085 कर दिया, जिससे यह जनसंख्या के मामले में पंजाब का 14 वां सबसे बड़ा शहर बन गया। ऐतिहासिक रूप से खिदराना या खिदरन दी ढाब के रूप में जाना जाता है, शहर को 1995 में जिला मुख्यालय बनाया गया था। कालानुक्रमिक सबूत बताते हैं कि 1705 में मुक्तसर की लड़ाई के बाद शहर का नाम मुक्तसर रखा गया था। सरकार ने आधिकारिक तौर पर शहर का नाम बदलकर श्री मुक्तसर साहिब कर दिया। 2012, हालांकि शहर अभी भी मुख्य रूप से अपने अनौपचारिक नाम से संदर्भित है - मुक्तसर।

सामग्री

• 1 इतिहास और व्युत्पत्ति
  • 1.1 इतिहास इतिहास li>
  • 1.2 मध्यकालीन इतिहास
  • 1.3 मुक्तसर का युद्ध
  • 1.4 मुक्तसर का युद्ध
  • 1.5 आधुनिक इतिहास
• 2 भूगोल
  • 2.1 स्थलाकृति
  • 2.2 पदविज्ञान
  • 2.3 जलवायु
• 3 जनसांख्यिकी
  • 3.1 धर्म
• 4 संस्कृति
  • 4.1 भाषाएँ और बोली
  • 4.2 व्यंजन
  • 4.3 मनोरंजन और प्रदर्शन कला
  • 4.4 पार्क
• 5 अर्थव्यवस्था
• 6 कानून और सरकार
  • 6.1 स्थानीय स्व सरकार
  • 6.2 प्रशासन
  • 6.3 पुलिस
• 7 दर्शनीय स्थल
  • 7.1 गुरुद्वारे
  • 7.2 हिंदू मंदिर
  • 7.3 मस्जिद
  • 7.4 मेला माघी
  • 7.5 मुक्त-ए-मीनार
• 8 खेल
• 9 शिक्षा
• मुक्तसर शहर में पैदा हुए 10 उल्लेखनीय लोग
• 11 सन्दर्भ

• 1.1 प्रारंभिक इतिहास
• 1.2 मध्यकालीन इतिहास
• 1.3 मुक्तसर की लड़ाई
• 1.4 मुक्तसर की लड़ाई
• 1.5 आधुनिक इतिहास

• 2.1 स्थलाकृति
• 2.2 बाल विज्ञान
• 2.3 जलवायु

• 3.1 धर्म

• 4.1 भाषाएँ और बोली
• 4.2 भोजन
• 4.3 मनोरंजन और प्रदर्शन कला
• 4.4 पार्क

• 6.1 स्थानीय स्व सरकार
• 6.2 प्रशासन
• 6.3 पुलिस

• 7.1 गुरुद्वारा
• 7.2 हिंदू मंदिर
• 7.3 मस्जिद
• 7.4 मेला माघी
• 7.5 मुक्त-ए-मीनार

इतिहास और व्युत्पत्ति

प्रारंभिक इतिहास

आधुनिक दिन मुक्तसर शहर ऐतिहासिक रूप से एक अर्ध-रेगिस्तान इलाका था एक झील के पास स्थित, ख़िद्राना या खिदरन डे ढाब। शहर के वर्तमान क्षेत्र के प्रारंभिक इतिहास के बारे में बहुत कुछ ज्ञात नहीं है। यह आंशिक रूप से सतलज नदी के कारण हो सकता है। सतलुज अपने पाठ्यक्रम को स्थानांतरित करने के लिए कुख्यात है, और यह कहा जाता है कि ऐतिहासिक समय के भीतर मुक्तसर के रूप में पूर्व की ओर बहती थी। यह कहा जाता है कि अपने पाठ्यक्रम को स्थानांतरित करते समय यह अपने रास्ते में आने वाली हर चीज को समतल कर देता है, जिससे पृथ्वी और मिट्टी के बर्तनों के अवशेष और टीले निकल जाते हैं। मुक्तसर का वर्तमान क्षेत्र लगभग पूरी तरह से प्राचीन इमारतों से घिरा हुआ है और इसमें प्रारंभिक रिकॉर्ड में वर्णित कोई स्थान नहीं है। राजा श्लोबन से जुड़े किंवदंतियां मुक्तसर के पास एक या दो अन्य बर्बाद स्थलों से जुड़ी हुई हैं जैसे कि सरई नागा पर, मुक्तसर के पूर्व में 10 मील (16 किमी)। लेकिन यह शहर अकबर के शासनकाल से पहले की अवधि से नहीं मिलता है।

मध्यकालीन इतिहास

जिस क्षेत्र में अब मुक्तसर का एक हिस्सा बनता है, उस पर पूर्व में राजपूतों का शासन था इसे काफी अवधि तक आयोजित किया। जीवा मुक्तसर के पड़ोस में चले गए, जहाँ उनके वंशजों ने गाँवों का एक समूह रखा, और उनके पोते अब्दुल्ला खान, मुक्तसर के ज़ेलदार बन गए।

पहले मुस्लिम विजय के समय के बारे में। भारत, भाटी राजपूतों की एक उपनिवेश, जिसके स्टॉक में मंझ, नायपाल और डोगरा राजपूतों की जनजातियाँ शाखाएँ हैं, जैसलमेर से एक नेता के रूप में आया, जिसे राय हेल कहा जाता था, और मुक्तसर के वर्तमान शहर के दक्षिण में बस गया। उन्होंने स्थानीय परमार प्रमुख को पछाड़ दिया और खुद को मजबूती से स्थापित कर लिया। बीर के दो बेटे, पौड़ और ढुल थे, जिनमें से छोटे ने लगभग पूरे मुक्तासर क्षेत्र में कब्जा कर लिया।

दिल्ली साम्राज्य के क्षय के दौरान। देश, जो स्पष्ट रूप से लगभग निर्वासित हो गया था, राजपूत मूल के कबीले डोगराओं द्वारा कब्जा कर लिया गया था, जो अभी भी मुक्तसर के रहने वालों में प्रमुख हैं।

शासक, जो इस्लामी थे और खुद को परिवर्तित वंशज कहते थे। दिल्ली के चौहानों ने कुछ साल पहले पाकपट्टन के पड़ोस में बसाया था; और दो शताब्दियों पहले, फिरोजपुर से कुछ दूरी पर बहावलपुर की सीमाओं तक सतलज नदी के दोनों किनारों पर सौ मील तक फैला था। एक समय में वे ममदोट और खाई के निस्संदेह स्वामी थे, साथ ही मुक्तसर के वर्तमान क्षेत्र सहित फिरोजपुर; उनकी सीटें मुख्य रूप से सतलज के खादिर में थीं, और उनके कब्जे देहाती और शिकारी थे।

मार्च 1504 में, दूसरे सिख गुरु, गुरु अंगद देव, का जन्म मुक्तेसर से लगभग 6 मील की दूरी पर माटे-दी-सराय (अब सराय नागा) में हुआ था। उनके पिता भाई फेरु एक त्रेहन खत्री व्यापारी थे, और माता, रामो, एक गृहिणी।

मुक्तसर की लड़ाई

1705 में, मुगलों के खिलाफ चामकौर की लड़ाई के बाद, गुरु गोबिंद सिंह ने शुरू किया एक उपयुक्त जगह की तलाश में जहाँ से वह अपना बचाव कर सके। एक ब्रार प्रमुख के एक अनुभवी गाइड द्वारा सहायता प्राप्त, गुरु खिदीन दी ढाब में पहुंचे, जहां उन्होंने आखिरकार दुश्मन से मिलने का फैसला किया। उसके बाद उन्हें खबर मिली कि उन्हें सरहिंद के वजीर खान, सूबेदार के तहत, शाही सैनिकों द्वारा पीछा किया जा रहा है, कम से कम 10,000 मजबूत। इससे पहले, 1704 में, जब आनंदपुर साहिब में गुरु गोविंद सिंह की सेना ने प्रावधानों से बाहर कर दिया था, तो माजा के 40 सिखों ने उसे छोड़ दिया, जहां उन्होंने एक घोषणा पर हस्ताक्षर किए, वे अब गुरु गोबिंद सिंह के सिख नहीं थे और वह अब उनके गुरु नहीं थे । अब, वे 40 वीर एक महिला सेनानी, माई भागो की प्रेरणा के तहत, उसे निराश करने की अपनी गलती का एहसास करते हुए, गुरु की सेना में शामिल होने के लिए वापस आए। सिखों ने मुगल सेना को लगा दिया। गुरु गोबिंद सिंह ने भी सुदृढीकरण भेजा, हालांकि सिख सैनिकों की संख्या विवादित है। लतीफ जैसे इतिहासकारों ने इसे 12,000 पर रखा है, हालांकि सिख क्रांतिकारियों का कहना है कि वे बहुत कम थे, कुछ चालीस के रूप में कहते हैं। उन्होंने टीले पर अपनी सामरिक स्थिति से, शाही सेना पर नीचे तीर बरसाए, जिससे उनमें से कई मारे गए। सिखों का विरोध उग्र हो गया। दुश्मन पानी के लिए बेचैन हो गया। खिदराना झील तक पहुंचना उनके लिए संभव नहीं था। चूंकि यह अर्ध-रेगिस्तानी इलाक़ा था और गर्मी की गर्मी अपने चरम पर पहुँच रही थी, इसलिए गुरु को इसकी अहमियत का पता चल गया और उसने जलस्रोत के चारों ओर अपना बचाव किया। जो पानी उन्हें मिल सकता था, उसके पीछे केवल पंद्रह मील की दूरी थी। प्यास और दमनकारी गर्मी और सिखों द्वारा पेश किए गए कड़े प्रतिरोध ने मुगल सेना को पीछे हटने के लिए मजबूर कर दिया। गुरु गोविंद सिंह ने मुगल-खालसा की इस अंतिम लड़ाई में जीत हासिल की, जिसके परिणामस्वरूप भारी जनहानि हुई। लड़ाई के अंत में, जब वह जीवित बचे लोगों की तलाश कर रहा था, तो माई भगो, जो घायल पड़े हुए थे, ने उन्हें बताया कि कैसे चालीस वीरों ने युद्ध के मैदान में लड़ते हुए अपने जीवन की नींव रखी थी। मुक़्तसर की लड़ाई के बाद माई भगो बरामद हुई और गुरु की मौजूदगी में रही। जब गुरु गोबिंद सिंह, अपने सिखों के साथ, शवों को दाह संस्कार के लिए इकट्ठा कर रहे थे, तो उन्हें एक व्यक्ति मिला, जिसका नाम महान सिंह था, जो अब भी जीवन से चिपके हुए हैं। गुरु को देखते ही उसने उठने का प्रयास किया; गुरु ने एक बार उसे अपने आलिंगन में ले लिया, और उसके साथ बैठ गया। अशांत और थके हुए महान सिंह ने गुरु से अपने गुरु के सिख होने की घोषणा करते हुए दस्तावेज को नष्ट करने का अनुरोध किया। महान सिंह के मरने से पहले, गुरु गोबिंद सिंह ने दस्तावेज लिया और इसे फाड़ दिया। यह एक पौराणिक मान्यता है कि इससे " mukti " का अर्थ है, उन 40 सिखों को स्वतंत्रता, और इसलिए, शहर को इसका आधुनिक नाम मुक्तसर मिला, जहां शब्द " सर "शब्द" सरोवर से लिया गया है, जिसका अर्थ है, जलाशय, जो किदाराना जलाशय के संदर्भ में है।

मुक्तसर की लड़ाई

दिनों में सिखों के उत्पीड़न से, जस्सा सिंह ने अक्सर मुक्तसर के जंगलों में शरण ली।

मुक्तेसर, कोटकपूरा, मारी और मुदकी के क्षेत्रों ने फरीदकोट राज्य के साथ मिलकर, मूल रूप से एक क्षेत्र का गठन किया, जिसकी राजधानी कोटकपूरा में थी। 1807 में, दीवान मोकम चंद ने तेग सिंह से इस पूरे क्षेत्र पर विजय प्राप्त की, और इसे लाहौर नरसिंह से जोड़ दिया। मोहकम चंद ने मुक्तसर, कोटकापुरा और मारी में थानों की स्थापना की और उस समय से इन थानों के अधीन गांवों को अलग-अलग क्षेत्रों के रूप में जाना जाता है।

नामधारी संप्रदाय के नेता राम सिंह ने 1861 में मुक्तसर का दौरा किया। मेला माघी को अपना संदेश देने के लिए। हालांकि, मुक्तसर गुरुद्वारा के पुजारियों ने राम सिंह के लिए प्रार्थना करने से इनकार कर दिया, जब तक कि वह सहमत नहीं हुए, स्थानीय टैंक के लिए चिनाई की पूरी कीमत चुकाने के लिए अपने "अन-सिख" तरीकों से जुर्माना लगाया।

अगस्त 1947 में भारत को अंग्रेजों से स्वतंत्रता मिलने के बाद, पश्चिम पंजाब से गैर-मुस्लिमों और पूर्वी पंजाब के मुसलमानों का आक्रामक पलायन हुआ। बहावलपुर राज्य और मोंटगोमरी और लाहौर जिलों से बड़ी संख्या में शरणार्थी फिरोजपुर जिले के साथ सीमा के माध्यम से भारत में प्रवेश किए, जिनमें से मुक्तसर का एक हिस्सा था। 1951 की जनगणना के अनुसार, पाकिस्तान से 349,767 शरणार्थी तत्कालीन मुक्तसर और मोगा तहसील सहित फिरोजपुर जिले में आकर बस गए।

अगस्त 1947 से अगस्त 1972 तक फिरोजपुर जिले की तहसील बनी रही और फिर यह बन गई। नव नक्काशीदार जिले, फरीदकोट का एक टीशिल। नवंबर 1995 में, मुक्तसर एक जिला शहर बन गया। फरवरी 2012 में, शहर को आधिकारिक तौर पर श्री मुक्तसर साहिब नाम दिया गया था।

भूगोल

मुक्तसर उत्तर भारत में पंजाब राज्य के दक्षिण-पश्चिमी भाग में स्थित है। यह शहर 12.66 वर्ग मील (32.80 वर्ग किलोमीटर) के क्षेत्र में फैला हुआ है। शहर के भौगोलिक निर्देशांक 30 ° 29 '0 "उत्तर, और 74 ° 31' 0" पूर्व हैं। आसपास के शहरों में बठिंडा 33 मील (53 किमी) दक्षिण पूर्व में, फिरोजपुर 32 मील (52 किमी) उत्तर में, फरीदकोट 31 मील (50 किमी) उत्तर पूर्व में और अबोहर 35 मील (56 किमी) दक्षिण पश्चिम में है। राज्य की राजधानी चंडीगढ़, मुकत्सर से 249 किमी (155 मील) पूर्व में स्थित है। लुधियाना शहर 92 मील (148 किमी) और अमृतसर 104 मील (167 किमी) दूर है। भारतीय राजधानी, नई दिल्ली, मुक्त्सर से 247 मील (398 किमी) दक्षिण पूर्व में स्थित है।

स्थलाकृति

शहर की औसत ऊँचाई समुद्र के ऊपर 648.52 फीट (197.67 मीटर) है। स्तर। लिथोलॉजिकल रूप से, मुक्तसर विशाल इंडो-गंगेटिक जलोढ़ मैदान का एक हिस्सा है, जो कंकड़ के साथ रेत, गाद और मिट्टी के वैकल्पिक बैंड से बना है। रेतीले मैदान, रेत के टीले और स्थलाकृतिक अवसाद सामान्य भू-आकृतियाँ हैं।

बालविज्ञान

मुक्तसर की मिट्टी रेतीली से लेकर दोमट बनावट में भिन्न होती है, और कार्बनिक कार्बन, फास्फोरस, जस्ता में कम होती है। और अन्य सूक्ष्म पोषक तत्व, लेकिन पोटेशियम में उच्च। मुक्तसर की नमक प्रभावित मिट्टी को सोडिक मिट्टी और लवणीय सोडिक मिट्टी के रूप में वर्गीकृत किया गया है। शहर के आसपास के गाँव कपास, गेहूँ, धान और बीज के तेल की उच्च पैदावार पैदा करते हैं।

जलवायु

उत्तर में पश्चिमी हिमालय और दक्षिण में थार रेगिस्तान। -पश्चिम मुख्य रूप से जलवायु परिस्थितियों को प्रभावित करता है। चूँकि यह शहर शिवालिक पहाड़ियों, और किसी भी प्रमुख नदी से दूर है, इसलिए यह एक चरम जलवायु स्थिति का अनुभव करता है। गर्मियां बेहद गर्म होती हैं, और सर्दियाँ बहुत ठंडी होती हैं। शहर में चार अलग-अलग मौसमों का अनुभव होता है - वसंत (फरवरी - मार्च), ग्रीष्म (अप्रैल - अगस्त), पतझड़ / शरद ऋतु (सितंबर - अक्टूबर) और सर्दियों (नवंबर - जनवरी), मानसून के मौसम की शुरुआत के साथ बाद के आधे भाग में गर्मी। ग्रीष्मकाल, अप्रैल की शुरुआत से अक्टूबर के मध्य तक, आमतौर पर बहुत गर्म और आर्द्र होते हैं, औसत दैनिक जून में उच्च तापमान 104 ° F (40% C) होता है। इस मौसम में आसानी से 110 ° F (43 ° C) तोड़ने वाले ताप सूचकांकों का अनुभव होता है। सर्दियाँ बहुत कम दिनों की धूप के साथ बहुत ठंडी और धुंधली होती हैं, और दिसंबर के दिन का औसत 37.4 ° F (3% C) होता है। पश्चिमी विक्षोभ सर्दियों में कुछ बारिश लाता है जो आगे चलकर ठंड को बढ़ा देता है। वसंत और शरद ऋतु कम आर्द्रता वाले हल्के और सुखद मौसम हैं। मानसून का मौसम आमतौर पर जुलाई के पहले सप्ताह में शुरू होता है और अगस्त तक जारी रहता है। मानसून के दौरान आंधी असामान्य नहीं है। औसत वार्षिक वर्षा में लगभग 425 मिमी का उतार-चढ़ाव होता है। शहर में वार्षिक वर्षा का लगभग 71 प्रतिशत मानसून के मौसम के दौरान प्राप्त होता है।

जनसांख्यिकी

पंजाब का 14 वाँ सबसे अधिक आबादी वाला शहर मुक्तसर है। भारत की 2011 की जनगणना के अनुसार, मुक्तसर शहरी शहर की आबादी 117,085 है, जिसमें पुरुषों की संख्या 61,725 ​​(52.87%) और महिलाओं की 55,022 (46.99%) है। शहर में कुल घरों की संख्या 23,644 है। 6 वर्ष से कम आयु के लोगों की संख्या 13,981 दर्ज की गई, जिनमें 7,646 पुरुष और 6,335 महिलाएं हैं। शहर में कुल साहित्यकारों की संख्या number,६०६ है, जिनमें ४४,०es ९ पुरुष और ३४,५१ates महिलाएँ हैं। शहर में 36,084 लोग पूर्णकालिक काम करते हैं, जिनमें से अधिकांश पुरुष हैं, जिनकी संख्या 31,081 (86.14%) और केवल 5,003 (13.86%) महिलाएँ हैं। सीमांत श्रमिकों की संख्या 4,213 है। मुक्तसर में गैर-कामगारों की संख्या 76,450 है। शहर में अनुसूचित जाति की आबादी 38,381 है, जिनमें 20,118 पुरुष और 18,263 महिलाएं हैं

धर्म

शहर की आबादी में प्रमुख धर्म सिख और हिंदू धर्म हैं। मुक्तसर में बौद्ध, जैन, इस्लाम और ईसाई धर्म के कुछ अनुयायी भी हैं।

संस्कृति

शहर की समकालीन जीवन शैली अभी भी पारंपरिक पंजाबी संस्कृति में दृढ़ता से जमी है, हालांकि निवासियों के पास है आधुनिकीकरण को अनुकूलित किया, उनकी मूल संस्कृति के तत्वों को बरकरार रखा। बड़े शहरों की तुलना में लोग अक्सर विचारों, विचारों और कपड़ों में रूढ़िवादी होते हैं। चूंकि मुक्तसर में किसी भी प्रमुख उद्योग संपर्क या गतिविधि का अभाव है, इसलिए यह आधुनिक महानगरीय संस्कृति से काफी हद तक प्रभावित नहीं है। शहर में परेशानियों का एक हिस्सा है क्योंकि छोटे शहर सभी की प्राथमिकता सूची में कम हैं। हालांकि, मुक्तसर में पारंपरिक पंजाबी संस्कृति समृद्ध है, पारिवारिक मूल्यों और बड़ों के सम्मान पर जोर देती है। क्षेत्रीय और राष्ट्रीय त्योहारों के साथ-साथ लोहड़ी, होली, गुरुपुर और दिवाली - भी बहुत धूम-धाम से मनाए जाते हैं। शहर में शादियों की एक विस्तृत, महंगी व्यवस्था है, जिसमें गाने, संगीत, नृत्य, पारंपरिक कपड़े और भोजन के साथ-साथ दिनों के लिए रस्में होती हैं। पारंपरिक नृत्य रूपों में भांगड़ा और गिद्दा शामिल हैं। मुक्तसर मुक्तसारी कुर्ता पायजामा और मुक्तसारी जूटी

भाषा और बोली

पंजाबी शहर में बोली जाने वाली मुख्य भाषा है, और एक मालवाई बोली के साथ बोली जाती है। लोग हिंदी भी समझते हैं, हालांकि यह पंजाबी लहजे के साथ बोली जाती है। राजस्थानी राज्य की निकटता के कारण शहर में बोली जाने वाली एक और बोली है। चूंकि उत्तर प्रदेश और बिहार जैसे अन्य राज्यों के कुछ प्रवासी मैनुअल अकुशल नौकरियों के लिए मुक्तसर आते हैं, इसलिए हिंदी बोलने वालों की संख्या में वृद्धि हुई है। शहर की आबादी का एक छोटा सा हिस्सा अंग्रेजी समझ सकता है।

भोजन

गेहूं, रोटियों और पराठों के रूप में, शहर का मुख्य भोजन बनता है, जिसे पकी हुई सब्जियों के साथ खाया जाता है। या फलियां, आमतौर पर मसालेदार करी में, खाना पकाने के तेल का उपयोग करके। आम सब्जियों में आलू, फूलगोभी, बैंगन, भिंडी और गाजर शामिल हैं। करी के रूप में पकाई जाने वाली लोकप्रिय फलियाँ हैं दाल, छोले, कबूतर, काले चने, मटर और बीन्स। चावल और डेयरी उत्पाद भी स्थानीय भोजन का एक महत्वपूर्ण घटक हैं। पनीर - दूध के ठोस पदार्थ एक वजन के नीचे दबाए जाते हैं और क्यूब्स में काटे जाते हैं - एक महंगा डेयरी भोजन है, जिसे मटर या अन्य सब्जियों के साथ करी के रूप में खाया जाता है। भोजन अक्सर डेयरी उत्पादों द्वारा पूरक होता है, जैसे कि दही या स्पष्ट मक्खन, चटनी, अचार, पापड़ प्याज, खीरे या टमाटर। स्थानीय भोजन को दो श्रेणियों में वर्गीकृत किया गया है: वनस्पति और गैर-वनस्पति। हालांकि, मांस महंगा है, इसलिए ज्यादातर लोग मांस या मछली खाने का जोखिम नहीं उठा सकते हैं, और यहां तक ​​कि संपन्न लोग पश्चिमी मानकों के अनुसार अपेक्षाकृत कम मांस खाते हैं। टोस्ट, अंडे, या तैयार नाश्ते का पश्चिमी शैली का नाश्ता पारंपरिक पंजाबी व्यंजनों की तुलना में शहर में लोकप्रियता हासिल कर रहा है। खाना पकाने का सबसे लोकप्रिय तरीका एलपीजी गैस स्टोव का उपयोग किया जाता है और पारंपरिक रूप से, घरेलू खाना पकाने का कार्य ज्यादातर महिलाओं द्वारा किया जाता है।

शहर में कई रेस्तरां हैं जो स्थानीय व्यंजन, चीनी भोजन, दक्षिण भारतीय भोजन, फास्ट फूड परोसते हैं। , पिज्जा और आइसक्रीम। प्रमुख स्थानीय रेस्तरां में चावला के 2, कैफे अरोमा, हॉट एंड amp; फ्रेश कैनेडियन पिज़्ज़ा, बेसकिन-रॉबिंस, वाडीलाल और हैमोर। चाय, समोसा, गोलगप्पा, दही भल्ला, एलो टिक्की, पकोड़ा, चाउ माइन और कुल्चा यहां तेजी से बिकने वाली वस्तुएं हैं, जो मोबाइल विक्रेताओं सहित बिना लाइसेंस के और खाद्य विक्रेताओं दोनों द्वारा बेची जाती हैं, हालांकि भोजन की स्वच्छता कभी-कभी संदिग्ध होती है। । बर्गर एक सस्ते सड़क किराया के रूप में रेंगने में कामयाब रहे हैं, हालांकि यह एक सामान्य अमेरिकी बर्गर से बहुत अलग है। मुक्तसर में एक प्रमुख अंतरराष्ट्रीय खाद्य श्रृंखला स्टोर या बढ़िया डाइनिंग रेस्तरां की कोई महत्वपूर्ण उपस्थिति नहीं है।

मनोरंजन और प्रदर्शन कला

मनोरंजन रास्ते वस्तुतः मुक्तसर में गैर-मौजूद हैं। शहर नाइट क्लबों, पब या क्लबों की पश्चिमी संस्कृति के संपर्क में नहीं है। जुलाई 2015 में, पहला मल्टीप्लेक्स मुक्तसर में खोला गया था। 3 स्क्रीन और 590 सीटों के साथ, यह सिनेमा राजपाल थियेटर द्वारा एसआरएस सिनेमा से एक फ्रेंचाइजी के रूप में चलाया जा रहा है। मुक्तसर में अन्य 3 सिंगल-स्क्रीन मूवी थिएटर हैं- सिने पायल, करनैल और अजीत। शहर में कोई संग्रहालय या प्रदर्शन कला केंद्र नहीं हैं।

पार्क

शहर का प्रमुख पार्क गुरु गोबिंद सिंह पार्क है, जिसमें एक गोलाकार लूप में एक फुटपाथ है, जो कर सकते हैं जॉगिंग के लिए उपयोग किया जाता है। माई भगो पार्क, गुरु गोबिंद सिंह पार्क के ठीक पीछे स्थित है, जो माई भागो और 40 मुक्तों की याद में मुक्तसर की लड़ाई के लिए एक स्मारक के रूप में एक युद्ध स्मारक है। हालांकि, पार्क को बीमार बनाए रखा गया है। शहर में मुक्त-ए-मीनार परिसर में एक और छोटा पार्क है, जिसमें दुनिया का सबसे ऊंचा खंडा है। यह जिला प्रशासनिक परिसर के साथ स्थित है।

अर्थव्यवस्था

शहर वास्तव में गैर-औद्योगिक है, जिसमें किसी भी महत्वपूर्ण औद्योगिक इकाई या कारखाने का अभाव है। आज़ादी से पहले, मुक्तसर में केवल कुछ इकाइयाँ थीं, जो छोटे हाथ से कृषि उपकरण तैयार करती थीं। आज, शहर के पास एकमात्र बड़ा उद्योग सतिया पेपर मिल्स लिमिटेड है, जो रूपाना गांव में शहर के केंद्र से लगभग 7 किमी दूर स्थित है। शहर में अधिकांश व्यवसायों के लिए अच्छी तरह से परिभाषित ट्रेड यूनियन हैं। पेपर & amp; कार्ड बोर्ड वर्कर्स यूनियन को आधिकारिक तौर पर फरवरी 1986 में मुक्तसर और सितंबर 1996 में साइकिल रिक्शा चालक संघ और मिस्त्री मज़दूर (सामान्य मैनुअल श्रम) यूनियन में जून 1998 में पंजीकृत किया गया था।

मुक्तसर में कोई शॉपिंग मॉल नहीं है और खुदरा उद्योग काफी हद तक असंगठित है। हालांकि तीन प्रमुख खुदरा श्रृंखलाओं ने मुक्तसर, इजीडे, विशाल मेगा मार्ट और आधार में स्टोर खोले हैं, स्थानीय आबादी आमतौर पर एफएमसीजी सामान, किराने का सामान, छोटे असंगठित खुदरा विक्रेताओं से सब्जी, अंडे, दूध और मांस जैसी ताजी उपज खरीदती है, जिसमें छोटी दुकानें और बिना लाइसेंस के सामान शामिल हैं। मोबाइल विक्रेता, संगठित खुदरा स्टोरों के बजाय।

कानून और सरकार

स्थानीय स्व सरकार

शहर सरकार के एक नगरपालिका परिषद रूप पर आधारित है। नगर परिषद एक संस्था है जो पंजाब सरकार द्वारा स्थापित फ्रेम वर्क के भीतर काम करती है और विधायी अधिनियमन से अपनी शक्तियों को आकर्षित करती है। इसका प्रबंधन जनता के बीच से चुने गए व्यक्तियों द्वारा किया जाता है। कई मामलों में, ये संस्थान स्वतंत्र हैं, लेकिन पंजाब सरकार की निगरानी में काम करते हैं। नगर पालिका की आय के स्रोतों में हाउस टैक्स, टोल टैक्स, पानी और सीवरेज दर, लाइसेंस शुल्क, भवन शुल्क, पेशेवर कर, मनोरंजन कर, शराब कर और कुछ मामूली कर शामिल हैं। ब्रिटिश राज द्वारा अप्रैल 1876 में मुक्तसर नगरपालिका का गठन किया गया था। नगरपालिका परिषद द्वारा प्रदान की जाने वाली नागरिक सुविधाओं में पानी की आपूर्ति, स्ट्रीट लाइट, जल निकासी, सड़कों की ईंट फुटपाथ, शहर की सफाई और मना करने के निपटान शामिल हैं। नगरपालिका परिषद 28 मील (45 किमी) सड़कों का रखरखाव करती है। शहर के लगभग 75 फीसदी हिस्से में सीवरेज की सुविधा है। शहर में लगभग 90 फीसदी स्ट्रीट लाइटें लगाई गई हैं। नगरपालिका परिषद एक सार्वजनिक पुस्तकालय और एक वाचनालय चलाता है। यह दो पार्कों को भी बनाए रखता है।

प्रशासन

शहर का प्रशासन एक सिविल सब डिविजनल ऑफिसर द्वारा प्रबंधित किया जाता है, जो मुक्तसर जिले के डिप्टी कमिश्नर को रिपोर्ट करता है। यह स्थिति विभागों के काम, विकास गतिविधियों, राजस्व प्रशासन और शहर की कानून-व्यवस्था के समन्वय के लिए जिम्मेदार है। साथ ही, यह स्थिति जनता की शिकायतों पर प्रतिक्रिया करती है और प्राकृतिक आपदाओं से उत्पन्न समस्याओं के लिए उपस्थित होती है। इस पद के लिए जॉब प्रोफाइल पंजाब लैंड रेवेन्यू एक्ट और पंजाब टेनेंसी एक्ट के तहत सहायक कलेक्टर के रूप में भी काम करना है। प्रोफ़ाइल अधीनस्थ राजस्व अधिकारियों द्वारा तय किए गए मामलों में अपीलीय प्राधिकारी है। राज्य सरकार द्वारा रखा गया एक सब-डिविजनल मजिस्ट्रेट मुक्तसर का कार्यकारी मजिस्ट्रेट होता है, जो जिला मजिस्ट्रेट को रिपोर्ट करता है और स्थानीय अधिकार क्षेत्र की सीमा के भीतर कानून और व्यवस्था के रखरखाव के लिए जिम्मेदार होता है, और अदालती मामलों की सुनवाई भी करता है। अन्य प्रशासनिक पदों में तहसीलदार , नायब तहसीलदार , कानूनगो और पटवारी

पुलिस शामिल हैं।

मुक्तसर की कानून और व्यवस्था की स्थिति को सीधे पुलिस उपाधीक्षक द्वारा प्रबंधित किया जाता है, जिसे सहायक पुलिस आयुक्त के रूप में भी जाना जाता है और यह भारतीय पुलिस सेवा संवर्ग का एक अधिकारी है, जो जिले के वरिष्ठ पुलिस अधीक्षक को रिपोर्ट करता है मुक्तसर पुलिस। मुक्तसर पुलिस, जो पंजाब पुलिस का एक हिस्सा है, दो पुलिस स्टेशनों से कार्य करती है: पुलिस स्टेशन - शहर और पुलिस स्टेशन - सदर ।

दर्शनीय स्थल

गुरुद्वारों

मुक्तसर में मुख्य गुरुद्वारा गुरुद्वारा तुती गांडी साहिब है, जो शहर के पहले सिख निवासियों द्वारा बनाया गया था जो 1743 में शहर में बस गए थे। गुरुद्वारे में एक बड़ा पवित्र कुंड है, और दरबार साहिब पूल के पश्चिमी तट पर स्थित है। इमारत को कई बार पुनर्निर्मित किया गया है। पवित्र मंदिर 40 मुक्ता की स्मृति में बनाया गया था, जो 10 वें सिख गुरु, गुरु गोबिंद सिंह के लिए लड़ते हुए मर गए थे। टुटी गंदी , जिसका शाब्दिक अनुवाद "टूटी हुई कड़ियाँ" है, जिसका अर्थ गुरु गोबिंद सिंह से कहा जाता है कि इस दस्तावेज़ को स्पष्ट करते हुए कि वह अब 40 सिखों के गुरु नहीं थे, मुक़्तार की लड़ाई के संदर्भ में। हालांकि गुरुद्वारा एक दिन में कई आगंतुकों को आकर्षित करता है, लेकिन हर साल 13 जनवरी को मनाए जाने वाले मेला माघी में एक बड़े पैमाने पर भक्त होता है। गुरुद्वारा को अक्सर गुरु नानक देव, गुरु गोविंद सिंह के जन्मदिन और गुरु अर्जुन देव और दिवाली की शहादत जैसे अन्य धार्मिक अवसरों पर भी मनाया जाता है, जब गुरुद्वारा अक्सर रोशन किया जाता है। श्री कालगीधर निवास चालीस कमरों वाला है जो श्रद्धालुओं को उनकी यात्रा के दौरान ठहरने के लिए यहाँ उपलब्ध है। इसी परिसर में, पूल के दक्षिण-पूर्वी कोने के पास, गुरुद्वारा तम्बू साहिब है, जिसे पटियाला के महाराजा मोहिंदर सिंह ने बनवाया था। सरोवर से 50 मीटर की दूरी पर गुरुद्वारा शहीदगंज साहिब स्थित है। फरीदकोट के राजा वजीर सिंह द्वारा निर्मित, यह माना जाता है कि यह यहां था कि गुरु गोविंद सिंह ने शहीदों के शवों का अंतिम संस्कार किया। गुरुद्वारा टिब्बी साहिब भी मुक्तसर की लड़ाई से जुड़ा हुआ है। यह इस रणनीतिक स्थान था जिसे गुरु ने क्षेत्र का एक अच्छा दृश्य प्राप्त करने के लिए चुना था, क्योंकि यह स्थान एक छोटी पहाड़ी पर स्थित था, या टिब्बी जैसा कि पंजाबी में कहा जाता है

स्थित गुरुद्वारा टिब्बी साहिब से लगभग 200 मीटर की दूरी पर, गुरुद्वारा रकाबसर साहिब है, जहाँ, सिख वर्णसंकरों के अनुसार, गुरु गोबिंद सिंह के घोड़े के सिर पर पंजाबी के स्टिरप, या रकाब , गुरु गोबिंद के साथ जुड़ा हुआ है। मुक्तसर में सिंह, गुरुद्वारा श्री दातानसर साहिब है, जहां उन्होंने एक मुस्लिम शत्रु को मार डाला था, जब एक पारंपरिक भारतीय टूथब्रश दातन के साथ अपने दांतों को ब्रश करते हुए उन पर हमला किया गया था, जो मुक्तसर-बठिंडा पर स्थित है सड़क, गुरु गोबिंद सिंह के साथ भी जुड़ी हुई है, जहाँ उन्होंने मुक्तसर की लड़ाई जीतने के बाद रूपा की ओर बढ़ते हुए रुका था।

हिंदू मंदिर

मुक्तसर में कई हिंदू मंदिर हैं, जिनमें प्रमुख हैं दुर्गा मंदिर, कोटकपूरा रोड पर शिव मंदिर और महादेव मंदिर। शहर में एक दिगंबर जैन मंदिर है जो रामबारा बाज़ार में स्थित है।

मस्जिद

शहर में एक ऐतिहासिक मस्जिद है जिसे जामिया मस्जिद कहा जाता है। अंगूरान वली मसेत के रूप में भी जाना जाता है, इसे नवंबर 1894 में नवाब मौलवी रज़व अली मियां बदरुद्दीन शाह द्वारा बनाया गया था। इसमें मीनारों और गुंबदों की विशेषता है।

मेला माघी

हर साल जनवरी के महीने में मनाया जाने वाला एक वार्षिक कार्यक्रम, मेला का आयोजन 40 सिखों को श्रद्धांजलि के रूप में किया जाता है, जो गुरु के लिए लड़ रहे थे। 1705 में मुक्तसर की लड़ाई में गोबिंद सिंह। हालांकि मेला एक पखवाड़े से अधिक समय तक चलता है, मुख्य कार्यक्रम 14 जनवरी को लोहड़ी के एक दिन बाद आयोजित किया जाता है, और सिखों के सभी धार्मिक समारोहों में से एक माना जाता है । सिख इसे उस दिन मुक्तसर गुरुद्वारों के पवित्र तालाब में डुबकी लगाने का एक पवित्र अवसर मानते हैं। कड़ाके की ठंड के बावजूद, श्रद्धालु पंजाब और हरियाणा और राजस्थान सहित पड़ोसी क्षेत्रों से आए, यहां गुरुद्वारों में श्रद्धा सुमन अर्पित करने पहुंचे। धार्मिक गतिविधियों के अलावा, कई राजनीतिक दल मेला के दौरान शहर में रैलियां करते हैं। मेला ग्रामीण भारत के लोकाचार का प्रतिनिधित्व करने वाले माहौल में पंजाबी परंपरा और संस्कृति की अनूठी विविधता का जश्न मनाता है। कई अस्थायी स्टालों में किर्पान से लेकर रसोई-बर्तन से लेकर रीफर्बिश्ड कपड़ों तक कई तरह के सामान बेचने वाली सड़क है। एक अस्थायी मनोरंजन पार्क बनाया गया है, जिसमें सर्कस, विशालकाय पहिया, मीरा-गो-राउंड, मौत की दीवार, टॉय ट्रेन और इसी तरह की सवारी के साथ-साथ फूड स्टॉल भी हैं।

मुक्त-ए-मिनर

मई 2005 में, पंजाब के तत्कालीन मुख्यमंत्री अमरिंदर सिंह ने मुक्त-ए-मीनार का उद्घाटन किया, जो दुनिया का सबसे ऊंचा खंडा है। एक An१ फुट की दोहरी धार वाली तलवार के आकार की संरचना, इसके चारों ओर ४० छल्ले हैं, जो ४० सिखों के प्रतीक हैं, जो मुक्तर की लड़ाई के दौरान मारे गए थे। यह स्मारक आखिरी मुगल-खालसा लड़ाई की 300 वीं वर्षगांठ को समर्पित था, जहां खालसा ने दुश्मन को हरा दिया।

खेल

मुक्तसर में गुरु गोबिंद सिंह स्टेडियम में एक स्टेडियम है। एथलेटिक्स, टेनिस, बास्केटबॉल, फुटबॉल और कबड्डी की सुविधाओं के साथ। स्टेडियम एक मानक 400 मीटर प्रतिस्पर्धी रनिंग ट्रैक के साथ भरा हुआ है। स्टेडियम पास में एक बड़ा इनडोर स्पोर्ट्स स्टेडियम भी है, हालांकि वर्तमान में यह उपेक्षा की स्थिति में है।

शिक्षा

पंजाब सरकार द्वारा प्रबंधित शहर की पब्लिक स्कूल प्रणाली, है। सरकारी स्कूलों के माध्यम से पंजाब स्कूल शिक्षा बोर्ड द्वारा प्रशासित। शहर में केंद्रीय माध्यमिक शिक्षा बोर्ड, पंजाब स्कूल शिक्षा बोर्ड और भारतीय स्कूल परीक्षाओं के लिए परिषद के साथ संबद्ध निजी स्कूलों की एक बड़ी संख्या है।

मुक्तसर में उच्च शिक्षा की पेशकश डिग्री के लिए कई कॉलेज हैं। कला, वाणिज्य, विज्ञान, कानून और चिकित्सा विज्ञान जैसी प्रमुख धाराएँ। मुक्तसर के उल्लेखनीय कॉलेजों में गवर्नमेंट कॉलेज और भाई महा सिंह कॉलेज ऑफ इंजीनियरिंग शामिल हैं। शहर में पंजाब विश्वविद्यालय क्षेत्रीय केंद्र भी है।

मुक्तसर शहर में पैदा हुए लोग

1। गुरकीरत सिंह: भारतीय क्रिकेटर जो घरेलू क्रिकेट में पंजाब के लिए खेलते हैं, और रॉयल चैलेंजर्स, बैंगलोर के लिए इंडियन प्रीमियर लीग के लिए भी।

2 दीप सिद्धू: भारतीय अभिनेता जो हिंदी और पंजाबी भाषा की फिल्मों में काम करते हैं।

3 अशफ़ाक़ अहमद: पाकिस्तान में स्थित एक लेखक, नाटककार और प्रसारक थे।