ट्राब्जोन तुर्की
Trabzon
Trabzon (तुर्की उच्चारण:, रोमिका: Trapezounta), ऐतिहासिक रूप से अंग्रेजी में Trebizond के रूप में जाना जाता है, पूर्वोत्तर तुर्की के काला सागर तट और Trabzon प्रांत की राजधानी है। ऐतिहासिक सिल्क रोड पर स्थित ट्राबज़न, सदियों से धर्मों, भाषाओं और संस्कृति का पिघलने वाला बर्तन बन गया और दक्षिण पूर्व में फारस और काकेशस के लिए एक व्यापार द्वार है। विनीशियन और जिओनीज़ व्यापारियों ने मध्ययुगीन काल के दौरान ट्राबज़ोन का दौरा किया और रेशम, लिनन और ऊनी कपड़े बेचे। दोनों ही गणराज्यों के पास शहर के भीतर व्यापारी उपनिवेश थे - लेओन्कास्त्रॉन और पूर्व 'विनीशियन महल' जो एक समान ट्रबज़ोन की भूमिका निभाते थे। गैलाटा ने कॉन्स्टेंटिनोपल (आधुनिक इस्तांबुल) की भूमिका निभाई। ट्राबज़ोन ने अपने लंबे इतिहास में कई राज्यों का आधार बनाया और 1204 और 1461 के बीच ट्रेबोंड के साम्राज्य की राजधानी थी। शुरुआती आधुनिक काल के दौरान, ट्राब्ज़ोन, अपने बंदरगाह के महत्व के कारण, फिर से व्यापार का केंद्र बिंदु बन गया। फारस और काकेशस।
सामग्री
- 1 नाम
- 2 इतिहास
- 2.1 लौह युग और शास्त्रीय प्राचीनता / / li>
- 2.2 बीजान्टिन अवधि
- 2.3 ट्रेबाइंड का साम्राज्य
- 2.4 तुर्क युग
- 2.5 आधुनिक युग
- 3 भूगोल और जलवायु
- 3.1 जलवायु
- 4 अर्थव्यवस्था
- 5 लोग
- 5.1 शहरीकरण
- 6 मुख्य स्थल
- 7 संस्कृति
- 8 शिक्षा
- 9 भोजन
- 10 खेल
- 11 उल्लेखनीय निवासी
- 12 अंतर्राष्ट्रीय संबंध
- 12.1 जुड़वां शहर - बहन शहर
- 13 यह भी देखें
- 14 नोट और संदर्भ
- 15 आगे पढ़ना
- 16 बाहरी लिंक
- 2.1 लौह युग और शास्त्रीय पुरातनता
- २.२ बीजान्टिन अवधि
- २.३ ट्रेम्बोड का साम्राज्य
- २.४ तुर्क युग
- २.५ आधुनिक युग
- 3.1 जलवायु
- 5.1 शहरीकरण
- 12.1 जुड़वाँ शहर - बहन शहर
नाम
शहर का तुर्की नाम Trabzon है। यह ऐतिहासिक रूप से अंग्रेजी में ट्रेबिंड के रूप में जाना जाता है। शहर का पहला रिकॉर्ड किया गया नाम ग्रीक Tραῦςο <( Trapezous ) है, ज़ेन्नोस (leskeleboz) और कुज़ेले धाराओं के बीच की तरह टेबल की केंद्रीय पहाड़ी को संदर्भित करता है जिस पर यह स्थापित किया गया था ( τράπεζα का अर्थ "तालिका" था; आकृति में सिक्के पर तालिका पर ध्यान दें)। लैटिन में, ट्रैबज़ोन को ट्रेपेज़स कहा जाता था, जो अपने प्राचीन ग्रीक नाम का एक लैटिनकरण है। पोंटिक ग्रीक और आधुनिक ग्रीक दोनों में, इसे πεζραύοτν (α ( ट्रेपेज़ाउंटा ) कहा जाता है। ओटोमन तुर्की और फारसी में, इसे وربزون के रूप में लिखा गया है। तुर्क समय के दौरान, तारा बोजान का भी उपयोग किया गया था। लाज़ में इसे ტამტრა ( T'amt'ra ) या T'rap'uzani के रूप में जाना जाता है, जॉर्जियाई में यह ტრაპიზონი ( T'rap'izoni <है] / i>) और अर्मेनियाई में यह> ट्रपाइजन है। 19 वीं सदी के अर्मेनियाई यात्रा करने वाले पुजारी बाइजिस्कियन ने शहर को अन्य, मूल नामों से पुकारा, जिनमें हुरिदाबात और ओजिनिस शामिल हैं। पश्चिमी भूगोलवेत्ताओं और लेखकों ने पूरे मध्य युग में नाम की वर्तनी में कई बदलाव किए। नाम के ये संस्करण, जो संयोगवश अंग्रेजी साहित्य में भी उपयोग किए गए हैं, में शामिल हैं: ट्रेबॉन्डे (Fr.), ट्रेपज़ंट (जर्मन), ट्रेबिज़ेन (Sp।), Trapesunta (यह।), ट्रैपिसोंडा , ट्रिबिसॉन्ड , टेराबेसन , Trabesun , Trabuzan , Trabizond और Tarabossan ।
स्पेनिश में इस नाम का नाम चिवालिक रोमांस और के लिए जाना जाता था। डॉन क्विक्सोट । इसकी समानता के trápala और trapaza , trapisonda ने इस अर्थ को प्राप्त कर लिया "hullabaloo, imbroglio"
इतिहास
लौह युग और शास्त्रीय पुरातनता
शहर को एक यूनानी उपनिवेश के रूप में स्थापित करने से पहले इस क्षेत्र का वर्चस्व कोलचियन (कोकेशियान और Chaldian (Anatolian) जनजातियों पर था। । यह संभव है कि ट्राब्जोन की बस्ती की उत्पत्ति इन जनजातियों में वापस हो। माना जाता है कि हेसा, जो 14 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में मध्य-अनातोलियन हित्तियों के साथ संघर्ष में था, माना जाता है कि वह ट्राब्ज़ोन के दक्षिण में स्थित था। बाद में ग्रीक लेखकों ने देशी लोगों के रूप में मैक्रोन और चेलिब्स का उल्लेख किया। पूर्व में प्रमुख कोकेशियान समूहों में से एक लाज थे, जो कि कोलिस की राजशाही का हिस्सा थे, साथ में अन्य संबंधित जॉर्जियाई लोगों के साथ।
ग्रीक सूत्रों के अनुसार, सिनोप के माइलियन व्यापारियों द्वारा शहर को 756 ईसा पूर्व में शास्त्रीय पुरातनता में Tραπεζο> ( Trapezous ) के रूप में स्थापित किया गया था। यह एक संख्या (लगभग दस) में से एक थी माइल्सियन एम्पोरिया या काला सागर के किनारे के साथ व्यापारिक उपनिवेश। अन्य लोगों में डारडेलेल्स में एबिडोस और सिज़िकस और पास के केरास शामिल थे। अधिकांश ग्रीक उपनिवेशों की तरह, शहर ग्रीक जीवन का एक छोटा सा एन्क्लेव था, न कि शब्द के बाद के यूरोपीय अर्थों में अपने स्वयं के लिए एक साम्राज्य। एक कॉलोनी के रूप में ट्रेपेज़स ने शुरू में सिनोप को श्रद्धांजलि अर्पित की, लेकिन शुरुआती बैंकिंग (धन-परिवर्तन) गतिविधि का सुझाव दिया गया है कि शहर में 4 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में पहले से ही हो रहा है, ब्रिटिश संग्रहालय, लंदन में ट्रेपज़स के एक चांदी ड्रेकमा सिक्के के अनुसार। साइरस द ग्रेट ने शहर को अचमेनिद साम्राज्य में जोड़ा, और संभवतः पूर्वी काला सागर क्षेत्र को एक एकल राजनीतिक इकाई (एक क्षत्रप) में समेकित करने वाला पहला शासक था।
ट्रेबोंड के व्यापार साझेदारों में मोसिनोई शामिल थे। जब ज़ेनोफ़न और टेन थाउज़ेंड भाड़े के लोग फारस से बाहर निकलकर अपनी लड़ाई लड़ रहे थे, तो वे जिस ग्रीक शहर में पहुँचे थे, वह था ट्रेबोंड (ज़ेनोफ़न, एनाबैसिस , 5.5.10)। शहर और स्थानीय मोसिनोइसी मोसिनोइशियन राजधानी से गृहयुद्ध के बिंदु तक अलग हो गए थे। ज़ेनोफ़न के बल ने इसे विद्रोहियों के पक्ष में हल कर दिया, और इसलिए ट्रेबोंड के हित में।
जब तक सिकंदर महान की विजय नहीं हुई, तब तक शहर अचमेनियों के प्रभुत्व में रहा। जबकि पोंटस युद्ध से सीधे प्रभावित नहीं थे, इसके परिणामस्वरूप इसके शहरों ने स्वतंत्रता प्राप्त की। स्थानीय शासक परिवारों ने आंशिक फ़ारसी विरासत का दावा करना जारी रखा, और फारसी संस्कृति का शहर पर कुछ स्थायी प्रभाव था; एमटी के पवित्र स्प्रिंग्स। पुराने शहर के पूर्व में मन्त्रियन फ़ारसी-अनातोलियन ग्रीक देवता मिथरा को समर्पित था। दूसरी शताब्दी में BCE शहर को अपने प्राकृतिक बंदरगाह के साथ Pharnaces I. के Mithridates VI द्वारा जोड़ा गया। Mithridates VI Eupator ने अपनी खोज में रोम को एनाटोलिया से हटाने के लिए पोंटिक बेड़े का होम पोर्ट बनाया।
p> 66 ईसा पूर्व में मिथ्रिडेट्स की हार के बाद शहर को पहले गैलाटियनों को सौंप दिया गया था, लेकिन जल्द ही यह मिथ्रेट्स के पोते को वापस कर दिया गया था, और बाद में पोंटस के नए ग्राहक साम्राज्य का हिस्सा बन गया। जब राज्य को अंततः दो शताब्दियों के बाद गलाटिया के रोमन प्रांत में ले जाया गया, तो बेड़े ने नए कमांडरों को पास किया, जो क्लासिस पोंटिका बन गया। इस शहर ने न्यायिक स्वायत्तता और अपने स्वयं के सिक्के को बनाने के अधिकार का विस्तार करते हुए शहरवासियों को लिबरल का दर्जा प्राप्त किया। ट्रेगोंड ने जिगना दर्रा से अर्मेनियाई सीमा या ऊपरी यूफ्रेट्स घाटी तक जाने वाली सड़कों तक अपनी पहुंच के लिए महत्व प्राप्त किया। वेस्पासियन के शासन में फारस और मेसोपोटामिया से नई सड़कों का निर्माण किया गया था। अगली शताब्दी में, सम्राट हैड्रियन ने शहर को अधिक संरचित बंदरगाह देने के लिए सुधारों की शुरुआत की। सम्राट ने पूर्वी सीमा (limes) के अपने निरीक्षण के हिस्से के रूप में वर्ष 129 में शहर का दौरा किया। एक मिथ्रियम अब चर्च के लिए एक तहखाना के रूप में काम करता है और पनागिया थेओसकेपस्टोस ( Kızlar Manastırı ) पास के किजलारा में, गढ़ के पूर्व में और आधुनिक बंदरगाह के दक्षिण में स्थित है।Trebizond था। निम्नलिखित शताब्दियों में दो घटनाओं से बहुत प्रभावित हुए: सेप्टिमियस सेवरस और पेसेनियस नाइजर के बीच हुए गृहयुद्ध में, शहर को बाद के समर्थन के लिए नुकसान उठाना पड़ा, और 257 में शहर को गोथ द्वारा गोली मार दी गई, इसके बावजूद कथित तौर पर "10,000 से ऊपर" का बचाव किया गया था। इसकी सामान्य चौखट ", और दीवारों के दो बैंड द्वारा बचाव किया जा रहा है।
हालांकि ट्रेबोंड को 257 में गोथ्स द्वारा बनाए जाने के बाद फिर से बनाया गया था और 258 में फारसियों ने शहर को जल्द ही ठीक नहीं किया। केवल डायोक्लेटियन के शासनकाल में शहर के जीर्णोद्धार के लिए एक शिलालेख दिखाई देता है; अम्मीअनस मार्सेलिनस केवल ट्रेबियॉन्ड के बारे में लिख सकता था कि यह "एक अस्पष्ट शहर नहीं था।" तीसरी शताब्दी तक ईसाई धर्म ट्रेबीकॉन्ड तक पहुंच गया था, क्योंकि डायोक्लेशियन के शासनकाल के दौरान यूजेनियस और उनके सहयोगियों कैंडिअस, वैलेरियन और एक्विला की शहादत हुई थी। यूजीनियस ने मिथ्रास की प्रतिमा को नष्ट कर दिया था, जिसने माउंट मिनथ्रियन (बोएस्टेप) से शहर की अनदेखी की, और उनकी मृत्यु के बाद शहर के संरक्षक संत बन गए। प्रारंभिक ईसाइयों ने शहर के दक्षिण में पोंटिक पर्वत पर शरण ली, जहाँ उन्होंने 270 ईस्वी में वज़ेलन मठ और 386 ईस्वी में सुमेला मठ की स्थापना की। पहले काउंसिल ऑफ निकिया के रूप में, ट्रेबियॉन्ड का अपना बिशप था। इसके बाद, ट्रेबीबोंड का बिशप पोटी के महानगर बिशप के अधीन हो गया। फिर 9 वीं शताब्दी के दौरान, ट्रेबीकॉन्ड स्वयं लाज़िका के मेट्रोपॉलिटन बिशप की सीट बन गया।
बीजान्टिन अवधि
जस्टिनियन के समय तक, शहर ने अपने फारसी युद्धों में एक महत्वपूर्ण आधार के रूप में कार्य किया, और मिलर ने नोट किया कि सामान्य बेलिसरियस का एक चित्र "लंबे समय तक सेंट बेसिल के चर्च को सुशोभित करता था।" शहर के पूर्वी द्वार के ऊपर एक शिलालेख, जस्टिनियन के खर्च पर भूकंप के बाद नागरिक दीवारों के पुनर्निर्माण का स्मरण किया। 7 वीं शताब्दी से पहले कुछ समय में शहर के विश्वविद्यालय (पांडिडाक्त्रियन) को एक चतुर्भुज पाठ्यक्रम के साथ फिर से स्थापित किया गया था। विश्वविद्यालय ने छात्रों को न केवल बीजान्टिन साम्राज्य से, बल्कि अर्मेनिया से भी आकर्षित किया।
जब यह शहर चाल्डिया के विषय का स्थान बन गया। 8 वीं से 10 वीं शताब्दी में व्यापार मार्ग को महत्व मिलने पर ट्रेबिकॉन्ड को भी लाभ हुआ; 10 वीं शताब्दी के मुस्लिम लेखकों ने ध्यान दिया कि ट्रेबोंड को मुस्लिम व्यापारियों द्वारा अक्सर प्रसारित किया जाता था, क्योंकि मुख्य स्रोत पूर्वी मुस्लिम देशों में बीजान्टिन सिल्क्स को स्थानांतरित करता था। 10 वीं शताब्दी के अरब भूगोलवेत्ता अबुल फेडा के अनुसार इसे बड़े पैमाने पर लेज़ियन बंदरगाह माना जाता था। इतालवी गणराज्य और गणतंत्र जैसे कि गणतंत्र गणराज्य और विशेष रूप से जेनोआ गणराज्य सदियों से काले सागर के व्यापार में सक्रिय थे, ट्रेबिंड के रूप में यूरोप और एशिया के बीच व्यापारिक वस्तुओं के लिए एक महत्वपूर्ण बंदरगाह के रूप में उपयोग किया जाता था। एशिया से माल ले जाने वाले सिल्क रोड के कुछ कारवाँ ट्रेबोंड के बंदरगाह पर रुक गए, जहाँ यूरोपीय व्यापारियों ने इन सामानों को खरीदा और उन्हें जहाजों के साथ यूरोप के बंदरगाह शहरों में ले गए। इस व्यापार ने कस्टम कर्तव्यों के रूप में राज्य को राजस्व का एक स्रोत प्रदान किया, या kommerkiaroi , Trebizond में बेचे गए माल पर लगाया गया। ग्रीक्स किलों के विशाल नेटवर्क के साथ यूनानियों ने तटीय और अंतर्देशीय व्यापार मार्गों की रक्षा की।
1071 में मंज़िकर्ट की लड़ाई में बीजान्टिन हार के बाद, ट्रेबिजॉन्ड सेलजुक शासन में आ गया। यह नियम क्षणिक साबित हुआ जब एक विशेषज्ञ सैनिक और स्थानीय अभिजात वर्ग, थियोडोर गेब्रस ने तुर्की के आक्रमणकारियों से शहर का नियंत्रण ले लिया, और एना कोम्नेना के शब्दों में, ट्रेबोंड को "पुरस्कार के रूप में गिना गया" अपने राज्य के रूप में। कॉमेना के दावे का समर्थन करते हुए, साइमन बेंडल ने दुर्लभ सिक्कों के एक समूह की पहचान की है, जो मानते हैं कि वे गब्रास और उनके उत्तराधिकारियों द्वारा खनन किए गए थे। यद्यपि वह 1098 में तुर्कों द्वारा मारा गया था, उसके परिवार के अन्य सदस्यों ने अगली शताब्दी में अपने वास्तविक स्वतंत्र शासन को जारी रखा।
ट्रेम्बेन्ड का साम्राज्य
ट्रेम्बोंड के साम्राज्य का गठन किया गया था। चैल्डिया में जॉर्जियाई अभियान, कॉन्स्टेंटिनोपल की बोरी से कुछ हफ़्ते पहले एलेक्सिओस कोम्नोसो ने कमान संभाली थी। अनातोलिया के सुदूर पूर्वोत्तर कोने पर स्थित, यह बीजान्टिन उत्तराधिकारी राज्यों में सबसे लंबे समय तक जीवित था। बीजान्टिन लेखक, जैसे कि पचीमेर्स, और कुछ हद तक ट्रैपज़ुंटाइन जैसे लाज़रोपोलोस और बेसरियन, ने ट्रेबिज़ोंड साम्राज्य को लेज़ियन बॉर्डर राज्य से अधिक नहीं माना। इस प्रकार लेज़ारिस से जुड़े बीजान्टिन लेखकों के दृष्टिकोण से और बाद में पलैलोगोस के साथ, ट्रेबिजोंड के शासक सम्राट नहीं थे।
भौगोलिक दृष्टि से, ट्रेबीकॉन्ड के साम्राज्य में एक संकीर्ण पट्टी के साथ थोड़ा अधिक शामिल था। काला सागर के दक्षिणी तट, और पोंटिक पर्वत की तुलना में अधिक अंतर्देशीय नहीं। हालांकि, शहर ने काले सागर के माध्यम से फारस और यूरोप के बीच व्यापार किए गए माल पर लगाए गए करों से बहुत धन अर्जित किया। 1258 में बगदाद के मंगोल ने घेराबंदी की और शहर की ओर अधिक व्यापार कर रहे थे। जेनोइस और कुछ हद तक विनीशियन व्यापारी नियमित रूप से ट्रेबियॉन्ड में आए। काला सागर के व्यापार के अपने हिस्से को सुरक्षित करने के लिए, जेनोइस ने तटीय बंदरगाह "लेकोनास्ट्रोन" को खरीदा, जो सर्दियों के बंदरगाह के ठीक पश्चिम में, 1306 में था। इस अवधि में शहर का दौरा करने वाले सबसे प्रसिद्ध व्यक्तियों में से एक मारिया पोलो थे, ट्रेबोंड के बंदरगाह पर अपनी ओवरलैंड वापसी यात्रा को समाप्त करने वाले और जहाज के साथ अपने गृहनगर वेनिस के लिए रवाना हुए; रास्ते में कॉन्स्टेंटिनोपल (इस्तांबुल) से गुजरते हुए, जो 1261 में बीजान्टिन द्वारा वापस ले लिया गया था।
फ़ारसी सामानों के साथ, इतालवी व्यापारियों ने शहर के बारे में पश्चिमी यूरोप की कहानियों को लाया। ट्रेइबोंड ने मध्य-युग और पुनर्जागरण के यूरोपीय साहित्य में एक पौराणिक भूमिका निभाई। मिगुएल डे सर्वेंतेस और फ्रांस्वा रबेलिस ने अपने नायक को शहर को अपने कब्जे में लेने की इच्छा दी। साहित्य के बगल में, शहर का पौराणिक इतिहास - और सामान्य रूप से पोंटस का - जिसने निम्नलिखित शताब्दियों में पश्चिमी यूरोप में चित्रों, थिएटर नाटकों और ओपेरा के निर्माण को प्रभावित किया।
शहर ने शुरुआती पुनर्जागरण में भी भूमिका निभाई; कॉन्स्टेंटिनोपल के पश्चिमी अधिग्रहण, जिसने ट्रेबिजंड की राजनीतिक स्वतंत्रता को औपचारिक रूप दिया, ने भी बीजान्टिन बुद्धिजीवियों को शहर में शरण लेने का नेतृत्व किया। विशेष रूप से ट्रेबॉन्ड के एलेक्सियोस II और उनके पोते एलेक्सिस III कला और विज्ञान के संरक्षक थे। 1310 के महान शहर की आग के बाद, बर्बाद विश्वविद्यालय को फिर से स्थापित किया गया था। विश्वविद्यालय के एक भाग के रूप में ग्रेगरी चोनीड्स ने खगोल विज्ञान की एक नई अकादमी खोली, जिसमें फारस के बाहर सर्वश्रेष्ठ वेधशाला थी। चोनिदेस अपने साथ तबरीज़ से शम्स अल-दीन अल-बुखारी, नासिर अल-दीन अल-तुसी और अब्द अल-रहमान अल-खज़िनी की रचनाएँ लाए, जिसका उन्होंने ग्रीक में अनुवाद किया। इन कार्यों ने बाद में एस्ट्रोलाबे के साथ मिलकर पश्चिमी यूरोप में अपना रास्ता खोज लिया। निर्मित वेधशाला चोनिएड्स को सटीक सूर्य ग्रहण भविष्यवाणियों के लिए जाना जाता है, लेकिन संभवतः सम्राट और / या चर्च के लिए ज्योतिषीय उद्देश्यों के लिए उपयोग किया जाता था। ट्रेकिबोंड के वैज्ञानिक और दार्शनिक शास्त्रीय यूनानी ग्रंथों के साथ समकालीन सिद्धांतों की तुलना करने वाले पहले पश्चिमी विचारकों में से थे। ट्रेसीबोंड के बेसिलियस बेसेरियन और जॉर्ज ने इटली की यात्रा की और प्लेटो और अरस्तू पर काम पढ़ाया और प्रकाशित किया, एक भयंकर बहस और साहित्यिक परंपरा शुरू की जो राष्ट्रीय पहचान और वैश्विक नागरिकता के विषय पर आज भी जारी है। वे इतने प्रभावशाली थे कि बेस्सियन को पोप की स्थिति के लिए माना जाता था, और जॉर्ज प्लेटो की अपनी भारी आलोचना के लिए बदनाम होने के बाद भी एक अकादमिक के रूप में जीवित रह सकते थे।
सितंबर 1947 में ब्लैक डेथ शहर में पहुंचे। शायद कफ्फा के माध्यम से। उस समय स्थानीय अभिजात वर्ग ट्रैपजंटाइन गृह युद्ध में व्यस्त था। 1453 में ओटोमन सुल्तान मेहम द्वितीय द्वारा 1468 में विजय प्राप्त करने के बाद तक कॉन्स्टेंटिनोपल बीजान्टिन राजधानी बना रहा, जिसने 1461 में ट्रेबाइंड को भी जीत लिया।
1461 में ओटोमन की विजय के बाद कई शताब्दियों तक इसकी जनसांख्यिकीय विरासत कायम रही। ग्रीक ऑर्थोडॉक्स निवासियों की पर्याप्त संख्या के रूप में, आमतौर पर पोंटिक यूनानियों के रूप में संदर्भित, ओटोमन शासन के दौरान इस क्षेत्र में रहना जारी रहा, 1923 तक, जब उन्हें ग्रीस भेजा गया। कुछ हजार ग्रीक मुस्लिम अभी भी इस क्षेत्र में रहते हैं, ज्यादातर दक्षिण-पूर्व में त्रबजोन के -aykara-Of द्वंद्वात्मक क्षेत्र में रहते हैं। अधिकांश सुन्नी मुस्लिम हैं, जबकि शहर में कुछ हालिया धर्मान्तरित हैं और संभवतः शहर के दक्षिण-पश्चिम में टोनी / गुम्मेशीन क्षेत्र में कुछ क्रिप्टो-ईसाई हैं। तुर्की के सबसे पहले ग्रीक शहरों की तुलना में, इसकी ग्रीक बीजान्टिन स्थापत्य विरासत की एक बड़ी मात्रा के रूप में अच्छी तरह से जीवित है।
ओटोमन युग
ट्रेबाइंड, डेविड के अंतिम सम्राट, ने शहर को आत्मसमर्पण कर दिया। 1461 में ओटोमन साम्राज्य के सुल्तान मेहमेद द्वितीय। इस अधिग्रहण के बाद, मेहमेद द्वितीय ने कई तुर्की निवासियों को क्षेत्र में भेजा, लेकिन पुराने जातीय यूनानी, लाज़ और आर्मीनियाई समुदाय बने रहे। तुर्क कर पुस्तकों ( तहरीर देतलेरी ) के अनुसार, शहर के वयस्क पुरुषों की कुल आबादी वर्ष 1523 में 1,473 थी। उनमें से लगभग 85% ईसाई और 15% मुस्लिम थे। तेरह प्रतिशत वयस्क पुरुष आर्मीनियाई समुदाय के थे, जबकि अधिकांश अन्य ईसाई यूनानी थे। हालांकि, 17 वीं शताब्दी के अंत तक स्थानीय ईसाइयों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा इस्लामीकरण किया गया था - विशेष रूप से शहर के बाहर के लोगों ने - ओटोमन टैक्स पुस्तकों पर प्रो। हैलिल cnalcık के एक शोध के अनुसार ( तहरीर दलेरी ) । 1461 और 1598 के बीच Trabzon व्यापक क्षेत्र का प्रशासनिक केंद्र बना रहा; पहले रम एजियाल के 'संजाक केंद्र' के रूप में, बाद में एर्ज़िनन-बेयर्बट पलक, अनादोलु इयालयेट, और एरज़ुरम इयालयेट के रूप में।
1598 में यह अपने स्वयं के प्रांत की राजधानी बन गया - इलियट ऑफ़ ट्रेइबोंड - जो 1867 में बना। ट्रैकबोंड का विलायत बन गया। सुल्तान बेइज़िद II के शासनकाल के दौरान, उनके बेटे प्रिंस सेलिम (बाद में सुल्तान सेलिम I) ट्रैबज़ोन के संजक-बीजेपी थे, और सेलिम I के बेटे सुलेमान मैग्निफ़िक का जन्म 1494 में ट्रेबज़ॉन में हुआ था। ओटोमन सरकार अक्सर स्थानीय चेपनी तुर्क और लाज़ नियुक्त करती है क्षेत्रीय मधुमक्खी पालन के रूप में मधुमक्खी। यह भी दर्ज किया गया है कि कुछ बोस्नियाक को ट्राईज़ोन में सबलिमे पोर्टे द्वारा क्षेत्रीय बेयरलेबीज़ के रूप में नियुक्त किया गया था। 16 वीं और 17 वीं शताब्दियों के दौरान यूरोप में ओटोमन अभियानों के लिए ट्रेबज़ोन के इलेटेट ने हमेशा सेना भेजी थी।
देर से ओटोमन काल के दौरान ट्रेबियॉन्ड के पास एक अमीर व्यापारी वर्ग था और संस्कृति, अर्थव्यवस्था और राजनीति के मामले में स्थानीय ईसाई अल्पसंख्यक का पर्याप्त प्रभाव था। क्षेत्रीय व्यापार और वाणिज्य में इसके महत्व के कारण शहर में कई यूरोपीय वाणिज्य दूतावास खोले गए। 19 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, ट्रेबिकॉन्ड यहां तक कि फारसी निर्यात के लिए मुख्य बंदरगाह बन गया। हालाँकि, स्वेज नहर के खुलने से शहर की अंतर्राष्ट्रीय व्यापारिक स्थिति बहुत कम हो गई। 19 वीं शताब्दी के अंतिम दशकों में शहर ने कुछ जनसांख्यिकीय परिवर्तन देखे। व्यापक क्षेत्र के कई निवासियों (ज्यादातर ईसाई, लेकिन कुछ यहूदी और ग्रीक या तुर्की भाषी मुसलमान) भी उत्तरी और पूर्वी तटों के साथ-साथ उभरते शहरों में से एक में खेत या रोजगार की तलाश में क्रीमिया और दक्षिणी यूक्रेन की ओर पलायन करने लगे। काला सागर। इन प्रवासियों में बॉब डायलन और ग्रीक राजनेताओं और कलाकारों के दादा-दादी थे। उसी समय, काकेशस से हजारों मुस्लिम शरणार्थी शहर में पहुंचे, विशेष रूप से 1864 के बाद, जिसे सेरासियन नरसंहार के रूप में जाना जाता है।
कॉन्स्टेंटिनोपल के बगल में, स्मेग्ना (अब इज़मिर) और सलोनिका (अब)। थेसालोनिकी), ट्रेबोंड उन शहरों में से एक था, जहां पश्चिमी सांस्कृतिक और तकनीकी नवाचार पहली बार ओटोमन साम्राज्य से जुड़े थे। 1835 में, अमेरिकन बोर्ड ऑफ कमिशनर्स फॉर फॉरेन मिशन ने 1835 से 1859 तक और 1882 से कम से कम 1892 तक ट्रेबोंड मिशन स्टेशन खोला, जिसमें 19 वीं शताब्दी के पहले भाग के दौरान सूबे में सैकड़ों स्कूलों का निर्माण किया गया था। साम्राज्य के उच्चतम साक्षरता दर में से एक क्षेत्र। पहले ग्रीक समुदाय ने अपने स्कूल स्थापित किए, लेकिन जल्द ही मुस्लिम और अर्मेनियाई समुदायों ने भी इसका अनुसरण किया। शहर में अंतर्राष्ट्रीय विद्यालय भी स्थापित किए गए; एक अमेरिकी स्कूल, पांच फ्रांसीसी स्कूल, एक फारसी स्कूल और कई इतालवी स्कूल 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में खोले गए थे। शहर को 1845 में एक डाकघर मिला। 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में नए चर्च और मस्जिद बनाए गए, साथ ही पहले थिएटर, सार्वजनिक और निजी प्रिंटिंग हाउस, कई फोटो-स्टूडियो और बैंक भी थे। 1860 के दशक से शहर के केंद्र की तारीख की सबसे पुरानी ज्ञात तस्वीरें और फारस से अंतिम ऊंट गाड़ियों को दर्शाती हैं।
माना जाता है कि हामिडियन नरसंहार के दौरान एक से दो हजार आर्मीनियाई लोगों को ट्रेबिंडोंड विलेट में मार दिया गया था। 1895 का। जबकि अन्य ओटोमन प्रांतों की तुलना में यह संख्या कम थी, लेकिन शहर में अर्मेनियाई समुदाय पर इसका प्रभाव बड़ा था। कई प्रमुख अर्मेनियाई निवासियों, उनमें से विद्वानों, संगीतकारों, फोटोग्राफरों और चित्रकारों ने रूसी साम्राज्य या फ्रांस की ओर पलायन करने का फैसला किया। नरसंहार से शहर की बड़ी ग्रीक आबादी प्रभावित नहीं हुई थी। इवान एवाज़ोव्स्की ने पेंटिंग 1895 में ट्रेम्बोंड में अर्मेनियाई लोगों का नरसंहार किया। शहर में पश्चिमी यूरोपीय लोगों की संख्या अधिक होने के कारण, कई यूरोपीय अखबारों में इस क्षेत्र की खबरें चल रही थीं। ये पश्चिमी समाचार पत्र शहर के निवासियों के बीच भी बहुत लोकप्रिय थे।
ओटोमन युग के चित्र और ट्रेबोंड के चित्र
इवान एविन्कोवस्की द्वारा समुद्र से ट्रेबाइंड
pömlekçi में सी। लापेंटे
ट्रेबोंड द्वारा जीन-बैप्टिस्ट हेनरी डूरंड-ब्रेजर
<ली>गॉडफ्रे विग्ने द्वारा दक्षिण से ट्रेबाइंड
जूल्स लॉरेन्स / पी>
द्वारा संगरोध स्टेशन।निकोले लांसराय द्वारा सड़क दृश्य
वाईएम द्वारा समुद्र से ट्रेबिजंड टेडवोसियन
इवान एवाज़ोव्स्की द्वारा समुद्र से ट्रेबियॉन्ड
सी। लोंटेन्ते द्वारा पोर्ट के उत्कीर्णन Çömlekçi पर।
जीन-बैप्टिस्ट हेनरी डूरंड-ब्रेजर द्वारा ट्रेबोंड
YM द्वारा समुद्र से ट्रेबिजॉन्ड टेडेवोसियन
गॉडफ्रे विग्ने द्वारा दक्षिण से ट्रेबियॉन्ड
जूल्स लॉरेन्स द्वारा संगरोध स्टेशन
निकोले लांसर द्वारा सड़क दृश्य
आधुनिक युग
1901 में बंदरगाह, स्टॉर्त्ट और amp द्वारा क्रेन से सुसज्जित था; इंग्लैंड में पिट का स्नान। 1912 में सेंट्रल मयदान चौक पर Sümer ओपेरा हाउस खोला गया, जो साम्राज्य में सबसे पहले में से एक था। शहर ने 1914-15 की सर्दियों में सारिकमिश की लड़ाई में कई युवा पुरुष नागरिकों को खो दिया। शहर और रूसी सीमांत के बीच का तटीय क्षेत्र, ट्रेकबोंड अभियान के दौरान ओटोमन और रूसी सेनाओं के बीच प्रमुख लड़ाइयों का स्थल था, प्रथम विश्व युद्ध के काकेशस अभियान का हिस्सा। 1915 में रूसी नौसेना द्वारा शहर पर बमबारी की लागत 1300 नागरिकों का जीवन।
जुलाई 1915 में, शहर के अधिकांश वयस्क पुरुष अर्मेनियाई लोगों को पांच काफिले में दक्षिण की ओर गुम्मुसेन की खानों की ओर रवाना किया गया था, फिर कभी नहीं देखा जाएगा। अर्मेनियाई नरसंहार के अन्य पीड़ितों को कथित तौर पर नावों में समुद्र में ले जाया गया था, जिन्हें बाद में कैप्रीज कर दिया गया था।
4 मार्च, 1916 को राइज़ के पूर्व में अटिना में रूसी सेना उतरी। दो दिनों के भीतर लाज़िस्तान संजक गिर गया। हालांकि, ट्राब्ज़ोन के पूर्व में लगभग 50 किमी और araकायरा के आसपास भारी छापामार प्रतिरोध के कारण, रूसी सेना को पश्चिम की ओर बढ़ने में 40 दिनों का और समय लग गया। ट्रैबज़ोन के ओटोमन प्रशासन ने शहर के पतन को रोक दिया और समुदाय के नेताओं के साथ बैठक करने का आह्वान किया, जहाँ उन्होंने शहर का नियंत्रण ग्रीक महानगर बिशप क्रिसेंटोस फिलिपिडिस को सौंप दिया। क्रिसेंटोस ने शहर की मुस्लिम आबादी की रक्षा करने का वादा किया। ओटोमन सेना ट्रबज़ोन से पीछे हट गई, और 15 अप्रैल को शहर को ग्रैंड ड्यूक निकोलस और निकोलाई यूडेनिच की कमान के तहत रूसी काकेशस सेना द्वारा लड़ाई के बिना लिया गया था। शहर के रूसी अधिग्रहण से ठीक पहले ट्रेबज़ोन में अर्मेनियाई और यूनानियों का कथित नरसंहार हुआ था। कई वयस्क तुर्की पुरुषों ने विद्रोह के डर से शहर छोड़ दिया, भले ही गवर्नर क्रिसेंटोस ने उन्हें अपने प्रशासन में शामिल किया। कुछ स्रोतों के अनुसार रूसियों ने मुस्लिम मस्जिदों पर प्रतिबंध लगा दिया, और तुर्क, जो शहर में रहने वाले सबसे बड़े जातीय समूह थे, को ट्रबज़ोन छोड़ने के लिए मजबूर किया। हालांकि, पहले से ही रूसी कब्जे के दौरान कई तुर्क जो आसपास के गांवों में भाग गए थे, शहर में वापस लौटना शुरू कर दिया, और गवर्नर क्रिसेंटोस ने उन्हें अपनी सुविधाओं को फिर से स्थापित करने में मदद की जैसे कि स्कूल, रूसियों के विघटन के लिए। 1917 की रूसी क्रांति के दौरान शहर में रूसी सैनिकों ने दंगाई की ओर रुख किया, जिसमें अधिकारियों ने ट्रैकबायोनियन जहाजों को घटनास्थल से भागने के लिए आदेश दिया। रूसी सेना अंततः शहर और बाकी पूर्वी और पूर्वोत्तर अनातोलिया से पीछे हट गई। दिसंबर 1918 में ट्रेबज़ोन के डिप्टी गवर्नर हाफ़िज़ मेहमत ने ओटोमन संसद में एक भाषण दिया, जिसमें उन्होंने ट्रेबोंड प्रांत के पूर्व गवर्नर सेमल आज़मी को दोषी ठहराया - एक गैर-देशी नियुक्तिकर्ता, जो रूसी आक्रमण के बाद जर्मनी भाग गया था - अर्मेनियाई नरसंहार की परिक्रमा के लिए। 1915 में शहर, डूबने के माध्यम से। इसके बाद, 1919 की शुरुआत में ट्रेम्बॉन्ड में युद्ध अपराधों के परीक्षणों की एक श्रृंखला आयोजित की गई (देखें अर्मेनियाई नरसंहार के दौरान ट्रैकबोंड)। अन्य लोगों में, केमल आज़मी को अनुपस्थिति में मौत की सजा सुनाई गई थी।
आज़ादी के तुर्की युद्ध के दौरान ट्रेबिकॉन्ड प्रांत में कई ईसाई पोंटिक यूनानी समुदायों ने मुस्तफा केमल की नई सेना (बफ़रा और सांता में विशेष रूप से) के खिलाफ विद्रोह कर दिया था, लेकिन जब राष्ट्रवादी यूनानियों ने क्रांति की घोषणा करने के लिए ट्राब्ज़ोन में आए, तो उन्हें शहर के स्थानीय पोंटिक ग्रीक लोगों द्वारा खुले हाथों से प्राप्त नहीं किया गया था। उसी समय शहर के मुस्लिम लोगों ने ग्रीक गवर्नर क्रायसेंटोस के तहत उनके संरक्षण को याद करते हुए प्रमुख ईसाइयों की गिरफ्तारी का विरोध किया। ट्रेबोंड के उदारवादी प्रतिनिधियों ने मुस्तफा केमल के चुनाव का विरोध इरज़ुरम कांग्रेस में तुर्की क्रांति के नेता के रूप में किया। त्रेताम्बोंड के गवर्नर और मेयर को ओटोमन ग्रीक विषयों के खिलाफ हिंसा से त्रस्त किया गया था, और ट्रबज़ोन की सरकार ने मुस्तफा केमल के गुर्गे टोपाल उस्मान को हथियार देने से मना कर दिया था, जो पश्चिमी पोंटस में सामूहिक हत्याओं के लिए जिम्मेदार था। उस्मान को सशस्त्र तुर्की बंदरगाह-श्रमिकों द्वारा शहर से बाहर कर दिया गया था। युद्ध और संसे की संधि (1920) की घोषणा के बाद, जिसे लुसाने की संधि (1923) द्वारा बदल दिया गया, ट्रेबोंड नए तुर्की गणराज्य का हिस्सा बन गया। प्रो-ओटोमन, ट्रेबाइंड की राष्ट्रविरोधी आबादी के प्रयासों ने केवल अपरिहार्य को स्थगित कर दिया, क्योंकि तुर्की और ग्रीस की राष्ट्रीय सरकारें परस्पर मजबूर जनसंख्या विनिमय के लिए सहमत हुईं। इस आदान-प्रदान में ट्रेबिकॉन्ड और आसपास के एक लाख से अधिक यूनानी शामिल थे, अपेक्षाकृत नए ग्रीक राज्य के लिए। युद्ध के दौरान ट्रेकबोंड सांसद अली warükrü Bey पहले तुर्की के विपक्षी दल के प्रमुख व्यक्तियों में से एक थे। अपने अखबार में टैन , üükrü और सहयोगियों ने केमिस्ट सरकार के आलोचकों को प्रचारित किया, जैसे कि आबादी के आदान-प्रदान के दौरान यूनानियों के खिलाफ जारी हिंसा के प्रति।
टॉपमैन उस्मान के आदमी अंततः सांसद Şइंग्रिश की हत्या कर देंगे। मुस्तफा केमल की राष्ट्रवादी सरकार की आलोचना के लिए। टोपाल उस्मान को बाद में मौत की सजा सुनाई गई और गिरफ्तारी का विरोध करते हुए उसे मार दिया गया। विपक्ष के दबाव के बाद तुर्की संसद के सामने उनके सिर को उनके पैर से लटका दिया गया था। अली Denükrü Bey, जिन्होंने डेनिज़ हार्प ओकलू (तुर्की नौसेना अकादमी) में अध्ययन किया था और यूनाइटेड किंगडम में एक पत्रकार के रूप में काम किया था, को ट्राबज़न के लोगों द्वारा नायक के रूप में देखा जाता है, जबकि पड़ोसी गायरसन में उनके हत्यारे टोपाल उस्मान की एक प्रतिमा है।
द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान शिपिंग गतिविधि सीमित थी क्योंकि काला सागर फिर से एक युद्ध क्षेत्र बन गया था। इसलिए, सबसे महत्वपूर्ण निर्यात उत्पादों, तंबाकू और हेज़लनट्स को बेचा नहीं जा सकता है और जीवन स्तर में गिरावट आई है।
देश के सामान्य विकास के परिणामस्वरूप, ट्रेबज़ोन ने अपने आर्थिक और व्यावसायिक जीवन को विकसित किया है। तटीय राजमार्ग और एक नए बंदरगाह ने केंद्रीय अनातोलिया के साथ वाणिज्यिक संबंधों को बढ़ा दिया है, जिससे कुछ वृद्धि हुई है। हालाँकि, तुर्की के पश्चिमी और दक्षिण-पश्चिमी हिस्सों की तुलना में प्रगति धीमी रही है।ट्राब्ज़न अपने एंकोवीज़ के लिए पूरे तुर्की में प्रसिद्ध है जिसे हम्सी कहा जाता है, जो कि कई में मुख्य भोजन हैं शहर में रेस्तरां। ट्राब्जोन के प्रमुख निर्यातों में हेज़लनट्स और चाय शामिल हैं।
शहर में अभी भी ग्रीक भाषी मुसलमानों का एक बड़ा समुदाय है, जिनमें से अधिकांश मूल रूप से टोनीया, सर्मेने और इयकारा के आसपास के क्षेत्रों से हैं। हालाँकि, स्थानीय भाषा में पोंटिक ग्रीक भाषा की विविधता - जिसे " रोमिका " के रूप में जाना जाता है, ग्रीक में पोंटिका और तुर्की में रुमका - अधिकांशतः पुरानी पीढ़ियों द्वारा बोली जाती है।
भूगोल और जलवायु
ट्राबज़ोन प्रांत का कुल क्षेत्रफल 4,685 वर्ग किलोमीटर (1,809 वर्ग मील) है और यह रीज़, गायरसन के प्रांतों से घिरा है। और गुम्मेन। कुल क्षेत्रफल 22.4% पठार और 77.6% पहाड़ियाँ हैं। पोंटिक पर्वत त्रबज़ोन प्रांत से होकर गुजरते हैं।
त्राब्ज़ोन कठोर मौसम की स्थिति में काला सागर में नाविकों के लिए एक महत्वपूर्ण संदर्भ बिंदु हुआ करता था। लोकप्रिय अभिव्यक्ति "पेरेडरे ला ट्रेबिसोंडा" (ट्रेबिकॉन्ड को खोना) अभी भी आमतौर पर इतालवी भाषा में उन स्थितियों का वर्णन करने के लिए उपयोग किया जाता है जिसमें दिशा की भावना खो जाती है। वेनिस और विशेष रूप से जेनोआ जैसे इतालवी समुद्री गणराज्य सदियों से काले सागर के व्यापार में सक्रिय थे।
Trabzon में चार झीलें हैं: उज़ुन्गल, Çakırgöl, Sera और Haldizen Lakes। कई नदियाँ हैं, लेकिन ट्राबज़ोन में कोई भी नदी नहीं है।
जलवायु
त्रबजोण में भरपूर वर्षा के साथ काला सागर क्षेत्र की जलवायु विशिष्ट है। कोपेन जलवायु वर्गीकरण के तहत, इसमें आर्द्र उपोष्णकटिबंधीय जलवायु होती है (कोपेन: Cfa ) गर्म और आर्द्र होते हैं, और अगस्त में औसत अधिकतम तापमान 26.7 ° C (80 ° F) के आसपास होता है। सर्दियाँ ठंडी और नम होती हैं और जनवरी में सबसे कम औसत तापमान 5 ° C (41 ° F) के आसपास रहता है। Trabzon का ग्रीष्मकाल महासागरीय वर्गीकरण की तुलना में गर्म है, लेकिन तापमान में संकीर्ण उतार-चढ़ाव समुद्र से एक महत्वपूर्ण प्रभाव प्रदान करते हैं। तुर्की के काला सागर तट पर अन्य प्रमुख शहरों के रूप में, ट्रैबज़ोन तट पर स्थित है, इस प्रकार अतिरिक्त 1-2 ° C (1.8–3.6 ° F) के लिए अनुमति देता है ताकि उप-सीमा को उपोष्णकटिबंधीय के रूप में वर्गीकृत किया जा सके। इसकी तुलना में, केवल 1 या 2 प्रतिशत प्रांतों को उपोष्णकटिबंधीय के रूप में वर्गीकृत किया जाता है, समुद्र के पास के पर्वतीय क्षेत्रों को महासागरीय (कोपेन: Cfb ), पहाड़ी महाद्वीपों को आर्द्र महाद्वीपीय (कोपेन: Dfb पोंटिक आल्प्स की चोटियों में ), सबआर्कटिक (कोपेन: डीएफसी ) और टुंड्रा (कोपेन: ईटी )। ऊंचाई तुरंत तट से शुरू होती है और प्रांत के बहुत दक्षिण में अपने चरम पर पहुंच जाती है, जो तुर्की के काला सागर तट की एक विशिष्ट विशेषता है। पोंटिक आल्प्स में सर्दियों के दौरान महत्वपूर्ण मात्रा में बर्फ मिलती है। तापमान -30 ° C (-22 ° F) से नीचे जा सकता है। कुछ स्थानों पर, गर्मी के महीनों में बर्फ जमीन पर रह सकती है। Trabzon के मौसम स्टेशन में एक भूमध्यसागरीय जलवायु की प्रवृत्ति भी देखी जाती है (कोपेन: Csa ), लेकिन गर्मियों में केवल एक महीने में 40 मिमी (1.6 इंच) से नीचे बारिश होने के कारण यह अर्हता प्राप्त करने में विफल रहता है। > शरद ऋतु और सर्दियों में वर्षा सबसे भारी होती है, गर्मियों के महीनों में एक उल्लेखनीय कमी के साथ, शहर के बाकी हिस्सों की तुलना में शहर के केंद्र की एक माइक्रॉक्लाइमैटिक स्थिति होती है। दिसंबर और मार्च के महीनों के बीच बर्फबारी काफी आम है, एक या दो सप्ताह के लिए बर्फ गिरती है, और यह एक बार भारी हो सकता है क्योंकि यह धीरे-धीरे गिरता है।
पानी का तापमान, तुर्की के शेष काला सागर तट की तरह , हमेशा ठंडा रहता है और पूरे वर्ष में 8 ° C (46 ° F) और 20 ° C (68 ° F) के बीच उतार-चढ़ाव करता है।
अर्थव्यवस्था
1920 के अनुसार, बंदरगाह पर ट्राबज़ोन को ब्रिटिशों द्वारा "तुर्की ब्लैक सी पोर्ट का सबसे महत्वपूर्ण" माना जाता था। इसने तबरीज़ और मोसुल तक कारोबार किया। 1911 तक, तुर्की गणराज्य के सेंट्रल बैंक ने बंदरगाह पर एक बंदरगाह विकसित करने के लिए एक समझौते पर हस्ताक्षर किए। जब रूसियों ने ट्रबज़ोन पर कब्जा कर लिया, तो एक तिल का निर्माण किया गया था। उन्होंने एक ब्रेकवाटर का निर्माण किया और एक विस्तारित घाट बनाने, लोडिंग और अनलोडिंग को आसान बनाने के लिए जिम्मेदार थे। 1920 में, ट्राबज़न ने लिनन का कपड़ा, चांदी का फिलाग्री, टैनिंग और छोटी मात्रा में कपास, रेशम और ऊन का उत्पादन किया। तंबाकू और हेज़लनट्स का निर्यात किया गया था। ट्राबज़ोन में उत्पादित तंबाकू को ट्रेबोंड-प्लैटाना कहा जाता था। यह "बड़े पत्ते और एक उज्ज्वल रंग" होने के रूप में वर्णित किया गया था। Trabzon को खराब गुणवत्ता वाले अनाज के उत्पादन के लिए जाना जाता था, जो कि ज्यादातर स्थानीय उपयोग के लिए उगाए गए थे।
ट्रैबज़ोन ने एक सफेद हरे रंग की फलियों का उत्पादन किया, जिसे यूरोप में बेचा गया था। यह 1920 के रूप में, प्रांत से बाहर निर्यात की गई एकमात्र सब्जी थी। ट्रेब्जोन में पोल्ट्री खेती भी लोकप्रिय थी। 1914 से पहले इस क्षेत्र में सेरीकल्चर देखा जाता था। इस क्षेत्र में तांबा, चांदी, जस्ता, लोहा और मैंगनीज का उत्पादन होता था। कॉपर कोपर्समिथ्स द्वारा स्थानीय उपयोग के लिए रखा गया था। बाल्कन युद्धों के दौरान खराब निर्यात और ईंधन की आपूर्ति के कारण उत्पादन बंद हो गया।
1957 में ट्रैबज़न एयरपोर्ट खोला गया।
लोग
लोगों की वर्तमान जातीय पृष्ठभूमि Trabzon ज्यादातर तुर्की है। शहर में सेरासियन मुहाजिरिस के वंशज भी हैं, साथ ही कम संख्या में लाज़ लोग, मुस्लिम यूनानी (रोमिया-भाषी) और अर्मेनियाई (हेमशीन) भी हैं। स्थानीय तुर्क ज्यादातर चेपनी तुर्कमेन मूल के हैं। इन जातीय समूहों की मुख्य भाषा तुर्की है। सोवियत संघ के विघटन के बाद से आधुनिक प्रवासन ने रूसी, Ukrainians और काकेशस (ज्यादातर जॉर्जिया) के लोगों की एक महत्वपूर्ण संख्या को शहर में ला दिया है। रूसी भाषा की दुकानें और सुविधाएं शहर में पाई जा सकती हैं।
पोंटिक ग्रीक इस क्षेत्र में प्रारंभिक विशिष्टता के बाद से बोली जाती है। स्थानीय बोली अपनी लाइनों के साथ विकसित हुई और आज मानक ग्रीक के वक्ताओं के लिए आंशिक रूप से समझदार है। यह मुख्य रूप से एक ग्रीक रूढ़िवादी बहु-जातीय आबादी द्वारा आबादी के आदान-प्रदान के लिए बोली जाती थी; पोंटिक ग्रीक के इस स्थानीय संस्करण के लगभग सभी वक्ता अब मुसलमान हैं। इसी तरह की एक बोली लगभग 400 वक्ताओं के समुदाय द्वारा बोली जाती है, जो घाटी के ईसाइयों के वंशज हैं जो अब ग्रीस में Nea Trapezounta (New Trebizond) में रहते हैं, जो आज कटेरीनी, सेंट्रल मैसेडोनिया का हिस्सा है।
क्षेत्र में रहने वाले लाज लोग भी ट्रैबज़ोन में रहते हैं। जॉर्जिया के नव एकीकृत साम्राज्य में रानी तमार के शासन (जॉर्जियाई: Ge, जिसे तमार या थमार के रूप में भी अनुवाद किया गया है; सी। 1160 - 18 जनवरी 1213) के रूप में जल्दी से लाज़ तारीख के ट्रैबज़ोन के अंदर और बाहर कई गांव। । महारानी के शासन के दौरान, जॉर्जियाई लोगों को अपहृत करने वाले बड़े समूह ट्राब्ज़ोन चले गए जहाँ वे अपनी मूल जीभ को संरक्षित करना जारी रखते हैं। त्रेम्बोंड में 7 वीं शताब्दी की शुरुआत में एक अर्मेनियाई समुदाय था।
13 वीं और 14 वीं शताब्दी के दौरान, कई अर्मेनियाई परिवारों ने अनी से वहां पलायन किया। रॉबर्ट डब्ल्यू। एडवर्ड्स ने कास्टिलियन राजदूत की 15 वीं शताब्दी की एक डायरी का हिस्सा प्रकाशित किया, जो ट्रैबज़ोन का दौरा किया और ग्रीक और आर्मेनियाई समुदायों के चर्चों की तुलना की। राजदूत द्वारा यह कहा गया था कि अर्मेनियाई, जो यूनानियों द्वारा अच्छी तरह से पसंद नहीं किए गए थे, एक निवासी बिशप का समर्थन करने के लिए एक बड़ी आबादी थी। रोनाल्ड सी। जेनिंग्स के अनुसार, 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में, अर्मेनियाई लोगों ने शहर की आबादी का लगभग 13 प्रतिशत बनाया। वर्तमान में, ट्रैबज़ोन में अर्मेनियाई भाषी समुदाय नहीं है।
चेप्नी लोग, ओघुज़ तुर्क की एक जनजाति, जिन्होंने 13 वीं और 14 वीं शताब्दी में पूर्वी काला सागर क्षेत्र के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, Trabzon प्रांत के azaralpazarı (Ağasar घाटी) क्षेत्र में रहते हैं। क्षेत्र के तुर्कीकरण पर बहुत कम लिखा गया है। 15 वीं शताब्दी के अंत तक चेब्निस के अपवाद के साथ, ट्राब्ज़ोन क्षेत्र में किसी भी काफी तुर्की-भाषी समूहों का कोई ऐतिहासिक रिकॉर्ड नहीं है। मूल ग्रीक (और कुछ क्षेत्रों में अर्मेनियाई) वक्ताओं ने अपनी मातृ भाषा से इस क्षेत्र में बोली जाने वाली तुर्की भाषा में सुविधाओं को लगाया। ओटोमन टैक्स बुक्स ( ताहिर देर्थी ) पर हील डब्ल्यू लोरी का काम हैल İnalcık के साथ है, जो ओट्टो अवधि के दौरान ट्राबज़ोन शहर और इसके आसपास के क्षेत्रों के लिए विस्तृत जनसांख्यिकीय आंकड़े प्रदान करता है।
यह है संभव है कि ट्रबज़ोन और रेज़ (और पोंटस क्षेत्र में अन्य प्राचीन यूनानी उपनिवेशों) की आबादी के बहुमत - चेपनी तुर्क आव्रजन तरंगों के समय को छोड़कर - स्वदेशी कोकेशियान जनजातियों (कोलचियन और लाज़) से मिलकर बने थे। आंशिक रूप से धार्मिक और भाषाई रूप से जीवित। माइकल मीकर ने पूर्वी काले सागर तट और काकेशस के क्षेत्रों के बीच सांस्कृतिक समानता (जैसे गांव की संरचना, घर के प्रकार, और देहाती तकनीक) पर जोर दिया।
शहरीकरण
मुख्य दर्शनीय स्थल।ट्रैबज़ोन में कई पर्यटक आकर्षण हैं, उनमें से कुछ प्राचीन साम्राज्यों के समय में वापस डेटिंग करते थे जो एक बार इस क्षेत्र में मौजूद थे। शहर में ही, मैं मेदान के आसपास की दुकानों, स्टालों और रेस्तरां का एक केंद्र पा सकता हूं, जो शहर के केंद्र में एक वर्ग है, जिसमें एक चाय बागान भी शामिल है।
- <ली> द हागिया सोफिया (तुर्की: अयासोफ़्या मुजेसी ), एक आश्चर्यजनक बीजान्टिन चर्च, शायद शहर का सबसे महत्वपूर्ण पर्यटक आकर्षण है।
- ट्रैबज़ियन कैसल खंडहर शहर में दिखाई देते हैं, लेकिन नहीं कर सकते। एक सैन्य क्षेत्र में आते ही उनका दौरा किया गया। महल की बाहरी दीवार अब एक सैन्य भवन की पिछली दीवार के रूप में कार्य करती है।
- "अतातुर्क कोस्कु" 1890 में एक स्थानीय ग्रीक व्यापारी द्वारा निर्मित एक विला है। 1924 में मुस्तफा केमल अतातुर्क अपनी ट्रेब्जोन यात्रा के दौरान विला में रहे। वह 1937 में फिर से वहाँ रुके। यह अवधि के कमरे हैं और तुर्की गणराज्य के संस्थापक और प्रथम राष्ट्रपति की स्मृति के लिए एक स्मारक के रूप में कार्य करता है।
- बोएस्टेप पार्क पहाड़ियों पर एक छोटा सा पार्क और चाय बागान है। Trabzon के ऊपर जो लगभग पूरे शहर का विहंगम दृश्य है। ट्राब्ज़ोन का इलाक़ा इस तरह से ऊपर चढ़ रहा है कि हालाँकि यह नज़ारा नीचे की इमारतों से बहुत ऊपर है, फिर भी यह इतना करीब है कि यातायात के प्रवाह और शहर में घूमने वाले लोगों का निरीक्षण करने में सक्षम हो।
- उज़ुन सोकक ट्रैबज़ोन की सबसे अधिक भीड़ वाली सड़कों में से एक है।
- ट्राबज़ोन संग्रहालय शहर के केंद्र में स्थित है और इस क्षेत्र के इतिहास पर दिलचस्प प्रदर्शन प्रस्तुत करता है, जिसमें बीजान्टिन कलाकृतियों का एक प्रभावशाली संग्रह शामिल है।
- Trabzon का बाज़ार जिला, प्राचीन संकरी सड़कों पर दिलचस्प खरीदारी के अवसर प्रदान करता है, जो Meydan (शहर के वर्ग) से Kunduracılar Street से जारी है।
- Kostaki Mansion, Uzun Sokak के पास Zeytinlik के उत्तर में स्थित है।
शहर के अन्य स्थलों में शामिल हैं: फातिह मस्जिद (मूल रूप से पानगिया ख्रीसोकेफेलोस चर्च), येनी कुमा मस्जिद (मूल रूप से एगोस यूजेनियस चर्च), नकीप मस्जिद (मूल रूप से अगियोस एंड्रियास चर्च), हुस्न कॉकटू मस्जिद (मूल रूप से एगियोस एलेथ्रियोस चर्च), Paskender Pa sha Mosque, Semerciler Mosque, Mosarşı Mosque, Gülbahar Hatun Mosque and Türbe (Commissioned by Sultan Selim I), Kalepark (मूल रूप से Leonkastron)।
<> Trabzon प्रांत के भीतर, मुख्य आकर्षण Sümela Monastery (i) हैं। इ। पनागिया सूमेल का मठ) और उज़ुन्गल झील। मठ एक बहुत ही खड़ी पहाड़ी के किनारे पर बनाया गया है, जो नीचे हरे भरे जंगलों से घिरा हुआ है और शहर के दक्षिण में लगभग 50 किलोमीटर (31 मील) की दूरी पर है। उज़ुन्गल अपने प्राकृतिक वातावरण और दृश्यों के लिए जाना जाता है। व्यापक क्षेत्र में रुचि के अन्य स्थलों में शामिल हैं:- Kaymaklı मठ, सर्व-उद्धारकर्ता (आर्मेन। Ամենափրկիչ Վանք, Amenaprun Vank) के पूर्व आर्मीनियाई मठ,
- Kızlar। Panagia Theoskepastos (द गॉड-वेस्ड वर्जिन) का मठ,
- ग्रेगोरियोस पेरिस्टेरोटस का कुसटुल मठ (जीआर। मोनास्ट्री ऑफ़ एगियोस सवास (मात्साल्टाइक),
- एगिया अन्ना (लिटिल अयास्वायल), सोथा (सेंट जॉन), एगोयस थियोडोरोस, एगियोस कोन्स्टेंटिनो, एगियोस क्रिस्टोफ़ोरोस, एगिया क्याराकि, एगिया मिखाकी और पनागिया तगिया तेगा
संस्कृति
काला सागर क्षेत्र में अभी भी लोक नृत्य बहुत प्रमाण में है। "होरोन" एक प्रसिद्ध नृत्य है जो शहर और इसके आसपास के क्षेत्र के लिए स्वदेशी है। यह पुरुषों, महिलाओं, युवा और बुजुर्गों द्वारा समान रूप से किया जाता है; उत्सव, स्थानीय शादियों और फसल के समय में। जबकि रूसी कॉस्सैक जीवंतता के संदर्भ में नृत्य करता है, ट्राब्ज़ोन लोक नृत्य शायद पूर्वी काला सागर क्षेत्र के लिए स्वदेशी है, जिसमें लोक संगीत की एक प्रभावशाली विविधता है।
ट्रैबन के लोगों की प्रतिष्ठा है। धार्मिक रूप से रूढ़िवादी और राष्ट्रवादी। कई ट्राबोजोनाइट्स आमतौर पर अपने परिवार, दोस्तों, धर्म और देश के प्रति निष्ठा की भावना दिखाते हैं। अतातुर्क ने अपने भयंकर युद्ध करने की क्षमता और अपनी वफादारी के कारण ट्राब्ज़ोन और पड़ोसी शहर ग्रियर्सन से अपने राष्ट्रपति गार्डों का चयन किया।
ट्राबज़ोन के अपेक्षाकृत शहरी स्थान के बाहर, और इसके कुछ हिस्सों के भीतर और साथ ही, ग्रामीण परंपराएँ। काला सागर गाँव से अभी भी जीवन संपन्न हो रहा है। इनमें पारंपरिक लिंग भूमिका, सामाजिक रूढ़िवाद, आतिथ्य और अजनबियों की मदद करने की इच्छा शामिल है; और सभी पहलुओं, दोनों सकारात्मक और नकारात्मक, एक कृषि जीवन शैली की, जैसे कि कड़ी मेहनत, गरीबी, मजबूत पारिवारिक संबंध और प्रकृति के साथ निकटता।
पूर्वी काला सागर क्षेत्र के लोगों के लिए भी जाना जाता है। उनकी बुद्धि और हास्य की भावना; तुर्की में कई चुटकुले ब्लैक सी क्षेत्र के मूल निवासियों के बारे में बताए गए हैं करादेनिज़ फ़िक्करालि (काला सागर चुटकुले)। चरित्र टेम्पल , कई संस्कृतियों में पाया गया एक सार्वभौमिक बफ़ून आकृति, तुर्की मौखिक परंपरा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनाती है।
डेम रोज़ मैकाले के आखिरी उपन्यास, द टावर्स ऑफ ट्रेबिंड (1956) द्वारा अंग्रेजी बोलने वाली दुनिया में शहर की रूपरेखा को कुछ हद तक उठाया गया था, जो अभी भी प्रिंट में है।
[h2> शिक्षाट्राब्ज़ोन में ब्लैक सी तकनीकी विश्वविद्यालय पूरे तुर्की के छात्रों को होस्ट करता है, विशेष रूप से ब्लैक सी और ईस्ट अनातोलियन क्षेत्रों के साथ-साथ मध्य एशिया के तुर्क राज्यों के छात्रों को।
<> ऐतिहासिक रूप से यह शहर ग्रीक संस्कृति और शिक्षा का एक केंद्र था और 1683 से 1921 तक, एक शिक्षक महाविद्यालय, जिसे फ़्रेस्ट्रिस्टर ऑफ़ ट्रैपेज़स के नाम से जाना जाता था, जो पूरे क्षेत्र में यूनानी शिक्षा के तेजी से विस्तार के लिए एक प्रमुख प्रेरणा प्रदान करता था। इस संस्था की इमारत (1902 में बनी) अभी भी शहर में सबसे प्रभावशाली पोंटिक यूनानी स्मारक बनी हुई है और आज तुर्की स्कूल अनादोलु लिसीसीभोजन
<होस्ट करता है। पी> ट्रैबज़ोन का क्षेत्रीय भोजन पारंपरिक रूप से मछली पर निर्भर है, विशेष रूप से हम्सी (ब्रिटिश स्प्रैट या अमेरिकन स्मेल्ट के समान ताजा यूरोपीय एंकोवी)। ट्राब्जोन तुर्की में कुल मछली उत्पादन का 20% मिलता है। क्षेत्रीय व्यंजनों में अक्काबात कोफ्ते (अकबत जिले से मसालेदार मेमने का मीटबॉल), कारादेनिज़ पाइडसी (कैनो के आकार का गीता ब्रेड, अक्सर ग्राउंड बीफ, पनीर और अंडे से भरा), <शामिल हैं। i> kuymak (कॉर्नमील, ताजे मक्खन और पनीर के साथ बनाया जाने वाला एक तुर्की का शौक), Vakfıkebir ekmeği (बड़े देश-शैली की रोटी), <> टोनी tereyağı (टोनी मक्खन) ), tava mısır ekmeği (डीप-डिश कॉर्न ब्रेड) और kara lahana çorbası (बीन और गोभी का सूप)। Taflan kavurması एक चेरी लॉरेल डिश है जिसे प्याज और जैतून के तेल के साथ परोसा जाता है। ट्राब्ज़ोन अपने हेज़लनट्स के लिए भी प्रसिद्ध है। तुर्की का काला सागर क्षेत्र दुनिया में चेरी और हेज़लनट का सबसे बड़ा उत्पादक है; और चाय का एक बड़ा उत्पादन क्षेत्र; जिनमें से सभी स्थानीय व्यंजनों में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।खेल
फुटबॉल ट्रैबज़ोन में सबसे लोकप्रिय खेल है। शहर का शीर्ष स्पोर्ट्स क्लब, ट्राब्ज़ोनस्पोर, 2010 तक एकमात्र तुर्की फुटबॉल क्लब था जो to इस्तांबुल के बाहर सॉपर लिग (छह बार) जीतने के लिए था, जो पहले था (1975-76 सीज़न में ट्राब्ज़ोनस्पोर का पहला चैम्पियनशिप खिताब) केवल "बिग" द्वारा जीता गया तीन इस्तांबुल के क्लब, अर्थात् गैलाटसराय, फेनरबाकी और बेसिकटास। ट्राब्ज़ोनस्पोर की सफलता के कारण, तुर्की में सबसे सफल फुटबॉल क्लबों को परिभाषित करने वाले दशकों पुराने शब्द "बिग थ्री" को "बिग फोर" में बदलना पड़ा। Trabzonspor यूरोपीय कप में सबसे सफल तुर्की क्लबों में से एक है, जिसमें कई प्रमुख टीमों जैसे बार्सिलोना, इंटर, लिवरपूल, एस्टन विला और ओलंपिक लियोनिस को हरा दिया गया है। Trabzonspor के प्रसिद्ध पूर्व खिलाड़ियों में Genol Güneş, Lars Olsen और Shotaveladze शामिल हैं।
Trabzon ने जुलाई 2007 में ब्लैक सी गेम्स के प्रथम संस्करण और 2011 के यूरोपीय युवा ग्रीष्मकालीन ओलंपिक समारोह
उल्लेखनीय निवासी
अंतर्राष्ट्रीय संबंध
जुड़वां शहर - बहन शहर
ट्रैज़न के साथ जुड़वाँ है:
- बाटुमी, जॉर्जिया, 2000 के बाद से
- डॉर्टमुंड, जर्मनी, 2013 के बाद से
- बिश्केक, किर्गिस्तान, 2014 के बाद से
- गैबियस, ट्यूनीशिया, 2013 के बाद से
- रैश, ईरान, 2000 के बाद से
- रिझाओ, चीन, 1997 के बाद से
- सोची, रूस, 1993 के बाद से
- Szigetvár, हंगरी, 1998 के बाद से
- ज़ंजन, ईरान, 2001 के बाद से
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ट्यूबरो ब्राज़ील
Tubarão Tubarão (lit. "shark") एक ब्राज़ीलियाई नगर पालिका है जो सांता कैटरीना …
